团结一致地宣扬耶和华的道
“要在你们当中具有基督耶稣所具有的思想态度,使你们能够一致地齐声荣耀我们的主耶稣基督的父上帝。”——罗马书15:5,6,《新世》。
1.(甲)耶和华作了什么安排使他的百姓团结起来?(乙)关于这项团结过程的先后次序,圣经表示什么?
耶和华已将他的见证人聚集起来成为一个精诚团结、遍及全球的团体。这是与上帝的家庭安排一致的;使徒保罗在以弗所书1:10描述这项安排说:“[他]设立一项管理,那便是,要将一切事物再次召集在基督里,天上的事物和地上的事物。”《新世》首先被召集起来的是属于“小群”阶级而怀有属天希望的受膏基督徒;然后他着手召集‘出自万国的大群人’,这群人期望渡过世界末日进入上帝所应许的公义“新地”里。——路加福音12:32;启示录7:3,4,9,13-17;21:1,5。
2.什么使耶和华见证人能够“一致地”发言?
2 “一致地”——这便是耶和华见证人传讲王国信息的方式。为什么他们能够这样行呢?因为在全球各地他们均表现‘基督耶稣在地上时所具有的思想态度’。他不属于这个高傲自大的世界。反之,他自甘卑微,努力遵行上帝的旨意而在门徒当中形成一种温暖、友爱的团结关系。这乃是一项全球的团结程序的开始;这使真正的基督徒在以后的许多世纪中与别不同。——腓立比书2:5-8;约翰福音13:34,35;17:14。
3.(甲)今日我们在地上见到什么强烈的对照?(乙)圣经怎样帮助我们认出真正基督徒的全球社会?
3 这项在组织方面的团结在现今这“末世”正达到最美善的情况而与撒但的事物制度中四分五裂的情况形成一个强烈的对照。在撒但的制度中,仇恨和不法正大行其道。(提摩太后书3:1-5,13;马太福音24:3,12)在人类历史上,从未有过一个分布在环球各地203个国家地区中,在信仰、宗旨和活动方面均完全一致的组织。凭着这个由耶稣的门徒构成的全球社会所结出的果子,我们可以认出他们来。——约翰福音15:8;希伯来书13:15;加拉太书5:22,23。
行动上的一致
4.(甲)在第一世纪的教会中曾有什么争论发生?(乙)据使徒行传15:1-6报道,当事人采取了什么神治行动?
4 耶和华的组织在行动上的一致从使徒行传第15章的记载足以见之。你可以在脑海中想象耶和华手下一群成熟的见证人——12使徒、耶路撒冷小组的其他长老以及保罗和巴拿巴,来自安提阿小组的长老——聚集起来。在安提阿以及在耶路撒冷,有些归信基督教的犹太人坚称列国的人必须受割礼及遵守摩西的律法才能得救。因此使徒和长老们“聚会商议这事”。——使徒行传15:1-6。
5-7.(甲)在什么意义上说来治理机构作了‘很多辩论’?(乙)有什么证据提出?(丙)与会者怎样提出与事情有关的经文?(丁)雅各作了什么成熟的决定?这导致什么最后决定?(戊)他们接着采取什么行动?
5 这些忠心的人开诚布公地讨论问题,提出赞成和反对的意见。他们并没有在事先便怀有成见。他们愿意从所有角度去检讨这件事。他们‘作了很多辩论’,但显然保持良好的秩序及怀着尊重的态度聆听各人的意见。使徒彼得作证上帝将圣灵赐给列国中未受过割礼的人——无疑这是个有力的证据,表明在肉体上受割礼已不再是得救的条件了。巴拿巴和保罗进一步作证,叙述上帝在他们对列国的人传道时通过他们所成就的许多奇妙的事。——使徒行传15:7-12。
6 接着雅各引用经文去支持刚才提出的论据。他解释阿摩司书9:11,12预示在更大的大卫(耶稣基督)之下,上帝的百姓会复得他的嘉许,而且耶和华会向“称为[他]名下的外邦人”表现恩典。雅各表示无须打扰列国中归信的人,坚要他们受割礼及遵守摩西律法的一切规条。可是,有几件事是不可少的:他们必须禁戒偶像,禁戒任何形式的血及性不道德。——使徒行传15:13-21。
7 耶路撒冷的治理机构获得一个一致的决定。它派出使者到安提阿小组宣读治理机构的来信,信的结尾鼓励他们说:“这几件你们若能自己禁戒不犯就好了。愿你们平安。”——使徒行传15:22-29。
神治程序
8.(甲)现代的治理机构在作决定方面怎样受到指引?(乙)近年来有些什么事项受到澄清?
8 在现代,主人在地上的‘忠心而有见识的仆人’由耶和华见证人的治理机构所代表,这个机构切实跟从使徒所立的榜样。(马太福音24:45-47)基督徒的经验、来自圣经的指引和耶和华的灵的引导指挥这群受膏的见证人在一些与组织有重大关系的事上获致神治的结论。例如近年来治理机构跟从这项圣经程序澄清了若干事项,包括圣经对“传道员”、上帝所赐的良心、携带杀人武器以及以赛亚的预言的各项特色对未来的地上乐园适用到什么程度等事的看法。——可参阅约翰福音14:26;哥林多前书2:10。
9.长老们在今日处理难题时必须跟从什么程序?
