第Dì十shí章zhāng

造物主Zàowùzhǔ如果rúguǒ关心guānxīn人rén，为什么wèi shénme世上shìshàng有yǒu这么zhème多duō苦难kǔnàn？

你Nǐ的de表biǎo每měi过guò60秒miǎo，世上shìshàng就jiù有yǒu30多duō人rén死sǐ于yú传染病chuánrǎnbìng，11个gè人rén因yīn癌症áizhèng丧生sàngshēng，9个gè人rén因yīn心脏病xīnzàngbìng去世qùshì。你Nǐ很hěn清楚qīngchu知道zhīdào，上述shàngshù的de只是zhǐshì其中qízhōng几jǐ种zhǒng折磨zhémó人rén的de疾病jíbìng罢了bàle；还hái有yǒu许多xǔduō人rén由于yóuyú其他qítā原因yuányīn受苦shòukǔ而ér死sǐ。

1996年nián，纽约市Niǔyuē Shì联合国Liánhéguó大楼dàlóu的de大堂dàtáng设shè了le一yí个gè时钟shízhōng，每měi当dāng世上shìshàng有yǒu一yí个gè婴孩yīnghái诞生dànshēng在zài贫寒pínhán家庭jiātíng里li，就jiù滴答dīdā一yí次cì——一yì分钟fēnzhōng总共zǒnggòng滴答dīdā47次cì。另Lìng一yì方面fāngmiàn，全球quánqiú每měi天tiān都dōu有yǒu百bǎi分fēn之zhī20的de人rén饿è着zhe肚子dùzi睡觉shuìjiào。如果Rúguǒ你nǐ试试shìshi统计tǒngjì你nǐ当地dāngdì有yǒu多少duōshǎo宗zōng罪案zuìʼàn发生fāshēng，你nǐ会huì发现fāxiàn什么shénme？

我们Wǒmen必须bìxū面对miànduì的de事实shìshí是shì，今天jīntiān世上shìshàng的确díquè苦难kǔnàn重重chóngchóng。

一Yí个gè前任qiánrèn警察jǐngchá说shuō：“我们Wǒmen四周sìzhōu虽然suīrán充斥chōngchì着zhe各gè种zhǒng不公不正bùgōng-búzhèng的de事shì，许多xǔduō人rén却què始终shǐzhōng无动于衷wúdòng-yúzhōng。”不过Búguò，一旦yídàn自己zìjǐ的de生命shēngmìng或huò亲者qīnzhě的de生命shēngmìng受shòu到dào威胁wēixié，我们wǒmen就jiù不bú再zài无动于衷wúdòng-yúzhōng了le。例如Lìrú，试shì想想xiǎngxiang雅子Yǎzǐ的de境遇jìngyù。她Tā的de父母fùmǔ都dōu患huàn了le癌症áizhèng，需要xūyào她tā的de照顾zhàogù。雅子Yǎzǐ眼巴巴yǎnbābā地de看kàn着zhe父母fùmǔ日渐rìjiàn消瘦xiāoshòu，痛苦tòngkǔ呻吟shēnyín，只zhǐ觉得juéde自己zìjǐ无能为力wúnéng-wéilì，一筹莫展yìchóu-mòzhǎn。请Qǐng再zài想想xiǎngxiang莎拉荙Shālādá的de处境chǔjìng。她Tā在zài东方dōngfāng出生chūshēng，9岁suì时shí父亲fùqīn以yǐ14美元měiyuán的de代价dàijià把bǎ她tā卖mài给gěi别人biérén。她Tā从cóng自己zìjǐ的de家乡jiāxiāng给gěi带dài到dào外国wàiguó的de一yí个gè城市chéngshì，被迫bèipò每měi天tiān接jiē六liù个gè嫖客piáokè。

为什么Wèi shénme世上shìshàng有yǒu这么zhème多duō苦难kǔnàn呢ne？为什么Wèi shénme造物主Zàowùzhǔ不bú制止zhìzhǐ苦难kǔnàn发生fāshēng呢ne？很Hěn多duō人rén由于yóuyú看见kànjiàn世人shìrén多灾多难duōzāi-duōnàn，于是yúshì把bǎ上帝Shàngdì抛诸脑后pāozhū-nǎohòu。上述Shàngshù前任qiánrèn警察jǐngchá的de母亲mǔqīn被bèi一yí个gè精神jīngshén变态biàntài的de人rén杀shā死sǐ。他Tā忆述yìshù自己zìjǐ当时dāngshí的de心情xīnqíng说shuō：“什么Shénme至高zhìgāo的de上主Shàngzhǔ，什么shénme主宰zhǔzǎi宇宙yǔzhòu、宅心仁厚zháixīn-rénhòu的de上帝Shàngdì，这些zhèxiē观念guānniàn从来cónglái没有méiyǒu像xiàng当时dāngshí那样nàyàng变biàn得de那么nàme陌生mòshēng。”你Nǐ也yě可能kěnéng问wèn：“为什么Wèi shénme有yǒu这些zhèxiē惨事cǎnshì发生fāshēng呢ne？”不错Búcuò，为什么wèi shénme世上shìshàng有yǒu这么zhème多duō苦难kǔnàn？苦难Kǔnàn是shì由yóu什么shénme促成cùchéng的de呢ne？造物主Zàowùzhǔ关心guānxīn世人shìrén所suǒ受shòu的de苦楚kǔchǔ吗ma？

苦难Kǔnàn是否shìfǒu前世qiánshì促成cùchéng？

在Zài世界shìjiè各gè地dì，有yǒu千百万qiānbǎiwàn人rén相信xiāngxìn，苦难kǔnàn是shì由yóu前世qiánshì所suǒ做zuò的de事shì促成cùchéng的de：人rén在zài今世jīnshì受shòu的de苦kǔ，是shì前世qiánshì罪孽zuìniè的de报应bàoyìng。铃木大拙Língmù Dàzhuō是shì个gè哲学家zhéxuéjiā，曾céng在zài西方xīfāng社会shèhuì传扬chuányáng禅宗chánzōng佛教Fójiào。他Tā认为rènwéi：“人Rén所以suǒyǐ受苦shòukǔ，是shì受shòu业yè所suǒ支配zhīpèi；人人rénrén生shēng下来xiàlái就jiù要yào为了wèile以往yǐwǎng的de业yè而ér背负bēifù沉重chénzhòng的de担子dànzi。”a印度教Yìndùjiào的de哲人zhérén为了wèile解释jiěshì人间rénjiān的de疾苦jíkǔ，于是yúshì想xiǎng出chū了le所谓suǒwèi“业yè的de法则fǎzé”，也yě就是jiùshì因果yīnguǒ报应bàoyìng。但Dàn他们tāmen的de解释jiěshì真zhēn的de合理hélǐ，真zhēn的de讲jiǎng得de通tōng吗ma？

一Yí个gè信奉xìnfèng佛教Fójiào的de女子nǚzǐ说shuō：“要Yào我wǒ一yì生shēng下来xiàlái，就jiù为wèi一yí件jiàn自己zìjǐ也yě不bù知道zhīdào是shì什么shénme的de事shì受苦shòukǔ，根本gēnběn是shì讲jiǎng不bù通tōng的de。除了Chúle认rèn命mìng之zhī外wài，我wǒ也yě没有méiyǒu办法bànfǎ了le。”她Tā觉得juéde这样zhèyàng解释jiěshì人间rénjiān疾苦jíkǔ实在shízài说不过去shuōbu guòqù。你Nǐ也yě可能kěnéng有yǒu同感tónggǎn。即使Jíshǐ在zài你nǐ所suǒ住zhù的de地方dìfang，转世投生zhuǎnshì-tóushēng的de观念guānniàn并bìng不bù流行liúxíng，这个zhège观念guānniàn所suǒ基于jīyú的de理论lǐlùn，却què在zài信奉xìnfèng基督教Jīdūjiào的de国家guójiā和hé世界shìjiè各gè地dì都dōu很hěn常cháng见jiàn。这个Zhège理论lǐlùn就是jiùshì：人rén有yǒu个gè不bù死sǐ的de灵魂línghún，肉体ròutǐ死sǐ后hòu灵魂línghún仍然réngrán存在cúnzài。据称Jùchēng不论búlùn在zài今生jīnshēng还是háishi来世láishì，“灵魂línghún”都dōu跟gēn人rén的de受苦shòukǔ有关yǒuguān。

虽然Suīrán这样zhèyàng的de见解jiànjiě十分shífēn普遍pǔbiàn，但dàn有yǒu什么shénme事实shìshí证明zhèngmíng这些zhèxiē见解jiànjiě是shì对duì的de呢ne？谈Tán到dào这么zhème重要zhòngyào的de问题wèntí，接受jiēshòu造物主Zàowùzhǔ的de指引zhǐyǐn不bú是shì明智míngzhì得de多duō吗ma？人Rén的de见解jiànjiě和hé信念xìnniàn可以kěyǐ有yǒu错cuò，我们wǒmen却què清楚qīngchu知道zhīdào上帝Shàngdì的de话语huàyǔ总是zǒngshì可靠kěkào的de。

