耶稣——根源追溯到太初的君王
你正等候一位阔别已久的亲戚抵达;随着时间过去,你感到越来越兴奋。他终于来到,你热烈跟他问好,留心听他细说他的父亲为什么派他前来探望你。时间过得很快,他要回家了。你依依不舍地跟他道别,直到你知道他已安然抵家,失落之感才逐渐消失。
后来,你翻阅旧信件时发现了一批信;这些信提及你的亲戚来探访你之前的事迹。读读这些信能帮助你了解他的背景,从而更赏识他的探访,也更充分明白他目前所负任务的重要性。
“从太初”就有了
在公元1世纪犹太人可以读到的“旧信件”,包括上帝的预言者弥迦的写作。这些记录在距离公元1世纪约莫700年前写成。他的记录精确地指出弥赛亚的出生地点。“伯利恒以法他啊!你在犹大诸城中虽然细小,必有一位从你那里出来,为我作以色列的统治者;他的根源从太初,从亘古就有了。”(弥迦书5:2,《新译》)就像预言所说一般,公元前2年,耶稣在犹地亚的伯利恒村诞生,但他的根源怎可能“从太初”就有了呢?
耶稣诞生为人之前已经存在。在致歌罗西人的信中,使徒保罗把耶稣描述为“那位不能见的上帝的形像,是一切创造物里的头生子 ”。——歌罗西书1:15。
耶和华是智慧之源,他创造了首生子,并把他称为所有创造物中的“头一项”成就(《吕译》);这个名称见于所罗门在灵示下所写的箴言一书。耶稣在地上逗留了一段时间之后,就回到天上去;他作证自己的确是“上帝创造物的开头”。还没有降世为人的耶稣以智慧化身的身分宣告说:“[耶和华]立定诸天的时候,我在那里。”——箴言8:22,23,27;《新译》;启示录3:14。
上帝的儿子从起头就接获一项独特的任务,作他天父的“总工匠”。这为耶和华带来多大的喜乐!箴言8:30说:“我在他[耶和华]那里……日日为他所喜爱,常常在他面前踊跃。”
后来耶和华邀请他的首生子跟他一同创造人类。他宣告说:“我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人。”(创世记1:26)结果,另一样可喜爱的创造物出现了。还没有降世为人的耶稣说,他“喜爱世上的人”。(箴言8:31,《现译》)使徒约翰在他所写的福音书的起头承认,耶稣没有降世之前曾参与创造工作,说:“一切都是通过他而开始存在的,没有一样不是靠他而开始存在的。”——约翰福音1:3。
耶和华的代言者
约翰的话向我们透露上帝儿子所享的另一个殊荣,就是作上帝的代言者。他从起初就以“话语”的身分为耶和华服务。因此,耶和华跟亚当说话,以及后来他对亚当夏娃两人说话,很可能是通过他儿子说的。要代表上帝向人传达一些关乎人类福利的训示,有谁比那喜爱人的上帝儿子更有资格呢?——约翰福音1:1,2。
“话语”看见夏娃亚当先后反叛上帝,这件事必然令他多么痛心!他无疑很想设法抵消他们的反叛为人类带来的种种恶果!(创世记2:15-17;3:6,8;罗马书5:12)上帝对煽动夏娃反叛的撒但宣告说:“我又要叫你和女人彼此为仇;你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。”(创世记3:15)“话语”看见伊甸园里发生的事;他意识到自己既是女人“后裔”的主要成员,必定会饱受恶毒的仇敌所攻击。他知道撒但是杀人凶手。——约翰福音8:44。
后来撒但质疑约伯的忠诚,并对天父提出毁谤性的指控,这必然令“话语”义愤填胸。(约伯记1:6-10;2:1-4)“话语”作天使长时,以米迦勒这个名字为人所知;米迦勒的意思是,“谁像上帝?”这个名字的含意显示,“话语”全力拥护上帝,敌挡一切妄图篡夺上帝的至高统治权的生物。——但以理书12:1;启示录12:7-10。