9 小组的长老在今日处理难题时也必须跟从使徒行传第15章所列出的程序。首先,要将难题和有关的事实叙述清楚。然后,让可靠的见证人提出清晰和基于事实的有关证据。然后查考圣经以明白耶和华的观点,同时也运用守望台社的书刊所提供的帮助。在祷告之后要力求获得意见一致的解决方法,这方法应当与耶和华的道的教训一致而能够造益小组。——以赛亚书48:17;哥林多前书14:33。
欢欣鼓舞——以往和现今
10.(甲)像在第一世纪的教会中一样,今日的神治决定应当对我们有什么影响?(乙)现代的各项发展怎样使上帝的百姓获得强化和数目大增?
10 安提阿小组的成员听见治理机构的决定,“因信上的劝勉,就感到欣慰。”类似地,今日耶和华见证人很高兴获悉组织所作的决定及教义方面的澄清,因为这些事对上帝百姓的灵性健康及耶和华的工作均大有造益。(可参阅提多书2:1。)但是治理机构无需将训示在信上写下来,然后派出使者步行将信带到世界各地了。现代在环球各地超过30个守望台分社中置备的现代通讯方法及印刷设备可以在最短时间内将‘耶和华的道的好消息’传给上帝手下的数百万百姓。这样,普世的组织遂得以继续“信心越发坚固,人数天天增加。”——使徒行传15:30-16:5,《新译》。
11.耶和华怎样运用《守望台》去实现以赛亚书30:18-21的经文?
11 阅读《守望台》多年的人也很高兴见到这本杂志的销数日增。在这本杂志出版的105年期间,销流的数目从英文月刊的6,000份增至用102种文字出版的11,150,000份,所有主要版本均是半月刊。无可置疑地,《守望台》受我们的伟大教师耶和华上帝所大大运用而应验了他的应许:“凡等候他的都是有福的。……你或向左,或向右,你必听见后边有声音说:‘这是正路,要行在其间。’”——以赛亚书30:18-21。
12.(甲)为什么现在我们有进一步理由要欢欣鼓舞?(乙)这项新安排应当对我们有什么造益?
12 现在我们还有进一步的理由要欢欣鼓舞。从1985年开始,《守望台》以23种文字将同一的内容同时出版!a所有这些版本均具有同一的封面设计。它们含有同一的开始一系列的文章以及同一的研读文章。这提供一项同时的“喂养”计划,将耶和华的百姓团结起来在灵性上继续长进,‘直至我们都在信仰上获致统一。’这应当进一步激励我们‘一致地齐声荣耀我们的主耶稣基督的父上帝。’——以弗所书4:13;罗马书15:6。
13.(甲)这项安排广泛到什么程度?(乙)因此我们可以怎样应用哥林多前书1:10的训示?
13 当你在小组每周的《守望台》研究班中拿着这本杂志时,你知道普世各地大部分的弟兄均会团结一致地在同一天吸收同一的灵粮,这岂不令你大感兴奋吗?不错,这种情形会在整个南北美洲,欧洲的大部分,日本和南非洲的许多地方发生!据估计现时在环球各地参加《守望台》研究班的人有超过百分之90——每周约2,500,000人——正参与这项同时的“喂养”安排。这些人一起“在同一的心思、同一的意念上团结起来。”(哥林多前书1:10,《新译》)随着环境许可,将来会有其他文字的版本也如此行。
14.家庭会怎样得益?
14 在以往,由于语言的不同,一个家庭的不同分子可能在研读某篇《守望台》文章方面相隔数月之久。但是现在他们能够在这方面一致了。例如,由外国移民而较熟悉另一种文字的父母可以与说英语的儿女一同坐下来准备以两种文字刊登的同一周的《守望台》文章。在说两种语言的家庭里,父母可以获得较佳装备去执行以弗所书6:4和提摩太后书3:14,15的训示。
15.(甲)在公开传道方面,现在我们可以按照以赛亚书52:8,9的经文怎样行?(乙)在1985年早期我们能够怎样行?未来又如何?
15 请也考虑一下我们运用杂志从事的公开传道工作。以这种额外的方式,环球各地的王国传道员现今能够在同时向世人提出相同的资料,借此“齐心一意地继续欢呼。”(以赛亚书52:8,9,《新世》)在说多种语言的区域中在街上用杂志作见证时,传道员可以把以两种或较多文字印成而封面主题相同的杂志向别人展示。请想想!在1985年的早期,全世界各地的王国传道员会团结一致地为哈米吉多顿一事作一个有力的见证!过了相当时间之后,耶和华可能指引他的百姓在普世各地发出其他有力和一致的宣布,使他们“为所信的福音齐心努力。”(腓立比书1:27)《守望台》杂志以多种文字同时发表同一资料使这样的宣布成为可能。——可参阅但以理书11:44。
瞻望未来
16.(甲)关于分派杂志的活动,这期《守望台》在第8、9及25页告诉我们什么?(乙)为什么今日人们需要我们的杂志?