正如Zhèngrú我们wǒmen在zài上shàng一yì章zhāng提及tíjí，人类rénlèi始祖shǐzǔ犯罪fànzuì，带dài来lái了le悲惨bēicǎn的de结局jiéjú——死亡sǐwáng。造物主Zàowùzhǔ警告jǐnggào亚当Yàdāng说shuō：“你Nǐ［不bù服从fúcóng，或huò犯罪fànzuì］的de日子rìzi必定bìdìng死sǐ！”（创世记Chuàngshìjì2:17；3:19）上帝Shàngdì绝jué没有méiyǒu说shuō亚当Yàdāng有yǒu个gè不bù死sǐ的de灵魂línghún。亚当Yàdāng是shì个gè人rén；从cóng圣经Shèngjīng的de观点guāndiǎn来lái说shuō，亚当Yàdāng死sǐ了le以后yǐhòu，就jiù没有méiyǒu生命shēngmìng，不bú再zài存在cúnzài了le。亚当Yàdāng在zài死sǐ后hòu是shì毫háo无wú知觉zhījué的de，因此yīncǐ根本gēnběn不bú会huì受苦shòukǔ。

造物主Zàowùzhǔ既jì不bù提倡tíchàng人rén凭píng前世qiánshì的de业yè轮回lúnhuí投生tóushēng的de说法shuōfǎ，也yě不bú赞成zànchéng灵魂不死línghún bùsǐ、来世láishì受苦shòukǔ的de观念guānniàn。可是Kěshì，如果rúguǒ我们wǒmen看kàn出chū亚当Yàdāng的de罪zuì所suǒ生shēng的de影响yǐngxiǎng，我们wǒmen就jiù能够nénggòu更gèng清楚qīngchu明白míngbai何以héyǐ今天jīntiān世人shìrén受shòu这么zhème多duō的de痛苦tòngkǔ。

苦难Kǔnàn从cóng何hé而ér来lái？

虽然Suīrán要yào完全wánquán了解liǎojiě人类rénlèi苦难kǔnàn的de成因chéngyīn并bìng不bù容易róngyì，使用shǐyòng恰当qiàdàng的de工具gōngjù却què会huì有yǒu所suǒ帮助bāngzhù。正如Zhèngrú望远镜wàngyuǎnjìng可以kěyǐ使shǐ人rén较jiào清楚qīngchu看见kànjiàn远处yuǎnchù的de事物shìwù，我们wǒmen也yě可以kěyǐ借助jièzhù圣经Shèngjīng洞悉dòngxī苦难kǔnàn的de成因chéngyīn。

首先Shǒuxiān，圣经Shèngjīng提醒tíxǐng我们wǒmen，所有suǒyǒu人rén都dōu受shòu“时机shíjī和hé际遇jìyù”所suǒ影响yǐngxiǎng。（传道书Chuándàoshū9:11，新译Xīnyì）例如Lìrú，在zài耶稣Yēsū的de日子rìzi，曾céng有yǒu一yí座zuò塔楼tǎlóu倒塌dǎotā，压yā死sǐ了le十八shíbā人rén。耶稣Yēsū借用jièyòng这个zhège事例shìlì表明biǎomíng，罹难línàn的de人rén并bìng不bù比bǐ其他qítā人rén更gèng有yǒu罪zuì。（路加福音Lùjiā Fúyīn13:1-5）他们Tāmen所以suǒyǐ遇难yùnàn，纯粹chúncuì由于yóuyú在zài祸事huòshì发生fāshēng的de时候shíhou，不幸búxìng碰巧pèngqiǎo在场zàichǎng罢了bàle。可是Kěshì，圣经Shèngjīng还hái进一步jìnyíbù提供tígōng合情合理héqíng-hélǐ的de细节xìjié，说明shuōmíng苦难kǔnàn的de主要zhǔyào成因chéngyīn。什么Shénme细节xìjié呢ne？

人类Rénlèi的de始祖shǐzǔ犯fàn了le罪zuì之后zhīhòu，神圣shénshèng的de审判者shěnpànzhě耶和华Yēhéhuá裁定cáidìng，他们tāmen不bú再zài有yǒu权quán活huó下去xiàqù。亚当Yàdāng夏娃Xiàwá在zài死sǐ去qù之前zhīqián的de一yí段duàn日子rìzi，饱尝bǎocháng自己zìjǐ所suǒ招致zhāozhì的de恶果èguǒ。他们Tāmen经历jīnglì衰老shuāilǎo和hé疾病jíbìng的de折磨zhémó，尝cháng到dào为了wèile糊口húkǒu而ér胼手胝足piánshǒuzhīzú的de滋味zīwèi，也yě看见kànjiàn自己zìjǐ的de家庭jiātíng因yīn嫉妒jídù和hé暴力bàolì弄nòng得de支离破碎zhīlí-pòsuì的de凄凉qīliáng境况jìngkuàng。（创世记Chuàngshìjì3:16-19；4:1-12）我们Wǒmen要yào记得jìde，这些zhèxiē苦难kǔnàn主要zhǔyào是shì由yóu什么shénme促成cùchéng的de。亚当Yàdāng夏娃Xiàwá只是zhǐshì自食其果zìshí-qíguǒ罢了bàle。即使Jíshǐ这样zhèyàng，我们wǒmen怎zěn能néng明白míngbai苦难kǔnàn为什么wèi shénme延续yánxù到dào我们wǒmen今天jīntiān呢ne？

如果Rúguǒ说shuō所有suǒyǒu人rén都dōu是shì罪人zuìrén，许多xǔduō人rén都dōu不bú会huì同意tóngyì。可是Kěshì，圣经Shèngjīng客观kèguān地de指zhǐ出chū这zhè件jiàn事实shìshí：“罪Zuì通过tōngguò一yí个gè人rén进jìn了le世界shìjiè，死sǐ又yòu通过tōngguò罪zuì而ér来lái，于是yúshì死sǐ就jiù传chuán给gěi所有suǒyǒu人rén，因为yīnwèi所有suǒyǒu人rén都dōu犯fàn了le罪zuì。”（罗马书Luómǎshū5:12）人类Rénlèi的de始祖shǐzǔ踏tà上shàng歧途qítú，不但búdàn自zì招zhāo苦果kǔguǒ，也yě连累liánlei了le他们tāmen的de子孙zǐsūn。（加拉太书Jiālātàishū6:7）他们Tāmen的de后代hòudài继承jìchéng了le祖先zǔxiān的de不完美bùwánměi，结果jiéguǒ人人rénrén都dōu不免bùmiǎn一yì死sǐ。甚至Shènzhì在zài现今xiànjīn，科学kēxué事实shìshí表明biǎomíng，儿女érnǚ可能kěnéng从cóng父母fùmǔ遗传yíchuán到dào某mǒu些xiē疾病jíbìng和hé缺陷quēxiàn，例如lìrú血友病xuèyǒubìng、地中海贫血Dìzhōnghǎi Pínxuè、冠状动脉guānzhuàng-dòngmài疾病jíbìng、某mǒu种zhǒng类型lèixíng的de糖尿病tángniàobìng，甚至shènzhì乳癌rǔʼái。这Zhè件jiàn事实shìshí令lìng人rén更gèng容易róngyì理解lǐjiě，为什么wèi shénme所有suǒyǒu人rén都dōu是shì不完美bùwánměi。儿女Érnǚ就算jiùsuàn本身běnshēn没有méiyǒu做zuò得de不bù好hǎo的de地方dìfang，也yě可能kěnéng受shòu遗传yíchuán得dé来lái的de疾病jíbìng所suǒ折磨zhémó。

我们Wǒmen的de始祖shǐzǔ亚当Yàdāng夏娃Xiàwá拒绝jùjué接受jiēshòu耶和华Yēhéhuá的de统治tǒngzhì。b从Cóng历史lìshǐ可见kějiàn，人类rénlèi曾经céngjīng建立jiànlì各式各样gèshì-gèyàng的de政府zhèngfǔ，试图shìtú治理zhìlǐ大地dàdì。有些Yǒuxiē从政cóngzhèng的de人rén确实quèshí一心yìxīn要yào为wèi人民rénmín谋móu福利fúlì。可是Kěshì，你nǐ对于duìyú人rén治理zhìlǐ自己zìjǐ的de结果jiéguǒ有yǒu什么shénme评价píngjià呢ne？人Rén有yǒu没méi有yǒu消除xiāochú世上shìshàng大dà部分bùfen的de苦难kǔnàn呢ne？绝Jué没有méiyǒu。刚Gāng相反xiāngfǎn，苛政kēzhèng和hé战争zhànzhēng往往wǎngwǎng令lìng人民rénmín苦kǔ上shàng加jiā苦kǔ。大约Dàyuē三千sānqiān年nián前qián，一yí位wèi贤明xiánmíng的de统治者tǒngzhìzhě指zhǐ出chū：“这Zhè人rén管辖guǎnxiá那nà人rén，令lìng人rén受害shòuhài。”——传道书Chuándàoshū8:9。

