世界Shìjiè的de精神jīngshén

定义Dìngyì：一Yì股gǔ强大qiángdà的de力量lìliàng，支配zhīpèi着zhe不bú事奉shìfèng耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì的de人类rénlèi社会shèhuì，使shǐ人rén不约而同bùyuēʼértóng地de显露xiǎnlù某mǒu种zhǒng言行yánxíng特征tèzhēng。虽然Suīrán人rén各gè有yǒu自己zìjǐ的de喜好xǐhào，可是kěshì在zài这个zhège以yǐ撒但Sādàn为wéi神shén、受shòu撒但Sādàn操纵cāozòng的de制度zhìdù里li，沾染zhānrǎn世界shìjiè精神jīngshén的de人rén却què有yǒu某mǒu些xiē相同xiāngtóng的de生活shēnghuó态度tàidù、处世chǔshì作风zuòfēng和hé人生观rénshēngguān。

为什么Wèi shénme务wù要yào提防dīfang沾染zhānrǎn世界shìjiè的de精神jīngshén？

约翰一书Yuēhàn Yīshū5:19：“全Quán世界shìjiè都dōu受shòu那nà恶者èzhě控制kòngzhì。”（撒但Sādàn在zài世上shìshàng营造yíngzào各gè种zhǒng风气fēngqì，散播sànbō不bú健康jiànkāng的de精神jīngshén，大大dàdà腐蚀fǔshí不bú事奉shìfèng耶和华Yēhéhuá的de人rén的de思想sīxiǎng。这Zhè种zhǒng骄傲jiāoʼào自私zìsī的de精神jīngshén像xiàng空气kōngqì一样yíyàng弥漫mímàn世界shìjiè。我们Wǒmen务wù要yào小心xiǎoxīn提防dīfang世界shìjiè的de精神jīngshén，免得miǎnde生活shēnghuó受shòu撒但Sādàn控制kòngzhì。）

启示录Qǐshìlù12:9：“大龙Dàlóng就是jiùshì最初zuìchū的de蛇shé，叫做jiàozuò魔鬼móguǐ，又yòu叫jiào撒但Sādàn，迷惑míhuò了le普天下pǔtiānxià的de人rén。他Tā被bèi摔shuāi在zài地dì上shang，他tā的de天使tiānshǐ也yě跟gēn他tā一起yìqǐ被bèi摔shuāi下去xiàqù。”（上帝Shàngdì的de王国Wángguó在zài1914年nián建立jiànlì之后zhīhòu，这zhè节jié经文jīngwén就jiù实现shíxiàn了le。从Cóng那nà时shí起qǐ，撒但Sādàn和hé他tā手下shǒuxià的de邪灵xiélíng变本加厉biànběn-jiālì地de攻击gōngjī人类rénlèi。撒但Sādàn的de精神jīngshén使shǐ世人shìrén更加gèngjiā自私zìsī和hé暴虐bàonüè。撒但Sādàn尤其yóuqí猛烈měngliè攻击gōngjī事奉shìfèng耶和华Yēhéhuá的de人rén，要yào使shǐ他们tāmen附和fùhè世人shìrén，转投zhuǎntóu世界shìjiè的de怀抱huáibào，放弃fàngqì正确zhèngquè的de宗教zōngjiào。）

我们Wǒmen务wù要yào弃绝qìjué世界shìjiè精神jīngshén的de哪些nǎxiē表现biǎoxiàn？

哥林多前书Gēlínduō Qiánshū2:12：“我们Wǒmen所suǒ领受lǐngshòu的de，不bú是shì世界shìjiè的de灵líng［或huò世界shìjiè的de精神jīngshén］，而ér是shì上帝Shàngdì所suǒ赐cì的de灵líng，好hǎo让ràng我们wǒmen能néng认识rènshi上帝Shàngdì施shī恩ēn赐cì给gěi了le我们wǒmen的de事shì。”（人Rén的de思想sīxiǎng和hé欲望yùwàng一旦yídàn深shēn受shòu世界shìjiè的de精神jīngshén影响yǐngxiǎng，人rén的de行为xíngwéi就jiù会huì反映fǎnyìng出chū这zhè种zhǒng精神jīngshén来lái。所以Suǒyǐ，要yào避免bìmiǎn受shòu世界shìjiè的de精神jīngshén影响yǐngxiǎng，就jiù不但búdàn要yào拒绝jùjué参与cānyù违反wéifǎn基督教Jīdūjiào原则yuánzé的de活动huódòng，避免bìmiǎn漫màn无wú节制jiézhì，还hái要yào从cóng心里xīnlǐ拔除báchú世界shìjiè精神jīngshén的de毒根dúgēn，培养péiyǎng反映fǎnyìng出chū上帝Shàngdì的de 灵líng的de态度tàidù，表明biǎomíng自己zìjǐ真正zhēnzhèng喜爱xǐʼài上帝Shàngdì的de处事chǔshì作风zuòfēng。分析Fēnxī世界shìjiè精神jīngshén的de以下yǐxià几jǐ种zhǒng表现biǎoxiàn时shí，请qǐng记jì住zhù这zhè一yì点diǎn。）