随着以色列国的历史展开,“话语”看见撒但千方百计、极力诱使人类偏离纯真的崇拜。以色列人离开埃及之后,上帝通过摩西告诉以色列人说:“看哪,我在你面前差派使者,好在路上保护你,领你到我预备的地方去。你们在他面前要谨慎,要听他的话,不可违背他;不然,他必不赦免你们的过犯,因为他是奉我的名来的。”(出埃及记23:20,21,《新译》)这个天使是谁?很可能就是尚未降世为人的耶稣。
忠心耿耿,顺服上帝
摩西在公元前1473年去世,他的尸首葬“在摩押地,伯毗珥对面的山谷里”。(申命记34:5,6,《新译》)显然,撒但想利用摩西的尸首去助长偶像崇拜。米迦勒极力反对,但他顺服父亲耶和华的权威,“不敢用诋毁的话审判”撒但;米迦勒只是警告撒但说:“愿耶和华斥责你。”——犹大书9。
接着,以色列人开始征服应许之地迦南。他们来到耶利哥城附近,约书亚获得保证,“话语”会继续督导这个国族。他在那里遇到一个人,手里拿着拔出来的刀。约书亚上前问这个陌生人:“你是我们的人,还是我们的仇敌呢?”我们可以想象,这个陌生人表白自己的身分时,约书亚感到多么惊讶。陌生人说:“不是的;我现在来是作耶和华军队的元帅。”难怪约书亚在耶和华这位崇高的代表面前脸伏于地,向他下拜。无疑这个代表就是当时还没有降世为人、后来成为“领袖弥赛亚”的耶稣。——约书亚记5:13-15,《新译》;但以理书9:25,《新世》。
米迦勒跟撒但另一次交手是在上帝的预言者但以理的日子。这次,米迦勒支援他的天使同工,跟波斯的魔君对峙了三个星期。天使说:“有大君中的一位米迦勒来帮助我,我就停留在波斯诸王那里。”——但以理书10:13,21。
降世之前和降世之后的荣耀
公元前778年,犹大王乌西雅去世,上帝的预言者以赛亚在异象中看见耶和华坐在崇高的宝座上,耶和华问:“我可以差遣谁呢?谁肯为我们 去呢?”以赛亚毛遂自荐,但耶和华提醒他,他的以色列同胞会对他的宣告无动于衷。使徒约翰指出,公元1世纪的犹太人顽梗不信,跟以赛亚日子的人无异;然后他说:“以赛亚说这些话,是因为看见他的荣耀,就讲论他。”谁的荣耀?他看见耶和华的荣耀,也见到当时还没有降世为人的耶稣在天庭里的荣耀。——以赛亚书6:1,8-10;约翰福音12:37-41。
约莫几个世纪之后,耶稣接获到那时为止最重大的任务。耶和华把他爱子的生命从天上转移到马利亚的腹中。九个月之后,马利亚产下一个男婴,就是耶稣。(路加福音2:1-7,21)关于这点,使徒保罗说:“及至时候满了,上帝就差他的儿子前来,由女子所生。”(加拉太书4:4)同样,使徒约翰也承认说:“话语成了肉体,住在我们中间,我们也观看过他的荣耀,正是从父亲那里来的独生儿子的荣耀;他满有分外恩慈,也满有真理。”——约翰福音1:14。
弥赛亚出现
至少在12岁的时候,耶稣已看出自己必须专心执行天父托付给他的工作。(路加福音2:48,49)大约18年之后,耶稣来到约旦河约翰那里,接受水浸礼。他正祷告之际,天就开了,圣灵降在他的身上。试想想他当时思潮多么澎湃!霎时间,他记起以往亿万年间,他作天父的总工匠、代言者、上帝军队的元帅和天使长米迦勒之际所发生的一切事。接着,叫他兴奋不已的是,他听到父亲亲自说话的声音。当时上帝告诉约翰说:“这是我的儿子,是亲爱的,是我所认可的。”——马太福音3:16,17;路加福音3:21,22。
