你的罪孽深重到无法蒙上帝赦免吗？
普世有盈千累万来自各种不同背景的人正听见上帝王国的好消息。他们获悉这王国会带来许多幸福，不再有死亡悲哀和痛苦;人人坐在自己的葡萄树和无花果树下，无人惊吓。所有这些应许都是向一切谦卑地寻求耶和华及他的公义的人提出的。——以赛亚书2:4;西番雅书2:3;启示录21:4。
可是，虽然你亦听过这个好消息，也许你却觉得由于你以往的生活，这些应许不是向你提出的。假若你早些认识上帝和他王国的祝福，你的生活可能大为不同，可是情形却非如此。可能你是个因为看见不公平的情况而觉得有理由自行设法纠正弊端的人，甚至不惜运用不忠实和暴力的手段。此外，正如许多人一般，你也许在一个恶劣的环境长大，因而养成各种不良的行为，或者甚至习惯了这等行径有若干年之久。正如圣经说:“不良的交往会破坏有用的习惯。”——哥林多前书15:33，《新世》。
回顾以往，你也许觉得你已为自己记下一个恶劣的纪录，也许希望改过自新，但或者你觉得这是没有用的，因为上帝不可能宽恕一个像你一般的人。然而圣经表明，虽然耶和华不赞许错误的行为和行错事的人，他却不是一位睚眦必报的上帝;他并不会缁铢必报地彻底追究人们所做过的一切错事。
不，上帝并非如此。正如诗篇的执笔者在许久以前写到:“主耶和华啊，你若究察罪孽，谁能站得住呢？”反之，他向我们提出保证，我们若真的离开有害的恶道而归向他，“上帝必广行赦免”。——诗篇130:3;以赛亚书55:7。
你可以确信这事，因为圣经给予我们显著的例证表明上帝甚至宽恕那些真心悔改的大罪人。其中之一是犹大国的玛拿西王。他是在耶路撒冷统治的诸王中最邪恶的一个。由于他罪大恶极，上帝容许他被掳到亚述去。但后来玛拿西却真心悔改，卑屈自己而诚恳地向上帝祷告求恕。结果耶和华垂听他的祈求，使他复得上帝的嘉许及重登国位。——列王纪下21:2-16;历代志下33:2-13。
耶稣和使徒的榜样与教训也给予你类似的鼓励。耶稣甚至向那些体会自己需要他和懊悔以往行径的妓女和税吏（在他的日子被视为最顽劣的罪人之列）提出宽恕的希望。正如他告诉他的批评者:“康健的人用不着医生，有病的人才用得着……我来，本不是召义人，乃是召罪人。”在另一个场合他说:“我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，就比为九十九个不用悔改的义人，欢喜更大。”——马太福音9:11-13;路加福音15:7。
特别是耶稣所说关于浪子的感人比喻应使你确信这事。两个儿子中的年幼者要求父亲把他应得的家业分给他，然后“往远方去任意放荡，浪费资财。”后来他醒悟过来，于是悔改而谦卑地回家到他父亲那里，他的父亲绝没有拒绝他，反而张开手来迎接他。——路加福音15:11-32。
此外，使徒保罗在哥林多前书6:9-11所说的话也足以成为我们得到安慰和希望的基础。他向哥林多人列出使人不能承受耶和华上帝王国的大罪之后继续说:“你们中间也有人从前是这样，但如今你们……已经洗净了。”
所有的罪都可以宽恕吗？
这是否意味到无论一个人犯了什么罪，他都可以得到宽恕呢？不，并非如此。耶稣对一些伪善的反对者所说的话足以表明这点，他说:“所以我告诉你们，人一切的罪，和亵渎的话，都可得赦免。唯独亵渎圣灵总不得赦免。凡说话干犯人子的，还可得赦免，唯独说话干犯圣灵的，今世来世总不得赦免。”——马太福音12:31,32。
什么促使耶稣说出这段话来呢？上下文表明那些伪善的宗教家看见耶稣，上帝的儿子，施行各种奇迹，包括借着上帝的圣灵的力量逐出鬼魔。可是他们却故意恶毒地声称这种能力来自魔鬼撒但。
另一些犯了不能宽恕之罪的人是一度认识关于耶和华上帝的真理，对基督所流的血怀具信心，但后来却离弃真理而获转而行恶的人。可是假定你觉得自己也许犯了这种罪——你是否一定真的犯了这样的罪呢？你若诚恳地渴望悔改而作对的事，你便没有犯不可宽恕的罪。因为这表示你也许尚未达到无可挽救的地步，正如玛拿西王的例子所表明一般。——希伯来书6:4-6，10:26,27。