为所欲为Wéisuǒyùwéi，不bù理会lǐhuì上帝Shàngdì的de旨意zhǐyì

撒但Sādàn怂恿sǒngyǒng夏娃Xiàwá自行zìxíng决定juédìng是非shìfēi善shàn恶è。（比较Bǐjiào创世记Chuàngshìjì3:3-5和hé箴言Zhēnyán3:5,6）许多Xǔduō人rén步bù夏娃Xiàwá的de后尘hòuchén，不但búdàn不bù知道zhīdào上帝Shàngdì对duì人类rénlèi的de旨意zhǐyì，也yě没有méiyǒu兴趣xìngqù知道zhīdào，只顾zhǐgù“自行其是zìxíng-qíshì”。人Rén如果rúguǒ认识rènshi上帝Shàngdì的de要求yāoqiú，愿意yuànyì谨守jǐnshǒu遵行zūnxíng，就jiù要yào小心xiǎoxīn提防dīfang世界shìjiè的de精神jīngshén，免得miǎnde在zài一些yìxiē看来kànlái不要紧bú yàojǐn的de“小事xiǎoshì”上shang忽视hūshì了le圣经Shèngjīng的de劝告quàngào。（路加福音Lùjiā Fúyīn16:10；另lìng见jiàn401-405页yè“自行其是zìxíng-qíshì”）

骄傲自满Jiāoʼàozìmǎn，看不起kànbuqǐ别人biérén

第Dì一yī个gè因yīn自高自大zìgāo-zìdà而ér腐化fǔhuà堕落duòluò的de就是jiùshì撒但Sādàn。（参看Cānkàn以西结书Yǐxījiéshū28:17；箴言Zhēnyán16:5）在Zài这个zhège受shòu撒但Sādàn控制kòngzhì的de世界shìjiè里li，骄傲jiāoʼào使shǐ人rén自zì以为yǐwéi比bǐ其他qítā种族zhǒngzú、国籍guójí、语言yǔyán和hé经济jīngjì状况zhuàngkuàng的de人rén优越yōuyuè，造成zàochéng分裂fēnliè。事奉Shìfèng上帝Shàngdì的de人rén也yě可能kěnéng会huì骄傲自满jiāoʼàozìmǎn，所以suǒyǐ务wù要yào把bǎ这zhè种zhǒng心态xīntài除去chúqù。骄傲Jiāoʼào也yě使shǐ人rén小题大做xiǎotí-dàzuò，拒绝jùjué认错rèncuò，不bù听tīng劝告quàngào。只有Zhǐyǒu弃绝qìjué这zhè种zhǒng态度tàidù，才cái能néng从cóng耶和华Yēhéhuá通过tōngguò他tā的de组织zǔzhī提供tígōng的de仁爱rénʼài帮助bāngzhù得益déyì。（罗马书Luómǎshū12:3；彼得前书Bǐdé Qiánshū5:5）

