16.耶和华毁灭所多玛和蛾摩拉城以前,怎样以通情达理的态度对待罗得?
16 现在,我们不妨回想一下所多玛和蛾摩拉城的毁灭。当时耶和华的天使明确地吩咐罗得一家“逃到山区去”。可是,罗得不愿意。他恳求上帝说:“耶和华啊,求你不要让我去那里!”罗得认定要是他来不及逃到山上,就必死无疑,所以求上帝让他一家逃到邻近的琐珥城。不过,耶和华本来打算把琐珥城毁灭。再说,罗得的疑虑也毫无根据,要是他听从吩咐逃到山上的话,耶和华一定能保护他!无论如何,耶和华通融罗得的请求,没有毁灭琐珥城。天使告诉罗得说:“好吧,这件事我也答应你。”(创世记19:17-22)耶和华实在通情达理!
17,18.耶和华怎样通情达理地对待尼尼微人?
17 耶和华充满怜悯之情,处事公正,乐意宽恕真心悔改的人。请想想约拿先知的经历。上帝打发他到恶贯满盈的尼尼微城去,约拿走遍大街小巷,宣告上帝的信息:还有四十天,尼尼微城就要毁灭了。然而,事态发展却出人意料,尼尼微全城上下竟然悔改了!(约拿书第3章)
18 面对这么大的变化,耶和华和约拿的反应完全不同。我们把两者比较一下,能学到很多。耶和华乐意改变,没有成为消灭人的“战士”,反而成为宽恕人的上帝。(出埃及记15:3)约拿却硬着心肠,不肯变通。他没有效法耶和华的通情达理,反而像货运列车和超级油轮一样不能随机应变。约拿认为,既然他宣布了尼尼微城要毁灭,这个城就一定要毁灭!后来,耶和华给这个缺乏耐心的先知上了深刻的一课,让他明白何谓通情达理、何谓怜恤。(约拿书第4章)
19.(甲)我们怎么知道耶和华的要求一定是合情合理的?(乙)我们怎么从箴言19:17看出,耶和华是非常谦卑、良善而通情达理的主人?
19 耶和华对我们的要求也合情合理。大卫王说:“他深知我们的本质,记得我们不过是尘土。”(诗篇103:14)对于我们的缺点和能力限度,耶和华比我们自己知道得更清楚。他从不会对我们要求过高。圣经指出,世上的主人有的“良善又通情达理”,有的“难以取悦”。(彼得前书2:18)耶和华是哪一类主人呢?箴言19:17说:“谁恩待寒微的人,就等于借给耶和华。”显然,只有良善而通情达理的主人才会仔细留意仆人怎样恩待寒微人。经文也表明,宇宙创造主竟因为一个凡人的一点点善举,就觉得仿佛欠了他的债!可见耶和华的谦卑实在无与伦比!
20.我们怎么知道耶和华一定会听并且会回应我们的祷告?
20 今天,耶和华像以往一样,对他的忠仆既通情达理又温和良善。只要我们怀着信心向上帝祷告,他就一定会听。虽然上帝不会派天使来传话,但我们不应该以为祷告落空了。使徒保罗曾请求弟兄姐妹为他早日获释“不断祷告”,好让他快点回到他们那里去。(希伯来书13:18,19)同样,我们的祷告也许会令耶和华做一些他本来没有打算做的事!(雅各书5:16)
21.对于耶和华的谦卑,我们不应该有什么看法?耶和华的谦卑让你有什么感受?
21 耶和华性情温和、有耐心、乐意聆听、通情达理,确实说明他很谦卑。可是,在表现这些特质的同时,耶和华从不放弃自己的正义原则。假基督教的教士也许以为,他们降低耶和华的道德标准,向教友们说顺耳的话,就是通情达理了。(提摩太后书4:3)可是,人为了自身的利益或方便不惜放弃原则,跟上帝的通情达理完全是两回事。耶和华是圣洁的上帝,他绝对不会降低自己的正义标准。(利未记11:44)耶和华通情达理,充分显出他的谦卑,这让我们更爱他了!耶和华上帝既有非凡的智慧,又有无与伦比的谦卑,你能够认识他是不是很荣幸呢?上帝虽然很有威严,却性情温和、有耐心、通情达理,你能够亲近他,是不是很开心呢?