世界Shìjiè的de情况qíngkuàng是shì不bu是shì已yǐ大为dàwéi不bù同tóng，或者huòzhě已yǐ有yǒu若干ruògān改善gǎishàn呢ne？大Dà部分bùfen人rén的de答案dáʼàn都dōu是shì否定fǒudìng的de。许多Xǔduō男女nánnǚ和hé儿童értóng所以suǒyǐ备bèi尝cháng艰辛jiānxīn，除了chúle由于yóuyú遗传yíchuán的de罪zuì和hé不完美bùwánměi之zhī外wài，也yě是shì由于yóuyú他们tāmen自己zìjǐ或huò别人biérén所suǒ做zuò的de事shì所suǒ导致dǎozhì的de。请Qǐng想想xiǎngxiang，在zài贪婪tānlán的de心态xīntài驱使qūshǐ下xià，人类rénlèi往往wǎngwǎng不bù能néng好好hǎohǎo治理zhìlǐ地球dìqiú。人类Rénlèi也yě是shì污染wūrǎn、贫穷pínqióng、饥饿jīʼè或huò流行liúxíng疾病jíbìng的de罪魁祸首zuìkuí-huòshǒu。甚至Shènzhì有些yǒuxiē所谓suǒwèi的de“天灾tiānzāi”，其实qíshí也yě是shì由yóu人类rénlèi造成zàochéng的de。还Hái有yǒu一yí个gè通常tōngcháng受shòu人rén忽略hūlüè的de因素yīnsù，也yě是shì苦难kǔnàn的de主要zhǔyào成因chéngyīn。

苦难Kǔnàn的de罪魁祸首zuìkuí-huòshǒu

圣经Shèngjīng里li有yǒu一yí卷juàn书shū特别tèbié清楚qīngchu透露tòulù苦难kǔnàn的de主要zhǔyào成因chéngyīn是shì什么shénme，解释jiěshì一yí位wèi关心guānxīn人rén的de造物主Zàowùzhǔ为什么wèi shénme容许róngxǔ世上shìshàng有yǒu这么zhème多duō苦难kǔnàn。这Zhè卷juàn书shū就是jiùshì约伯记Yuēbójì。约伯记Yuēbójì披露pīlù了le在zài隐形yǐnxíng的de灵界língjiè发生fāshēng的de一些yìxiē关键guānjiàn事件shìjiàn。关于Guānyú人间rénjiān的de疾苦jíkǔ，这zhè卷juàn书shū能够nénggòu澄清chéngqīng许多xǔduō误解wùjiě。

三千Sānqiān五百wǔbǎi多duō年nián前qián，在zài摩西Móxī写xiě圣经Shèngjīng第dì一yī卷juàn书shū之前zhīqián不久bùjiǔ，一yí个gè名叫míngjiào约伯Yuēbó的de男子nánzǐ住zhù在zài现今xiànjīn称chēng为wéi阿拉伯Ālābó的de地区dìqū。圣经Shèngjīng的de记载jìzǎi显示xiǎnshì，约伯Yuēbó为人wéirén正直zhèngzhí、乐善好施lèshàn-hàoshī，深shēn受shòu时shí人rén尊重zūnzhòng。他Tā家财jiācái万wàn贯guàn、牲口shēngkou无数wúshù，“在zài全quán东方dōngfāng的de人rén中zhōng至zhì为wèi尊贵zūnguì”。在Zài个人gèrén方面fāngmiàn，约伯Yuēbó家庭jiātíng美满měimǎn，有yǒu一yí个gè妻子qīzi、七qī个gè儿子érzi和hé三sān个gè女儿nǚʼér。（约伯记Yuēbójì1:1-3，新译Xīnyì；29:7-9，12-16）一Yì天tiān，有yǒu报信bàoxìn的de人rén急jí急jí来lái到dào，说shuō约伯Yuēbó的de牲畜shēngchù被bèi强盗qiángdào抢qiǎng去qù了le。不久Bùjiǔ另lìng一yí个gè报信bàoxìn的de来lái到dào，说shuō约伯Yuēbó的de羊群yángqún也yě通通tōngtōng死sǐ掉diào了le。然后Ránhòu迦勒底人Jiālèdǐrén来lái到dào，掳lǔ去qù了le他tā的de三千sānqiān头tóu骆驼luòtuo，把bǎ他tā的de侍从shìcóng杀shā尽jìn，只有zhǐyǒu一yí个gè人rén逃脱táotuō。最后Zuìhòu，噩耗èhào传chuán来lái，他tā的de所有suǒyǒu儿女érnǚ都dōu在zài长兄zhǎngxiōng的de房子fángzi里li的de时候shíhou，一阵yízhèn异乎寻常yìhū-xúncháng的de强风qiángfēng把bǎ房子fángzi吹chuī塌tā了le，结果jiéguǒ他tā的de儿女érnǚ全部quánbù罹难línàn。约伯Yuēbó遭受zāoshòu到dào这么zhème沉重chénzhòng的de打击dǎjī，他tā会huì不bu会huì把bǎ事情shìqing归咎guījiù于yú上帝Shàngdì呢ne？如果Rúguǒ你nǐ处于chǔyú他tā的de境地jìngdì，你nǐ会huì有yǒu什么shénme感觉gǎnjué？——约伯记Yuēbójì1:13-19。

可是Kěshì，还hái有yǒu更gèng多duō灾难zāinàn临到líndào他tā身上shēnshang。约伯Yuēbó染rǎn上shàng一yì种zhǒng可怕kěpà的de疾病jíbìng，全身quánshēn长zhǎng满mǎn毒疮dúchuāng。c约伯Yuēbó的de妻子qīzi眼见yǎnjiàn丈夫zhàngfu给gěi折磨zhémó得de病bìng体tǐ支zhī离lí、面目miànmù可憎kězēng，于是yúshì开始kāishǐ责怪zéguài上帝Shàngdì。她Tā对duì约伯Yuēbó说shuō：“你Nǐ不如bùrú放弃fàngqì上帝Shàngdì，死sǐ掉diào算了suànle。”约伯Yuēbó并bìng不bù知道zhīdào自己zìjǐ为什么wèi shénme受苦shòukǔ，可是kěshì他tā却què没有méiyǒu责怪zéguài上帝Shàngdì。圣经Shèngjīng记载jìzǎi：“在Zài这zhè一切yíqiè的de事shì上shang，约伯Yuēbó并bìng没有méiyǒu用yòng口kǒu犯罪fànzuì。”——约伯记Yuēbójì2:6-10，新译Xīnyì。

三Sān个gè认识rènshi约伯Yuēbó的de人rén听闻tīngwén约伯Yuēbó的de不幸búxìng遭遇zāoyù，于是yúshì跑pǎo来lái看kàn他tā。以利法Yǐlìfǎ认为rènwéi约伯Yuēbó必然bìrán做zuò了le什么shénme坏事huàishì，于是yúshì问wèn道dào：“［哪Nǎ］有yǒu正直zhèngzhí的de人rén被bèi剪除jiǎnchú呢ne？”（约伯记Yuēbójì4,5章zhāng，新译Xīnyì）他Tā指责zhǐzé约伯Yuēbó暗中ànzhōng犯罪fànzuì，甚至shènzhì剥削bōxuē穷人qióngrén，压迫yāpò孤儿gūʼér寡妇guǎfu。（约伯记Yuēbójì15,22章zhāng）其他Qítā两liǎng个gè虚情假意xūqíng-jiǎyì的de安慰者ānwèizhě也yě异口同声yìkǒu-tóngshēng地de指责zhǐzé约伯Yuēbó，仿佛fǎngfú他tā所suǒ经历jīnglì的de痛苦tòngkǔ都dōu是shì自作自受zìzuò-zìshòu似的shìde。他们Tāmen的de看法kànfǎ对duì吗ma？他们Tāmen都dōu错cuò了le。