顽梗Wángěng叛逆pànnì，不bù接受jiēshòu领导lǐngdǎo

反叛Fǎnpàn是shì由yóu撒但Sādàn开始kāishǐ的de。在Zài原文yuánwén里li，“撒但Sādàn”的de意思yìsi就是jiùshì“敌对者díduìzhě”。宁录Nínglù跟gēn耶和华Yēhéhuá作对zuòduì，表明biǎomíng自己zìjǐ是shì撒但Sādàn之zhī子zǐ。“宁录Nínglù”的de意思yìsi可能kěnéng是shì“我们wǒmen要yào反叛fǎnpàn”。敬畏Jìngwèi上帝Shàngdì的de人rén弃绝qìjué反叛fǎnpàn的de精神jīngshén：他们tāmen不bú会huì跟gēn世上shìshàng的de统治者tǒngzhìzhě作对zuòduì（罗马书Luómǎshū13:1），儿女érnǚ不bú会huì反抗fǎnkàng上帝Shàngdì赐cì给gěi父母fùmǔ的de领导权lǐngdǎoquán（歌罗西书Gēluóxīshū3:20）。背教Bèijiào叛道pàndào的de人rén不bù尊重zūnzhòng耶和华Yēhéhuá在zài他tā的de地dì上shang组织zǔzhī里li任用rènyòng的de人rén，不bù接受jiēshòu他们tāmen的de领导lǐngdǎo。弃绝Qìjué反叛fǎnpàn精神jīngshén的de人rén绝jué不bú会huì附和fùhè这些zhèxiē叛徒pàntú。（犹大书Yóudàshū11；希伯来书Xībóláishū13:17）

放纵Fàngzòng堕落duòluò的de欲望yùwàng，漫màn无wú节制jiézhì

放纵Fàngzòng私欲sīyù的de风气fēngqì在zài世上shìshàng随处suíchù可kě见jiàn，务wù要yào时刻shíkè提防dīfang。（约翰一书Yuēhàn Yīshū2:16；以弗所书Yǐfúsuǒshū4:17,19；加拉太书Jiālātàishū5:19-21）一Yí个gè人rén的de思想sīxiǎng和hé欲望yùwàng会huì不bu会huì导致dǎozhì严重yánzhòng的de后果hòuguǒ，看看kànkan他tā谈话tánhuà的de内容nèiróng、爱ài说shuō的de笑话xiàohua、爱ài听tīng的de歌曲gēqǔ、爱ài跳tiào的de舞蹈wǔdǎo、爱ài看kàn的de影片yǐngpiàn是否shìfǒu堕落duòluò下流xiàliú就jiù可以kěyǐ知道zhīdào。吸毒Xīdú、醉酒zuìjiǔ、通奸tōngjiān、淫乱yínluàn、同性恋tóngxìngliàn等děng显然xiǎnrán是shì放纵fàngzòng堕落duòluò欲望yùwàng的de表现biǎoxiàn。不Bù理会lǐhuì圣经Shèngjīng的de原则yuánzé，硬yìng要yào跟gēn配偶pèiʼǒu离婚líhūn，另lìng结jié新欢xīnhuān，即使jíshǐ在zài法律fǎlǜ上shang没méi问题wèntí，也yě是shì放纵fàngzòng私欲sīyù的de行为xíngwéi。（玛拉基书Mǎlājīshū2:16）

渴求Kěqiú物质wùzhì，被bèi物欲wùyù支配zhīpèi

撒但Sādàn挑tiǎo起qǐ夏娃Xiàwá眼目yǎnmù的de欲望yùwàng，引诱yǐnyòu她tā犯罪fànzuì，把bǎ她tā和hé上帝Shàngdì的de关系guānxì破坏pòhuài无遗wúyí。（创世记Chuàngshìjì3:6；约翰一书Yuēhàn Yīshū2:16）耶稣Yēsū坚决jiānjué抵抗dǐkàng这zhè种zhǒng引诱yǐnyòu。（马太福音Mǎtài Fúyīn4:8-10）人Rén要yào蒙méng耶和华Yēhéhuá悦纳yuènà，就jiù得děi提高tígāo警觉jǐngjué，避免bìmiǎn受shòu商业shāngyè世界shìjiè引诱yǐnyòu，被bèi物欲wùyù支配zhīpèi。受Shòu不bu住zhù物欲wùyù诱惑yòuhuò的de人rén都dōu会huì经历jīnglì许多xǔduō忧虑yōulǜ，灵性língxìng大dà受shòu损害sǔnhài。（马太福音Mǎtài Fúyīn13:22；提摩太前书Tímótài Qiánshū6:7-10）

炫耀Xuànyào家财jiācái，自我zìwǒ标榜biāobǎng

这Zhè种zhǒng行为xíngwéi也yě是shì“源yuán于yú世界shìjiè的de”，事奉shìfèng上帝Shàngdì的de人rén必须bìxū弃绝qìjué这zhè种zhǒng行径xíngjìng。（约翰一书Yuēhàn Yīshū2:16）自命不凡Zìmìng-bùfán的de态度tàidù源yuán于yú自骄心zìjiāoxīn。有Yǒu这zhè种zhǒng心态xīntài的de人rén只zhǐ会huì挑tiǎo起qǐ别人biérén对duì物质wùzhì和hé名利mínglì的de渴求kěqiú，而ér不bú会huì在zài属灵shǔlíng方面fāngmiàn使shǐ人rén得益déyì。（罗马书Luómǎshū15:2）