即使一个人以往罪孽深重，他仍可获得宽恕这件事实是基于两个确实和令人安慰的因素。其中一个是耶和华的慈悲。他乐于宽大为怀，赦免罪过，正如他的道向我们所保证一般:“上帝啊，有何神像你，赦免罪孽，饶恕……罪过……必再怜悯我们，将我们的罪孽踏在脚下，又将我们的一切罪投于深海。”——弥迦书7:18,19。
另一个因素是情有可原的情况。大卫王虽然在窃占乌利亚的妻子拔示巴的事上犯了使耶和华不悦的大罪，他却得到宽恕，虽然他为此受到严厉的惩罚。为什么呢？因为他是在罪孽里生的。同时，他敏于承认自己的过失及忠心悔改，正如我们在诗篇51篇所读到一般。（撒母耳记下12:1-23）使徒保罗也是如此。有一个时候，他迫害基督徒，要将他们置诸死地，为此他指出自己是个“罪魁”。但正如他自己说:“然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候作的。”不错，他在反对基督教一事上是诚恳的，虽然犯了极大的错误。他也蒙了怜悯，正如他继续说:“因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。”——提摩太前书1:13-16;使徒行传26:9-18。
现代的例证
像在圣经时代一般，今日有些曾是罪大恶极的人也可以悔改而获得宽恕。事实表明这事。例如有一个男子因为所犯罪行的性质被判在纽约州一间没有高度保安措施的监狱里服刑。由于一位监狱感化官——一个耶和华见证人——向他做非正式的传道，他感到良心不安。他以往所过的生活大大困扰他。他不知道究竟上帝会不会不计较他所犯的许多错误和严重罪行而宽恕他。但见证人明确地告诉他，倘若他真心悔改，他便可以得到宽恕。他说遂遵嘱而行。他完全改变以往的错误行径，献身给耶和华上帝而受了浸。现在他具有洁净的良心而成为一个十分喜乐的基督徒。
请也想想黑手党中一个极端危险的人物的经历。他被拘捕之后法庭判以终身监禁的徒刑。他在狱中与一位耶和华见证人取得接触。后者告诉他关于真正的上帝、纯真的崇拜以及上帝为人预备的奇妙祝福的许多真理。他虽是黑手党徒，却一向是个“好”的天主天主教徒。以往他看不出两者有任何矛盾之处，但是现在，由于深信见证人带给他那来自圣经的真理信息，他忠心悔改归正，并且献身遵行耶和华上帝的旨意。他的生活作了如此杰出的改变，以致受到一个意大利的电视台所访问。
不错，纵然在以往犯了严重错误，你仍有希望获得宽恕而享有一个清白的良心及上帝的嘉许。但你不是单说你对以往的行为感到悔恨便够了。你必须吸收关于耶和华上帝的知识，并且学习他所订的公义条件。你邻近的耶和华基督徒见证人随时乐于借着在你家里主持一个个人的圣经研究及欢迎你参加王国聚会所的各聚会而帮助你。
当你与他们研读时，你可以向自己证明上帝对你的公义、圣洁的旨意是什么。（罗马书12:2）你会得到帮助养成对错误的事的恨恶及对上帝公义旨意的挚爱。（诗篇97:10）你不但可以学会抑制自己不作坏事，而且你会得到帮助学习如何实行上帝眼中视为对的事。同时，借着对基督所献的赎罪祭的价值怀具信心，你可以获得一个清白的良心，因为“［上帝”儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。”——约翰一书1:7。
诚然，当你改变你的生活以求与上帝的公义条件一致之际，很可能你会不时遇到挫折而跌倒。可是我们没有理由感到灰心，因为诗篇的执笔者大卫安慰我们说:“东离西有多远，［上帝”叫我们的过犯，离我们也有多远。因他知道我们的本体，思念我们不过是尘土。”（诗篇103:12,14）要让这项保证强化你坚守正确的途径。
真的，无论一个人以往的行径如何，上帝的道对一切真正渴望秉公行义的人提出予人莫大安慰的保证。