我们Wǒmen可以kěyǐ从cóng约伯记Yuēbójì知道zhīdào约伯Yuēbó受苦shòukǔ的de根本gēnběn成因chéngyīn，也yě可以kěyǐ看kàn出chū上帝Shàngdì为什么wèi shénme容许róngxǔ这样zhèyàng的de事shì发生fāshēng。约伯记Yuēbójì第dì1,2章zhāng透露tòulù在zài天tiān上shang的de隐形yǐnxíng灵界língjiè有yǒu什么shénme事shì发生fāshēng。称Chēng为wéi撒但Sādànd的de叛徒pàntú跟gēn其他qítā灵体língtǐ一同yìtóng来lái到dào上帝Shàngdì面前miànqián。上帝Shàngdì向xiàng撒但Sādàn提及tíjí约伯Yuēbó的de忠诚zhōngchéng，可是kěshì撒但Sādàn反驳fǎnbó上帝Shàngdì说shuō：“约伯Yuēbó敬畏jìngwèi上帝Shàngdì，难道nándào是shì无缘无故wúyuán-wúgù的de么me？……只要Zhǐyào你nǐ伸手shēnshǒu打击dǎjī他tā所有suǒyǒu的de一切yíqiè，他tā一定yídìng当面dāngmiàn亵渎xièdú你nǐ。”——约伯记Yuēbójì1:9-12，新译Xīnyì。

换Huàn句jù话huà说shuō，撒但Sādàn声称shēngchēng上帝Shàngdì用yòng利益lìyì收买shōumǎi约伯Yuēbó。这个Zhège桀骜不驯jiéʼào-búxùn的de灵体língtǐ声称shēngchēng，约伯Yuēbó如果rúguǒ失去shīqù自己zìjǐ的de财产cáichǎn和hé健康jiànkāng，就jiù一定yídìng会huì背弃bèiqì耶和华Yēhéhuá。撒但Sādàn暗示ànshì，没有méiyǒu人rén会huì在zài苦难kǔnàn中zhōng仍旧réngjiù爱戴àidài和hé忠于zhōngyú上帝Shàngdì。他Tā的de这zhè番fān质疑zhìyí把bǎ全quán人类rénlèi也yě牵涉qiānshè在内zàinèi，影响yǐngxiǎng十分shífēn深远shēnyuǎn。撒但Sādàn所suǒ引起yǐnqǐ的de争论zhēnglùn，必须bìxū要yào彻底chèdǐ解决jiějué才cái行xíng。于是Yúshì上帝Shàngdì同意tóngyì让ràng撒但Sādàn任意rènyì打击dǎjī约伯Yuēbó，撒但Sādàn就jiù着手zhuóshǒu使shǐ各gè种zhǒng灾祸zāihuò临到líndào约伯Yuēbó身上shēnshang。

可以Kěyǐ理解lǐjiě的de是shì，约伯Yuēbó对于duìyú当时dāngshí在zài天tiān上shang发生fāshēng的de重大zhòngdà争论zhēnglùn毫háo不bù知情zhīqíng。撒但Sādàn操纵cāozòng事态shìtài，使shǐ临到líndào约伯Yuēbó身上shēnshang的de一切yíqiè灾难zāinàn看来kànlái像xiàng是shì上帝Shàngdì造成zàochéng的de。例如Lìrú，闪电shǎndiàn击杀jīshā了le约伯Yuēbó的de羊群yángqún，生还shēnghuán的de牧人mùrén就jiù认为rènwéi是shì“上帝Shàngdì从cóng天tiān上shang降jiàng下xià火huǒ来lái”。约伯Yuēbó虽然suīrán不bù知道zhīdào为什么wèi shénme有yǒu这些zhèxiē事shì发生fāshēng，却què没有méiyǒu咒诅zhòuzǔ或huò背弃bèiqì上帝Shàngdì。——约伯记Yuēbójì1:16,19,21。

你Nǐ只要zhǐyào分析fēnxī一下yíxià约伯Yuēbó的de经历jīnglì的de前因后果qiányīn-hòuguǒ，就jiù可以kěyǐ看kàn出chū问题wèntí的de重心zhòngxīn是shì：人rén会huì凭píng着zhe爱心àixīn，不顾búgù艰辛jiānxīn仍然réngrán事奉shìfèng耶和华Yēhéhuá吗ma？约伯Yuēbó的de事例shìlì有yǒu助zhù于yú回答huídá这个zhège问题wèntí。他Tā惟独wéidú真正zhēnzhèng爱ài上帝Shàngdì，才cái能够nénggòu对duì耶和华Yēhéhuá保持bǎochí忠贞zhōngzhēn。他Tā提tí出chū多么duōme有力yǒulì的de证据zhèngjù，驳倒bódǎo了le撒但Sādàn的de谬误miùwù指控zhǐkòng！可是Kěshì，这个zhège在zài约伯Yuēbó的de日子rìzi引起yǐnqǐ的de争论zhēnglùn，并bìng不在búzài当时dāngshí就jiù结束jiéshù。争论Zhēnglùn在zài约伯Yuēbó的de日子rìzi之后zhīhòu延续yánxù了le多duō个gè世纪shìjì，而且érqiě把bǎ我们wǒmen也yě牵涉qiānshè在内zàinèi。

人Rén每měi逢féng看见kànjiàn或huò经历jīnglì痛苦tòngkǔ，不管bùguǎn成因chéngyīn是shì什么shénme，都dōu总zǒng会huì有yǒu什么shénme反应fǎnyìng呢ne？他们Tāmen可能kěnéng对duì约伯Yuēbó日子rìzi所suǒ引起yǐnqǐ的de争论zhēnglùn毫háo不bù知情zhīqíng，或者huòzhě根本gēnběn不bù相信xiāngxìn有yǒu撒但Sādàn存在cúnzài。因此Yīncǐ，他们tāmen往往wǎngwǎng不bú是shì怀疑huáiyí造物主Zàowùzhǔ是否shìfǒu存在cúnzài，就是jiùshì把bǎ苦难kǔnàn通通tōngtōng归咎guījiù于yú他tā。你Nǐ对duì这zhè件jiàn事shì有yǒu什么shénme感觉gǎnjué呢ne？圣经Shèngjīng执笔者zhíbǐzhě雅各Yǎgè虽然suīrán经历jīnglì痛苦tòngkǔ，却què坚定jiāndìng地de说shuō：“人Rén受shòu考验kǎoyàn的de时候shíhou不bù该gāi说shuō：‘我Wǒ是shì受shòu上帝Shàngdì考验kǎoyàn的de。’因为Yīnwèi上帝Shàngdì不bù能néng被bèi恶事èshì考验kǎoyàn，他tā自己zìjǐ也yě不bú用yòng恶事èshì考验kǎoyàn人rén。”根据Gēnjù你nǐ对duì造物主Zàowùzhǔ的de认识rènshi，你nǐ难道nándào不bù同意tóngyì他tā的de这zhè番fān话huà吗ma？——雅各书Yǎgèshū1:13。

我们Wǒmen细想xìxiǎng耶稣Yēsū的de经历jīnglì，也yě可以kěyǐ从中cóngzhōng对duì人间rénjiān的de苦难kǔnàn有yǒu更gèng深shēn的de了解liǎojiě。我们Wǒmen都dōu知道zhīdào耶稣Yēsū不但búdàn深shēn具jù洞察力dòngchálì，而且érqiě学识xuéshí渊博yuānbó、善于shànyú教导jiàodǎo，因此yīncǐ深shēn受shòu尊重zūnzhòng。他Tā对duì撒但Sādàn和hé人间rénjiān的de疾苦jíkǔ有yǒu什么shénme看法kànfǎ呢ne？耶稣Yēsū很hěn清楚qīngchu知道zhīdào，撒但Sādàn不但búdàn实际shíjì存在cúnzài，而且érqiě有yǒu能力nénglì造成zàochéng苦难kǔnàn。撒但Sādàn曾céng设法shèfǎ破坏pòhuài约伯Yuēbó的de忠诚zhōngchéng，也yě曾céng公然gōngrán引诱yǐnyòu耶稣Yēsū变节biànjié。这Zhè件jiàn事shì一yì方面fāngmiàn证明zhèngmíng撒但Sādàn是shì实际shíjì存在cúnzài的de，同时tóngshí也yě显示xiǎnshì在zài约伯Yuēbó的de日子rìzi引起yǐnqǐ的de争论zhēnglùn仍然réngrán延续yánxù下去xiàqù。为了Wèile表明biǎomíng自己zìjǐ忠于zhōngyú造物主Zàowùzhǔ，耶稣Yēsū像xiàng约伯Yuēbó一样yíyàng甘愿gānyuàn牺牲xīshēng财富cáifù和hé权力quánlì，即使jíshǐ饱受bǎoshòu痛苦tòngkǔ，最后zuìhòu死sǐ在zài苦刑柱kǔxíngzhù上shang，也yě在所不惜zàisuǒbùxī。耶稣Yēsū的de事例shìlì表明biǎomíng，上帝Shàngdì仍然réngrán容许róngxǔ人rén有yǒu机会jīhuì证明zhèngmíng他们tāmen是否shìfǒu愿意yuànyì不顾búgù艰辛jiānxīn，继续jìxù对duì他tā保持bǎochí忠贞zhōngzhēn。——路加福音Lùjiā Fúyīn4:1-13；8:27-34；11:14-22；约翰福音Yuēhàn Fúyīn19:1-30。