16 在1984年,耶和华见证人将《守望台》和《儆醒!》这两份姊妹杂志广泛地分发出去。正如我们从本刊第8、9和25页所发表的统计数字可以见到,这项活动受耶和华所大大祝福。在普世各地,1984年我们在传道工作上所分派的杂志增加了百分之11.1而达到2亿8,735万8,064本的总数,所获得的杂志订户则增加了百分之3.2而达到181万2,221个。无可置疑地,有越来越多人希望知道为什么列国正“痛苦不堪,不知所措。”(路加福音21:25,26,《新世》)父母希望儿女有一个快乐的前途——一个优于地球在核子战争中化为焦土的前途。我们的杂志向人提出一个活的希望!——马太福音12:18,21;罗马书15:4。
17.我们的杂志可以怎样帮助我们抵抗撒但?
17 那么,1985年又如何呢?《守望台》和《儆醒!》所含的信息正变成越来越率直中肯。随着撒但世界的末期走向尾声,这乃是意料中的事。(启示录12:12)务要小心!撒但希望使我们灰心而不再经常参加耶和华的工作。不错,撒但希望使我们离开上帝百姓的群体及其活动,从而将我们吞噬。(彼得前书5:8)但是我们若经常聚集起来吸收正确的知识,并且运用这项知识去事奉耶和华,我们便可以抵抗魔鬼。——以弗所书6:11,14-16;歌罗西书1:9-11。
18.(甲)作为王国传道员,你负有多大的责任?(乙)我们可以怎样将罗马书12:10,11及15:5,6的劝告付诸实行?
18 你是个王国传道员吗?若然,你便在现今的神治社会中持有一个重要的地位。作为一个献了身的基督徒,你也许在小组里负有其他责任。可是,为了不辜负耶和华的圣名,你必须热心参加组外传道。我们务要精诚团结,相亲相爱,继续“凭着灵而火热,为耶和华辛勤服务。”(罗马书12:10,11,《新世》)不论我们从撒但和他的世界受到什么压力,我们必须继续保持合一;不错,“一致地齐声”荣耀耶和华,向人宣布他的王国旨意。
19.(甲)我们可以怎样成功地应付逼迫和其他难题?(乙)西番雅书3:8,9向我们提出什么劝告?
19 我们当中有许多人必须忍受逼迫或地区中对我们的传道工作的冷淡反应。可是,让我们继续表现基督耶稣所怀具的同一思想态度。(约翰福音16:33;彼得前书4:1,2)作为一个团结一致的群体,让我们表现真正的勇气——使人能够在压力之下坚忍不拔的内在属灵力量。(诗篇27:14;腓立比书1:14)在搜寻与绵羊相若的人方面永不要松懈下来。让我们继续“等候”耶和华及他算账的日子,齐心一意地为他服务,一同求告他的名和讲说“清洁的言语”。——西番雅书3:8,9。
20.(甲)我们可以怎样寻得真正的快乐?(乙)以赛亚书11:6-9获得了什么令人惊讶的应验?
20 但愿所有荣耀上帝的人都团结一致地“披上那按照上帝的旨意在真正的公义和忠贞里创造的新品格。”(以弗所书4:24,《新世》)这样行会带来真正的快乐。以赛亚书11:6-9清楚说明这点,这个预言谈及现今存在于耶和华手下复兴的百姓当中的属灵乐园。他们享有多大的和平与协调!他们当中不再有贪婪和伤害人的品格特征!我们留意到圣经对乐园所作的描述在末了说:“在我圣山的遍处,这一切都不伤人,不害物,因为认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。”今日耶和华的“圣山”,他百姓对他所作的团结一致的崇拜,已在地上坚立。为什么呢?因为耶和华感动他的见证人“一致地齐声”荣耀他的圣名。因此“地”,他百姓的属灵产业,已充满了“耶和华的知识”。
21.为什么我们应当将我们的杂志分派到最广远的程度?
21 让我们凭着耶和华所赐的力量尽力将《守望台》及其姊妹杂志《儆醒!》分发出去,达到最广远的程度。当我们这样行之际,我们希望见到有一大群足以代表地上万族的人“想念耶和华,并且归顺他。”——诗篇22:27;启示录15:4。
[脚注]
a 这些文字包括:南非洲荷兰文、丹麦文、荷兰文、英文、芬兰文、法文、德文、意大利文、日文、挪威文、葡萄牙文、西班牙文、瑞典文和泰文;非洲的方言:斯毕地文、塞苏杜文、仓加文、兹湾拿文、范达文、苏沙文和朱卢文;以及在耶和华见证人的工作受到限制的国家地区中的两种文字。
温习这篇文章
◻ 第一世纪的教会怎样发挥作用?
◻ 资料在多种文字的《守望台》里同时发表应当带来什么裨益?
◻ 1984年传道员在分派杂志方面作了什么良好的努力?
◻ 我们可以怎样甚至在艰难的时期中也继续享有属灵的繁荣?