破口大骂Pòkǒu dàmà，动手dòngshǒu打dǎ人rén

这些Zhèxiē是shì“顺应shùnyìng肉体ròutǐ的de行为xíngwéi”。许多Xǔduō人rén都dōu竭力jiélì奋斗fèndòu，决心juéxīn克服kèfú这些zhèxiē弱点ruòdiǎn。凭Píng着zhe坚强jiānqiáng的de信心xìnxīn和hé圣灵shènglíng的de帮助bāngzhù，他们tāmen战胜zhànshèng了le世界shìjiè，没有méiyǒu被bèi世界shìjiè的de精神jīngshén支配zhīpèi。（加拉太书Jiālātàishū5:19,20,22,23；以弗所书Yǐfúsuǒshū4:31；哥林多前书Gēlínduō Qiánshū13:4-8；约翰一书Yuēhàn Yīshū5:4）

仰赖Yǎnglài世人shìrén的de努力nǔlì，害怕hàipà世人shìrén的de威吓wēihè

顺应Shùnyìng肉体ròutǐ的de人rén只zhǐ重视zhòngshì看kàn得de见jiàn、摸mō得de到dào的de东西dōngxi。他们Tāmen信赖xìnlài人rén的de承诺chéngnuò，害怕hàipà人rén的de威吓wēihè。他们Tāmen仰赖yǎnglài世上shìshàng统治者tǒngzhìzhě的de帮助bāngzhù，一旦yídàn不bù能néng如愿rúyuàn，就jiù灰心huīxīn丧志sàngzhì。（诗篇Shīpiān146:3,4；以赛亚书Yǐsàiyàshū8:12,13）他们Tāmen只zhǐ着眼zhuóyǎn于yú目前mùqián的de生命shēngmìng，因此yīncǐ很hěn容易róngyì被bèi死亡sǐwáng的de威胁wēixié吓xià倒dǎo。（比较Bǐjiào马太福音Mǎtài Fúyīn10:28和hé希伯来书Xībóláishū2:14,15）可是Kěshì，认识rènshi耶和华Yēhéhuá的de人rén让ràng上帝Shàngdì的de应许yīngxǔ充满chōngmǎn头脑tóunǎo心灵xīnlíng，学xué会huì在zài困境kùnjìng中zhōng仰赖yǎnglài上帝Shàngdì，结果jiéguǒ得dé着zháo新xīn的de动力dònglì而ér思想sīxiǎng振奋zhènfèn。（以弗所书Yǐfúsuǒshū4:23,24；诗篇Shīpiān46:1；68:19）

尊崇Zūnchóng世人shìrén和hé偶像ǒuxiàng，不bù尊崇zūnchóng上帝Shàngdì

上帝Shàngdì使shǐ人rén有yǒu崇拜chóngbài的de倾向qīngxiàng，“现行xiànxíng制度zhìdù的de神shén”魔鬼móguǐ撒但Sādàn却què利用lìyòng人rén的de这zhè种zhǒng天性tiānxìng，引诱yǐnyòu人rén崇拜chóngbài错误cuòwù的de对象duìxiàng。（哥林多后书Gēlínduō Hòushū4:4）有些Yǒuxiē统治者tǒngzhìzhě被bèi人rén奉fèng作zuò神明shénmíng。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn12:21-23）千千万万Qiānqiān-wànwàn人rén崇拜chóngbài偶像ǒuxiàng、歌星gēxīng、影星yǐngxīng和hé体育tǐyù明星míngxīng。各Gè种zhǒng节庆jiéqìng活动huódòng往往wǎngwǎng用yòng来lái尊崇zūnchóng世人shìrén，而ér不bú是shì尊崇zūnchóng上帝Shàngdì。这Zhè种zhǒng事shì既然jìrán相当xiāngdāng普遍pǔbiàn，真正zhēnzhèng专一zhuānyī爱戴àidài耶和华Yēhéhuá的de人rén就jiù要yào天天tiāntiān提防dīfang这zhè种zhǒng风气fēngqì。