为了Wèile充分chōngfèn的de理由lǐyóu让ràng苦难kǔnàn延续yánxù下去xiàqù

要Yào了解liǎojiě人间rénjiān疾苦jíkǔ，我们wǒmen就jiù得děi承认chéngrèn，意外yìwài、人rén的de犯罪fànzuì倾向qīngxiàng、人rén对duì地球dìqiú管理guǎnlǐ不善búshàn，还hái有yǒu魔鬼móguǐ撒但Sādàn，都dōu是shì造成zàochéng苦难kǔnàn的de因由yīnyóu。可是Kěshì，知道zhīdào苦难kǔnàn是shì由yóu什么shénme促成cùchéng的de还hái不bù足够zúgòu。人Rén每měi逢féng受苦shòukǔ受害shòuhài，心里xīnlǐ的de感受gǎnshòu往往wǎngwǎng跟gēn古代gǔdài的de先知xiānzhī哈巴谷Hābāgǔ的de一样yíyàng；他tā说shuō：“耶和华Yēhéhuá啊a！我Wǒ恳求kěnqiú，你nǐ不bù垂听chuítīng，要yào到dào几时jǐshí呢ne？我Wǒ向xiàng你nǐ呼叫hūjiào‘有yǒu狂暴kuángbào的de事shì’，你nǐ却què不bù拯救zhěngjiù。你Nǐ为什么wèi shénme使shǐ我wǒ看见kànjiàn恶行èxíng？有Yǒu奸恶jiānʼè的de事shì，你nǐ为什么wèi shénme见jiàn而ér不bù理lǐ？毁灭Huǐmiè和hé强暴qiángbào在zài我wǒ面前miànqián，纷争fēnzhēng和hé相xiāng斗dòu常常chángcháng发生fāshēng。”（哈巴谷书Hābāgǔshū1:2,3，新译Xīnyì）耶和华Yēhéhuá为什么wèi shénme看来kànlái对duì苦难kǔnàn“见jiàn而ér不bù理lǐ”，袖手旁观xiùshǒu-pángguān呢ne？他Tā既然jìrán是shì全能quánnéng和hé喜爱xǐʼài正义zhèngyì的de上帝Shàngdì，自然zìrán有yǒu能力nénglì而且érqiě渴望kěwàng终止zhōngzhǐ世上shìshàng的de苦难kǔnàn。因此Yīncǐ，他tā究竟jiūjìng在zài什么shénme时候shíhou才cái采取cǎiqǔ行动xíngdòng呢ne？

正如Zhèngrú上文shàngwén提及tíjí，虽然suīrán人类rénlèi的de始祖shǐzǔ选择xuǎnzé脱离tuōlí造物主Zàowùzhǔ而ér独立dúlì，上帝Shàngdì却què肯定kěndìng他们tāmen有些yǒuxiē后代hòudài会huì爱戴àidài拥护yōnghù他tā。耶和华Yēhéhuá明智míngzhì地de决定juédìng容许róngxǔ一yí段duàn时间shíjiān过去guòqù。为什么Wèi shénme呢ne？为Wèi要yào证明zhèngmíng人rén如果rúguǒ不bù接受jiēshòu造物主Zàowùzhǔ的de管治guǎnzhì，就jiù只zhǐ会huì导致dǎozhì痛苦tòngkǔ。反Fǎn过来guòlái说shuō，按照ànzhào造物主Zàowùzhǔ的de旨意zhǐyì而ér生活shēnghuó才cái是shì对duì的de，这样zhèyàng做zuò才cái能néng带dài来lái快乐kuàilè。

同时Tóngshí，上帝Shàngdì使shǐ地球dìqiú继续jìxù保持bǎochí相当xiāngdāng优良yōuliáng的de环境huánjìng。使徒Shǐtú保罗Bǎoluó指zhǐ出chū：“在Zài以往yǐwǎng的de世代shìdài，他tā容许róngxǔ所有suǒyǒu国族guózú各行其道gèxíngqídào，但dàn他tā未尝wèicháng不bú为wèi自己zìjǐ显xiǎn出chū见证jiànzhèng，就是jiùshì常cháng行xíng善事shànshì，从cóng天tiān降jiàng雨yǔ，赐cì下xià果实guǒshí丰收fēngshōu的de时节shíjié，叫jiào你们nǐmen饱bǎo得dé食物shíwù，大dà感gǎn欢欣huānxīn，能够nénggòu心满意足xīnmǎn-yìzú。”（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn14:16,17）显然Xiǎnrán，带dài来lái痛苦tòngkǔ的de并bìng不bú是shì造物主Zàowùzhǔ；他tā只是zhǐshì容许róngxǔ苦难kǔnàn暂时zànshí存在cúnzài，以yǐ求qiú解决jiějué一些yìxiē极为jíwéi重要zhòngyào的de争论zhēnglùn罢了bàle。

舒解Shūjiě何hé时shí来lái到dào？

现今Xiànjīn人类rénlèi的de处境chǔjìng每况愈下měikuàng-yùxià，其实qíshí正zhèng显示xiǎnshì苦难kǔnàn终止zhōngzhǐ的de日子rìzi已yǐ近jìn了le。为什么Wèi shénme呢ne？圣经Shèngjīng不但búdàn透露tòulù在zài约伯Yuēbó的de日子rìzi，隐形yǐnxíng的de灵界língjiè有yǒu什么shénme事shì发生fāshēng，也yě披露pīlù了le在zài我们wǒmen的de日子rìzi所suǒ发生fāshēng的de事shì。圣经Shèngjīng的de最后zuìhòu一yí卷juàn书shū启示录Qǐshìlù报导bàodǎo，在zài天tiān上shang发生fāshēng了le一yì场chǎng冲突chōngtū。结果Jiéguǒ怎样zěnyàng？撒但Sādàn和hé他tā手下shǒuxià的de邪灵xiélíng一起yìqǐ被bèi“摔shuāi到dào地dì上shang”。圣经Shèngjīng继续jìxù说shuō：“因此Yīncǐ，天tiān和hé住zhù在zài天tiān上shang的de啊a，你们nǐmen都dōu高兴gāoxìng吧ba！可是Kěshì地dì和hé海hǎi有yǒu苦难kǔnàn了le，因为yīnwèi魔鬼móguǐ知道zhīdào自己zìjǐ时候shíhou无wú多duō，就jiù大为dàwéi愤怒fènnù，下xià到dào你们nǐmen那里nàlǐ了le。”——启示录Qǐshìlù12:7-12。

我们Wǒmen只要zhǐyào对duì圣经Shèngjīng的de预言yùyáne作zuò一yì番fān仔细zǐxì的de研究yánjiū，就jiù会huì看kàn出chū以上yǐshàng提及tíjí的de事件shìjiàn是shì在zài本běn世纪shìjì发生fāshēng的de。你Nǐ也许yěxǔ知道zhīdào，有些yǒuxiē深shēn受shòu尊重zūnzhòng的de历史家lìshǐjiā也yě承认chéngrèn，1914年nián爆发bàofā的de第一次世界大战Dì-Yī Cì Shìjiè Dàzhàn，是shì人类rénlèi历史lìshǐ上shang的de一yí个gè重大zhòngdà转捩点zhuǎnlièdiǎn。自Zì那nà时shí以来yǐlái，世上shìshàng的de苦难kǔnàn和hé祸患huòhuàn大dà增zēng。有Yǒu一yí次cì，耶稣Yēsū的de知心zhīxīn门徒méntú问wèn他tā，“你nǐ的de临在línzài和hé事物制度shìwùzhìdù的de末期mòqī，会huì有yǒu什么shénme标征biāozhēng”，他tā的de答案dáʼàn就jiù提tí到dào现今xiànjīn这zhè段duàn时期shíqī。耶稣Yēsū说shuō：“国族Guózú会huì起来qǐlái对抗duìkàng国族guózú，王国wángguó会huì起来qǐlái对抗duìkàng王国wángguó；屡屡lǚlǚ有yǒu大dà地震dìzhèn，一yí处chù接jiē一yí处chù有yǒu瘟疫wēnyì和hé粮食liángshi短缺duǎnquē；还hái有yǒu叫jiào人rén畏惧wèijù的de景象jǐngxiàng以及yǐjí从cóng天tiān上shang显xiǎn出chū的de大dà标征biāozhēng。”（马太福音Mǎtài Fúyīn24:3-14；路加福音Lùjiā Fúyīn21:5-19）耶稣Yēsū的de答案dáʼàn显示xiǎnshì，世上shìshàng会huì有yǒu很hěn大dà的de苦难kǔnàn；现今xiànjīn这些zhèxiē预言yùyán正zhèng首次shǒucì在zài历史lìshǐ上shang获得huòdé全面quánmiàn应验yìngyàn。