施浸者约翰无疑深信耶稣未降世之前已经活着。他见到耶稣走近前来,就宣告说:“看,上帝的绵羊羔,是除掉世界的罪的!”接着他说:“我曾经提到这一位说,有一个男子在我后面来,是已经到我前面去的,因为在我以先,他就存在了。”(约翰福音1:15,29,30)使徒约翰也知道耶稣在降生之前已经存在。他写道:“从上面来的在其他一切以上。”又说:“从天上来 的在其他一切以上。他为所看见所听见的事作见证。”——约翰福音3:31,32。
大约公元61年,使徒保罗敦促希伯来裔的基督徒要充分明白弥赛亚到地上来的重大意义,以及他的大祭司职务的重要性。保罗强调耶稣的代言者身分说:“上帝……在这些日子的终结,却借着儿子向我们讲话;……又借着他造了各事物制度。”不论保罗的话是指耶稣在创造工作上,以总工匠身分所担任的职责,还是他在上帝逐步跟人和好的安排上所负的重任,他作证耶稣在未降世为人之前已经存在了。——希伯来书1:1-6;2:9。
“从太初”已表现忠贞
保罗劝勉公元1世纪腓立比的基督徒说:“你们要保持这样的思想态度,这也是基督耶稣的思想态度;他原先以上帝的形态存在,却从没有考虑采取攫夺行动使自己跟上帝同等。他反而空了自己,取了奴隶的形态,成了人的模样。这还不止,他见自己成了人的样式,就谦卑自抑,服从至死,甚至死在苦刑柱上。”(腓立比书2:5-8)耶和华仁爱地回应耶稣所表现的忠贞,把他复活过来,接回天上的家去。在以往亿万年来,耶稣为我们立下了多么优良的榜样!——彼得前书2:21。
我们多么感谢耶和华,让我们从圣经获悉耶稣未降生为人之前的事迹!这些记载的确加强我们的决心,要效法耶稣忠贞服务的榜样。尤其是今天,他已经在上帝的弥赛亚王国里作王统治,我们更要与他亦步亦趋。让我们向“根源……从太初就有”的施政官和统治者,“和平的君”耶稣基督,欢呼致敬!——以赛亚书9:6;弥迦书5:2。
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证据显示,耶稣未降生之前即已存在
以下是耶稣自己所说的话,充分证明他未降世之前即已存在:
◻ “除了那位从天而降的,也就是人的儿子,没有人升过天。”——约翰福音3:13。
◻ “摩西并没有赐给你们从天上来的饼,我的父亲倒确实赐给你们从天上来的真饼。因为上帝的饼就是从天而降、赐生命给世界的那位。……我从天而降,不是要实行我的旨意,而是要实行差我来的那位的旨意。”——约翰福音6:32,33,38。
◻ “这就是从天而降的饼,叫谁吃了都不死。我是从天而降的活饼;谁吃了这个饼,就会活到永远。”——约翰福音6:50,51。
◻ “那么,要是你们看到人的儿子升到他以前所在的地方,又会怎样呢?”——约翰福音6:62。
◻ “我的见证还是真的,因为我知道我从哪里来,到哪里去。……你们是从下面来的;我是从上面来的。你们是从这个世界来的;我不是从这个世界来的。”——约翰福音8:14,23。
◻ “如果上帝是你们的父亲,你们就会爱我了,因为我是从上帝那里来的。我完全不是自作主张来的,而是他差我前来的。”——约翰福音8:42。
◻ “我实实在在告诉你们,还没有亚伯拉罕,就有我了。”——约翰福音8:58。
◻ “父亲啊,现在求你用未有世界以前、我在你身旁所享有的荣耀,在你自己身旁荣耀我。父亲啊,你所赐给我的,但愿我在哪里,他们也跟我在哪里,好叫他们看到你赐给我的荣耀,因为在世界奠基以前,你就爱我了。”——约翰福音17:5,24。
[第23页的图片]
约书亚遇到耶和华军队的元帅