圣经Shèngjīng表示biǎoshì，这些zhèxiē事件shìjiàn只是zhǐshì序幕xùmù，后来hòulái还hái会huì有yǒu一yì场chǎng“大患难dàhuànnàn，这样zhèyàng的de患难huànnàn，从cóng世界shìjiè的de开头kāitóu直到zhídào现在xiànzài都dōu没有méiyǒu发生fāshēng过guo，将来jiānglái也yě绝jué不bú会huì再zài发生fāshēng”。（马太福音Mǎtài Fúyīn24:21）届时Jièshí上帝Shàngdì会huì采取cǎiqǔ果断guǒduàn的de行动xíngdòng，干预gānyù人类rénlèi的de事务shìwù。上帝Shàngdì会huì把bǎ长期chángqī以来yǐlái令lìng人类rénlèi苦不堪言kǔbùkānyán的de邪恶xiéʼè制度zhìdù铲除chǎnchú。但Dàn这zhè并bìng不bú是shì说shuō会huì有yǒu一yì场chǎng核子hézǐ大灾难dàzāinàn发生fāshēng，带dài来lái“世界shìjiè末日mòrì”而ér把bǎ全quán人类rénlèi毁灭huǐmiè。上帝Shàngdì的de话语huàyǔ向xiàng我们wǒmen保证bǎozhèng，大患难dàhuànnàn必定bìdìng会huì有yǒu生还者shēnghuánzhě。“有Yǒu一yí大dà群qún人rén，……是shì从cóng所有suǒyǒu国族guózú、部族bùzú、民族mínzú、语言yǔyán来lái的de”，会huì活huó着zhe渡dù过guò这zhè场chǎng患难huànnàn。——启示录Qǐshìlù7:9-15。

为了Wèile帮助bāngzhù你nǐ对duì事情shìqing有yǒu全面quánmiàn的de了解liǎojiě，请qǐng想想xiǎngxiang圣经Shèngjīng说shuō接着jiēzhe会huì有yǒu什么shénme事shì发生fāshēng。人类Rénlèi的de居所jūsuǒ会huì像xiàng上帝Shàngdì原yuán定dìng的de旨意zhǐyì一样yíyàng，变biàn成chéng美丽měilì的de花园huāyuán。（路加福音Lùjiā Fúyīn23:43）不Bú会huì再zài有yǒu人rén无家可归wújiā-kěguī。以赛亚Yǐsàiyà写xiě道dào：“他们Tāmen要yào建造jiànzào房屋fángwū，自己zìjǐ居住jūzhù；栽种zāizhòng葡萄园pútaoyuán，吃chī其中qízhōng的de果子guǒzi。……因为Yīnwèi我wǒ民mín的de日子rìzi必bì像xiàng树木shùmù的de日子rìzi；我wǒ选民xuǎnmín亲手qīnshǒu劳碌láolù得dé来lái的de必bì长久chángjiǔ享用xiǎngyòng。他们Tāmen必bì不bù徒然túrán劳碌láolù，所suǒ生产shēngchǎn的de，也yě不bù遭zāo灾害zāihài，因为yīnwèi都dōu是shì蒙méng耶和华Yēhéhuá赐cì福fú的de后裔hòuyì；他们tāmen的de子孙zǐsūn也yě是shì如此rúcǐ。……豺狼Cháiláng必bì与yǔ羊羔yánggāo同tóng食shí；狮子shīzi必bì吃chī草cǎo与yǔ牛niú一样yíyàng……。在Zài我wǒ圣山shèngshān的de遍处biànchù，这zhè一切yíqiè都dōu不bù伤shāng人rén，不bú害hài物wù。这Zhè是shì耶和华Yēhéhuá说shuō的de。”——以赛亚书Yǐsàiyàshū65:21-25。

个别Gèbié的de人rén所suǒ受shòu的de痛苦tòngkǔ又yòu怎样zěnyàng呢ne？世上Shìshàng不bú会huì再zài有yǒu战争zhànzhēng、暴力bàolì，也yě不bú会huì有yǒu罪行zuìxíng。（诗篇Shīpiān46:8,9；箴言Zhēnyán2:22；以赛亚书Yǐsàiyàshū2:4）人类Rénlèi的de造物主Zàowùzhǔ和hé赐cì生命shēngmìng者zhě会huì帮助bāngzhù顺服shùnfú的de人rén享有xiǎngyǒu完美wánměi的de健康jiànkāng。（以赛亚书Yǐsàiyàshū25:8；33:24）世上Shìshàng不bú会huì再zài有yǒu人rén忍饥受饿rěnjī-shòuʼè，因为yīnwèi上帝Shàngdì会huì使shǐ地球dìqiú恢复huīfù生态shēngtài平衡pínghéng、出产chūchǎn丰富fēngfù。（诗篇Shīpiān72:16）事实Shìshí上shang，我们wǒmen现今xiànjīn所suǒ见jiàn的de种种zhǒngzhǒng造成zàochéng痛苦tòngkǔ的de事shì，都dōu会huì永远yǒngyuǎn消逝xiāoshì。——以赛亚书Yǐsàiyàshū14:7。

这Zhè无疑wúyí是shì最zuì好hǎo的de消息xiāoxi。可是Kěshì，有些yǒuxiē人rén觉得juéde，始终shǐzhōng有yǒu两liǎng件jiàn事shì令lìng他们tāmen不敢bùgǎn乐观lèguān。首先Shǒuxiān，人rén如果rúguǒ只zhǐ能néng活huó七八十qī-bāshí年nián就jiù死sǐ去qù，能够nénggòu享xiǎng的de福fú也yě只是zhǐshì十分shífēn有限yǒuxiàn。再者Zàizhě，如果rúguǒ在zài造物主Zàowùzhǔ终止zhōngzhǐ世上shìshàng苦难kǔnàn之前zhīqián，亲人qīnrén已经yǐjīng死sǐ去qù了le，活huó着zhe的de人rén不bú是shì会huì为wèi亲者qīnzhě感到gǎndào忧伤yōushāng吗ma？这些Zhèxiē问题wèntí怎样zěnyàng解决jiějué呢ne？

消除Xiāochú最zuì大dà的de痛苦tòngkǔ

造物主Zàowùzhǔ有yǒu完满wánmǎn的de解决jiějué方法fāngfǎ。他Tā创造chuàngzào了le宇宙yǔzhòu，也yě创造chuàngzào了le地dì上shang的de人rén。人Rén没有méiyǒu能力nénglì做zuò的de事shì，或者huòzhě只是zhǐshì开始kāishǐ意识yìshí到dào有yǒu可能kěnéng办bàn得de到dào的de事shì，造物主Zàowùzhǔ都dōu能够nénggòu一一yīyī做zuò到dào。请Qǐng看看kànkan两liǎng个gè例子lìzi。

我们Wǒmen有yǒu永远yǒngyuǎn活huó下去xiàqù的de潜能qiánnéng。

圣经Shèngjīng明确míngquè地de指zhǐ出chū，人rén有yǒu希望xīwàng从cóng上帝Shàngdì获得huòdé永生yǒngshēng的de恩赐ēncì。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn3:16；17:3）迈克尔Màikèʼěr·福塞尔Fúsàiʼěr博士bóshì研究yánjiū过guo人类rénlèi细胞xìbāo的de基因jīyīn之后zhīhòu报导bàodǎo，男性nánxìng的de生殖shēngzhí细胞xìbāo并bìng不bú会huì随着suízhe年老niánlǎo而ér衰退shuāituì。“我们Wǒmen体内tǐnèi已yǐ有yǒu某mǒu些xiē基因jīyīn，可以kěyǐ凭píng着zhe适当shìdàng的de表现biǎoxiàn形式xíngshì，令lìng细胞xìbāo不bú受shòu衰老shuāilǎo所suǒ影响yǐngxiǎng。”这Zhè段duàn话huà跟gēn我们wǒmen在zài第dì四sì章zhāng读dú到dào的de事实shìshí正好zhènghǎo一致yízhì：人脑rénnǎo所suǒ具有jùyǒu的de潜能qiánnéng，人rén在zài一生yìshēng中zhōng只zhǐ能néng发挥fāhuī一yì小xiǎo部分bùfen；人脑rénnǎo看来kànlái是shì被bèi设计shèjì成chéng永远yǒngyuǎn运作yùnzuò的de。当然Dāngrán，这些zhèxiē间接jiànjiē的de佐证zuǒzhèng只是zhǐshì进一步jìnyíbù肯定kěndìng了le圣经Shèngjīng直接zhíjiē说shuō的de话huà罢了bàle——耶和华Yēhéhuá会huì使shǐ人rén能够nénggòu永远yǒngyuǎn活huó下去xiàqù，不bú再zài经历jīnglì任何rènhé痛苦tòngkǔ。请Qǐng留意liúyì上帝Shàngdì在zài圣经Shèngjīng最后zuìhòu一yí卷juàn书shū里li提tí出chū的de应许yīngxǔ：“上帝Shàngdì会huì擦cā去qù他们tāmen眼睛yǎnjing里li的de一切yíqiè眼泪yǎnlèi，不bú再zài有yǒu死亡sǐwáng，也yě不bú再zài有yǒu哀恸āitòng、呼号hūháo、痛苦tòngkǔ。”——启示录Qǐshìlù21:4。

即使Jíshǐ人rén饱经bǎojīng痛苦tòngkǔ而ér死sǐ去qù，造物主Zàowùzhǔ也yě有yǒu能力nénglì使shǐ人rén复活fùhuó过来guòlái。

拉撒路Lāsālù曾经céngjīng死sǐ了le又yòu活huó过来guòlái。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn11:17-45；参阅cānyuè158-160页yè。）唐纳德Tángnàdé·麦凯Màikǎi教授jiàoshòu曾céng用yòng电脑diànnǎo档案dàngʼàn作zuò比方bǐfang去qù说明shuōmíng复活fùhuó这zhè件jiàn事shì。他Tā指zhǐ出chū，电脑diànnǎo就算jiùsuàn给gěi毁坏huǐhuài了le，电脑diànnǎo里面lǐmiàn的de程式chéngshì或huò程序chéngxù也yě不bù一定yídìng会huì一并yíbìng报销bàoxiāo。“只要Zhǐyào数学家shùxuéjiā喜欢xǐhuan”，他tā可以kěyǐ把bǎ同tóng一yí个gè程式chéngshì或huò程序chéngxù放fàng进jìn一yì台tái新xīn的de电脑diànnǎo里li。麦凯Màikǎi教授jiàoshòu继续jìxù说shuō：“［圣经Shèngjīng］强调qiángdiào人rén有yǒu希望xīwàng‘复活fùhuó’而ér得享déxiǎng永生yǒngshēng，研究yánjiū人脑rénnǎo机制jīzhì的de科学家kēxuéjiā看来kànlái对duì这个zhège观念guānniàn并bìng没有méiyǒu提tí出chū什么shénme异议yìyì。”人Rén死sǐ了le，造物主Zàowùzhǔ可以kěyǐ在zài后来hòulái使shǐ他tā活huó过来guòlái，就jiù像xiàng他tā使shǐ耶稣Yēsū复生fùshēng以及yǐjí耶稣Yēsū使shǐ拉撒路Lāsālù复生fùshēng一样yíyàng。麦凯Màikǎi认为rènwéi，即使jíshǐ人rén死sǐ了le，“只要zhǐyào造物主Zàowùzhǔ喜欢xǐhuan”，就jiù没有méiyǒu什么shénme事shì可以kěyǐ阻止zǔzhǐ造物主Zàowùzhǔ给gěi人rén一yí个gè新xīn的de躯体qūtǐ，使shǐ他tā再次zàicì活huó过来guòlái。

不错Búcuò，最终zuìzhōng的de解决jiějué方法fāngfǎ完全wánquán有赖yǒulài于yú造物主Zàowùzhǔ。惟独Wéidú他tā能够nénggòu完全wánquán消除xiāochú苦难kǔnàn，抵消dǐxiāo罪zuì的de影响yǐngxiǎng，永远yǒngyuǎn废除fèichú死亡sǐwáng。耶稣Yēsū基督Jīdū曾céng告诉gàosu门徒méntú未来wèilái的de这个zhège奇妙qímiào发展fāzhǎn，说shuō：“时辰Shíchen要yào到dào，所有suǒyǒu在zài纪念墓jìniànmù里li的de人rén都dōu会huì听见tīngjiàn他tā的de声音shēngyīn，就jiù出来chūlái。”——约翰福音Yuēhàn Fúyīn5:28,29。

请Qǐng想想xiǎngxiang！宇宙Yǔzhòu的de至高统治者Zhìgāo Tǒngzhìzhě不但búdàn乐意lèyì，而且érqiě有yǒu能力nénglì把bǎ所有suǒyǒu在zài他tā记忆jìyì里li的de人rén复活fùhuó过来guòlái。这些Zhèxiē人rén复活fùhuó之后zhīhòu，会huì有yǒu机会jīhuì表明biǎomíng自己zìjǐ是否shìfǒu有yǒu资格zīgé享有xiǎngyǒu“真正zhēnzhèng的de生命shēngmìng”。——提摩太前书Tímótài Qiánshū6:19；使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn24:15。

可是Kěshì，在zài等候děnghòu人类rénlèi的de苦难kǔnàn完全wánquán终止zhōngzhǐ之zhī际jì，上帝Shàngdì要求yāoqiú我们wǒmen做zuò什么shénme呢ne？如果Rúguǒ我们wǒmen遵嘱zūnzhǔ而ér行xíng，这zhè可以kěyǐ使shǐ我们wǒmen现今xiànjīn的de生活shēnghuó甚至shènzhì更gèng有yǒu意义yìyì吗ma？我们Wǒmen一起yìqǐ看看kànkan圣经Shèngjīng怎样zěnyàng说shuō吧ba。

［脚注Jiǎozhù］

［第Dì168页yè的de附栏fùlán］

人Rén没有méiyǒu不bù死sǐ的de灵魂línghún

圣经Shèngjīng主张zhǔzhāng死者sǐzhě是shì没有méiyǒu知觉zhījué的de，死sǐ后hòu也yě不bú会huì在zài任何rènhé地方dìfang继续jìxù活huó着zhe。所罗门Suǒluómén写xiě道dào：“死Sǐ了le的de人rén毫háo无wú所suǒ知zhī。”（传道书Chuándàoshū9:5,10）犹太人Yóutàirén和hé最zuì早期zǎoqī的de基督徒Jīdūtú都dōu没有méiyǒu灵魂不死línghún bùsǐ的de观念guānniàn。

“灵魂不死Línghún bùsǐ的de观念guānniàn和hé死者sǐzhě复活fùhuó的de信仰xìnyǎng……是shì立足点lìzúdiǎn截然不同jiérán-bùtóng的de两liǎng种zhǒng概念gàiniàn。”——《人Rén死sǐ后hòu的de希望xīwàng：不bú灭miè还是háishi复活fùhuó？》 （Dopo la morte: immortalità o resurrezione?），意大利语Yìdàlìyǔ，神学家shénxuéjiā菲利普Fēilìpǔ·梅努Méinǔ着zhù。

“既然Jìrán整个zhěnggè人rén都dōu犯fàn了le罪zuì，人rén死sǐ时shí身体shēntǐ和hé灵魂línghún都dōu完全wánquán死sǐ去qù。……在Zài死亡sǐwáng和hé复活fùhuó之zhī间jiān是shì个gè真空zhēnkōng。”——《基督新教Jīdūxīnjiào成人chéngrén教理问答jiàolǐwèndá》（Evangelischer Erwachsenenkatechismus），德语Déyǔ，路德会Lùdéhuì。

［第Dì175页yè的de附栏fùlán］

真Zhēn的de很hěn久jiǔ吗ma？

从Cóng约伯Yuēbó的de日子rìzi到dào耶稣Yēsū的de日子rìzi，苦难kǔnàn一直yìzhí延续yánxù了le一yí段duàn仿佛fǎngfú很hěn长cháng的de时间shíjiān——大约dàyuē一千yìqiān六百liùbǎi年nián。在Zài人rén看来kànlái，要yào等děng一百yìbǎi年nián才cái看见kànjiàn苦难kǔnàn终止zhōngzhǐ，时间shíjiān似乎sìhū很hěn长cháng。但Dàn我们wǒmen必须bìxū记jì住zhù，撒但Sādàn所suǒ挑tiǎo起qǐ的de争论zhēnglùn其实qíshí也yě令lìng造物主Zàowùzhǔ负fù上shàng污名wūmíng。在Zài上帝Shàngdì看来kànlái，他tā虽然suīrán容许róngxǔ苦难kǔnàn和hé罪恶zuìʼè延续yánxù一yí段duàn时期shíqī，这zhè段duàn时期shíqī却què并bìng不bù很hěn长cháng。上帝Shàngdì是shì“永恒yǒnghéng的de王wáng”；在zài他tā看来kànlái，“千qiān年nián如rú已yǐ过guò的de昨日zuórì”。（提摩太前书Tímótài Qiánshū1:17；诗篇Shīpiān90:4）人Rén获得huòdé永生yǒngshēng之后zhīhòu，历史lìshǐ上shang这zhè段duàn苦难kǔnàn充斥chōngchì的de时期shíqī就jiù会huì看来kànlái很hěn短duǎn了le。

［第Dì178页yè的de附栏fùlán］

历史Lìshǐ的de转捩点zhuǎnlièdiǎn

“从Cóng现在xiànzài的de观点guāndiǎn回顾huígù过去guòqù，我们wǒmen可以kěyǐ清楚qīngchu看kàn出chū，第一次世界大战Dì-Yī Cì Shìjiè Dàzhàn爆发bàofā为wèi20世纪shìjì带dài来lái了le一yí段duàn‘灾难zāinàn时期shíqī’；借用jièyòng英国Yīngguó历史家lìshǐjiā汤因比Tāngyīnbǐ的de说法shuōfǎ，至今zhìjīn我们wǒmen的de文明wénmíng还hái没有méiyǒu摆脱bǎituō这zhè场chǎng苦难kǔnàn。”——《王朝Wángcháo的de没落mòluò》，埃德蒙Āidéméng·泰勒Tàilè着zhù。

“这个Zhège时代shídài的de转捩点zhuǎnlièdiǎn其实qíshí是shì1914年nián，而ér不bú是shì广岛Guǎng Dǎo事件shìjiàn，因为yīnwèi现在xiànzài我们wǒmen可以kěyǐ看kàn出chū，……第一次世界大战Dì-Yī Cì Shìjiè Dàzhàn开始kāishǐ了le一yí段duàn混乱hùnluàn的de过渡guòdù时期shíqī，至今zhìjīn我们wǒmen仍然réngrán在zài其中qízhōng挣扎zhēngzhá着zhe。”——雷内Léinèi·奥布雷特Àobùléitè-卡里Kǎlǐ博士bóshì，巴纳德Bānàdé学院xuéyuàn。

“在Zài1914年nián，世界shìjiè失去shīqù了le连贯性liánguànxìng，从此cóngcǐ再zài也yě不bù能néng恢复huīfù原态yuántài。……这Zhè是shì个gè特别tèbié多duō骚乱sāoluàn和hé暴力bàolì的de时代shídài，各gè国guó的de外交wàijiāo、内政nèizhèng都dōu是shì这样zhèyàng。”——《经济学家Jīngjìxuéjiā》周刊zhōukān。

［第Dì181页yè的de附栏fùlán］

人Rén死sǐ了le有yǒu可能kěnéng复生fùshēng吗ma？

神经病学家Shénjīngbìngxuéjiā理查德Lǐchádé·雷斯塔克Léisītǎkè评论pínglùn人脑rénnǎo和hé脑nǎo的de神经元shénjīngyuán说shuō：“人Rén只要zhǐyào能够nénggòu破译pòyì在zài我们wǒmen那nà500亿yì个gè神经shénjīng细胞xìbāo之zhī间jiān的de无数wúshù突触tūchù和hé网络wǎngluò，就jiù可以kěyǐ对duì我们wǒmen的de一切yíqiè特质tèzhì、一切yíqiè经历jīnglì都dōu了如指掌liǎorúzhǐzhǎng了le。”如果Rúguǒ这zhè是shì真zhēn的de，我们wǒmen仁爱rénʼài的de造物主Zàowùzhǔ难道nándào不bù能够nénggòu按照ànzhào他tā所suǒ拥有yōngyǒu的de资料zīliào，把bǎ整个zhěnggè人rén重建chóngjiàn起来qǐlái吗ma？

［第Dì182页yè的de附栏fùlán］

你Nǐ脑nǎo中zhōng的de突触tūchù也yě数shǔ过guo了le

耶稣Yēsū说shuō：“就是Jiùshì你们nǐmen头tóu上shang的de头发tóufa也yě全都quándōu数shǔ过guo了le。”（马太福音Mǎtài Fúyīn10:29-31）你Nǐ头颅tóulú内nèi的de灰质huīzhì又yòu怎样zěnyàng呢ne？脑细胞Nǎoxìbāo（又yòu称chēng为wéi神经元shénjīngyuán）十分shífēn细小xìxiǎo，惟独wéidú用yòng高gāo放大率fàngdàlǜ的de显微镜xiǎnwēijìng才cái能néng看见kànjiàn。想想Xiǎngxiang看kàn，有些yǒuxiē神经元shénjīngyuán之zhī间jiān的de联系点liánxìdiǎn（突触tūchù）竟然jìngrán多duō达dá25万wàn个gè，如果rúguǒ要yào数算shǔsuàn的de不仅bùjǐn是shì神经元shénjīngyuán，还hái包括bāokuò这些zhèxiē更gèng细微xìwēi的de联系点liánxìdiǎn，数目shùmù肯定kěndìng十分shífēn惊人jīngrén。

彼得Bǐdé·胡滕洛赫尔Húténgluòhèʼěr医生yīshēng率先shuàixiān运用yùnyòng高gāo放大率fàngdàlǜ的de电子diànzǐ显微镜xiǎnwēijìng，数算shǔsuàn从cóng解剖jiěpōu尸体shītǐ所suǒ取得qǔdé的de样本yàngběn的de神经元shénjīngyuán联系liánxì数目shùmù。这些Zhèxiē尸体shītǐ包括bāokuò死sǐ去qù的de胎儿tāiʼér、病bìng死sǐ的de婴儿yīngʼér和hé老人lǎorén，每měi一yí份fèn样本yàngběn的de大小dàxiǎo就jiù像xiàng针头zhēntóu那样nàyàng大dà。令Lìng人rén意想不到yìxiǎngbúdào的de是shì，所有suǒyǒu样本yàngběn的de神经元shénjīngyuán数目shùmù都dōu相差xiāngchà不bù远yuǎn，约莫yuēmo有yǒu七万qīwàn个gè。

然后Ránhòu，胡滕洛赫尔Húténgluòhèʼěr医生yīshēng开始kāishǐ数算shǔsuàn这些zhèxiē微型wēixíng的de样本yàngběn里li所suǒ含hán的de神经元shénjīngyuán（脑细胞nǎoxìbāo）联系点liánxìdiǎn的de数目shùmù。胎儿Tāiʼér约yuē有yǒu1亿yì2400万wàn个gè神经元shénjīngyuán的de联系点liánxìdiǎn，新生xīnshēng的de婴孩yīnghái有yǒu2亿yì5300万wàn个gè，八bā个gè月yuè大dà的de婴孩yīnghái有yǒu5亿yì7200万wàn个gè。胡滕洛赫尔Húténgluòhèʼěr医生yīshēng发现fāxiàn，从cóng婴孩yīnghái八bā个gè月yuè大dà起qǐ，随着suízhe孩子háizi逐渐zhújiàn成长chéngzhǎng，联系点liánxìdiǎn的de数目shùmù反而fǎnʼér逐渐zhújiàn减少jiǎnshǎo。

说Shuō到dào圣经Shèngjīng论及lùnjí的de复活fùhuó，这些zhèxiē发现fāxiàn实在shízài很hěn有yǒu意思yìsi。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn5:28,29）成年人Chéngniánrén的de整个zhěnggè脑nǎo大约dàyuē有yǒu一yì千万qiānwàn亿yì（1,000,000,000,000,000）个gè联系点liánxìdiǎn。造物主Zàowùzhǔ有yǒu没méi有yǒu能力nénglì不但búdàn数算shǔsuàn这些zhèxiē联系点liánxìdiǎn，同时tóngshí也yě重chóng造zào它们tāmen呢ne？

《世界Shìjiè图书túshū百科全书bǎikē quánshū》估计gūjì，全quán宇宙yǔzhòu星宿xīngxiù的de数目shùmù大约dàyuē是shì2万wàn亿亿yìyì颗kē（2之后zhīhòu20个gè零líng）。造物主Zàowùzhǔ知道zhīdào所有suǒyǒu这些zhèxiē星宿xīngxiù的de名字míngzi。（以赛亚书Yǐsàiyàshū40:26）既然Jìrán这样zhèyàng，无论wúlùn他tā想xiǎng复活fùhuó什么shénme人rén，他tā都dōu有yǒu能力nénglì记得jìde和hé重chóng造zào构成gòuchéng这个zhège人rén的de记忆jìyì和hé感觉gǎnjué的de所有suǒyǒu神经元shénjīngyuán联系liánxì。

［第Dì166页yè的de图片túpiàn］

许多Xǔduō人rén相信xiāngxìn业yè的de循环xúnhuán：人rén由yóu出生chūshēng至zhì死亡sǐwáng，然后ránhòu又yòu再zài周而复始zhōuʼérfùshǐ

［第Dì171页yè的de图片túpiàn］

阿列克谢Ālièkèxiè是shì沙皇Shāhuáng尼古拉斯Nígǔlāsī二世Èrshì和hé皇后huánghòu亚历山德拉Yàlìshāndélā的de儿子érzi，他tā从cóng父母fùmǔ遗传yíchuán了le血友病xuèyǒubìng；我们wǒmen也yě从cóng始祖shǐzǔ亚当Yàdāng遗传yíchuán了le不完美bùwánměi

［第Dì179页yè的de图片túpiàn］

即使Jíshǐ造物主Zàowùzhǔ容许róngxǔ痛苦tòngkǔ存在cúnzài，他tā也yě一直yìzhí赐cì给gěi世人shìrén许多xǔduō可喜kěxǐ的de福分fúfen