耶和华配受我们同心赞美
你们要赞美耶和华！——诗篇111:1
1,2．“哈利路亚”是什么意思？《希腊语经卷》在什么情况下使用这个词？
“哈利路亚！”这句话常常在教堂里听到，有些人还经常挂在嘴边，但很少人知道“哈利路亚”这个词的意义十分神圣。许多人嘴巴上说“哈利路亚！”，所过的生活却令上帝蒙羞。（提多书1:16）一部圣经词典说，“哈利路亚”一词是“诗篇执笔者们用来呼吁所有人，跟他们一起赞美耶和华”的。不少圣经学者也指出，“哈利路亚”的意思是“赞美耶和华”。
2 因此，《新世界译本》把在诗篇111:1原文的“哈利路亚！”译做“你们要赞美耶和华！”。“哈利路亚！”的希腊语对应词在启示录19:1-6出现了四次，都是因错误宗教被毁灭而发出的欢呼声。当这日来临时，真正敬拜耶和华的人确实大有理由，用尊敬的方式说出“哈利路亚！”。
耶和华的伟大作为
3．我们经常聚集起来，主要为了什么目的？
3 诗篇第111篇的执笔者举出很多理由，说明耶和华确实配受我们同心赞美。第1节说：“我要全心赞颂耶和华。在密切来往的正直人中，在集会里，我都要赞颂他。”今天，耶和华见证人也有同样的心声。我们经常聚集起来，不论是参加会众的聚会还是大会，主要的目的都是赞美耶和华。
4．人怎样能够探求耶和华的作为？
4 “耶和华的作为伟大，凡喜爱上帝作为的都必探求。”（诗篇111:2）请留意“探求”这个词。根据一部参考书，这节经文可以指，人怀着虔敬的心，恳切认真地研究和沉思上帝的作为。耶和华创造的一切，都能达成美好的目的。他把太阳、地球和月球安放在适当的位置，使它们配合得很好，好让地球得到光和热，有昼夜、季节和潮汐。
5．人类对宇宙的认识增多了，发现什么事实？
5 科学家对地球和月球已经有相当认识，除了知道地球在太阳系的位置，还知道月球体积颇大，质量和大小都很适中，环绕地球的方式对地球十分有利。正因为地球和月球在各方面相互配合，发挥作用，地球才会有季节的更替和四季的美丽景致，周而复始，循环不息。科学家对宇宙的自然力也有不少认识，他们发现各种力的强弱都恰到好处。难怪在《精心设计的宇宙》一文中，一位机械工程学教授说：“过去三十年，许多科学家都改变了以往的看法，这是不难理解的。现在，这些科学家都同意，要相信宇宙只是源自一场碰巧发生的太空意外，就要有极大的‘信心’才行。我们越了解这个设计精妙的地球，就越能看出地球是由一位智慧无双的设计者创造的。”
6．对于上帝赋予人类的一切，你有什么感想？
6 在上帝创造的万物中，人类是上帝的另一杰作。（诗篇139:14）他创造人时，赋予人思考力，给人健全的身体，器官一应俱全，也让人有能力工作。比如说，很多人都有能力聆听和说话、阅读和书写，这些能力都是奇迹。另外，你直立的身躯也是个很奇妙的结构。你身体各部分的设计，各部分互相协调，还有身体的活动能力和化学反应，全都奇妙可畏。除此之外，你能够思考，感官互相配合，发挥作用，全靠精密复杂的神经网络，这是科学家发明的任何东西都无法相比的。事实上，要不是上帝赋予人思考力和各种官能，人根本不可能有什么成就。你的十个指头有如十个小杠杆，设计精巧，既美观又实用，就算世上受过最佳训练、最能干的工程师也造不出来。请想想，要不是上帝赐人灵巧的指头，还会有古今的伟大艺术品和宏伟建筑吗？
上帝的伟大作为和他的特质
7．为什么我们应该把圣经视为上帝的伟大作为之一？
7 耶和华的伟大作为还包括他为世人施行的伟举，都记在圣经里。圣经是伟大的杰作，内容首尾一贯。圣经跟别的书不同，是“上帝用圣灵启示的，对于教导……尽都有益”。（提摩太后书3:16）举例说，圣经的第一卷书创世记，描述上帝在挪亚的日子消灭地上所有恶人。第二卷书出埃及记，记载了耶和华拯救以色列人脱离埃及的奴役，从而证明自己是真神。诗篇执笔者很可能想起这些大事，所以有感而发地说：“［耶和华］所做的事有尊严和光彩，他的正义永远存立。他奇妙的作为令人铭记，耶和华有恩典有慈悲。”（诗篇111:3,4）耶和华从古到今所做的一切，也包括他为你所做的事，都令人铭记他的“尊严和光彩”，你同意吗？
8,9．（甲）上帝的作为跟世人的作为有什么分别？（乙）你最欣赏上帝哪些特质？
8 请留意，诗篇执笔者也强调耶和华的美好特质，比如正义、有恩典和有慈悲。世人是有罪的，行事很少本着正义，大多出于贪婪、嫉妒和高傲之心。比如说，为了发动战争和谋取经济利益，世人制造了多么可怕的杀人武器，令千百万人无辜受害，带来说不尽的恐惧和痛苦。再说，世人许多成就往往都是靠欺压穷人达成的。很多人可能想到，金字塔就是由奴隶建造，主要给骄傲的法老用来做陵墓。另外，现代很多人不但作恶欺压人，还“败坏大地”。（请读启示录11:18）
9 耶和华跟世人多么不同，他的作为总是正义的。他所做的事包括拯救有罪的人，向他们发慈悲，安排赎价。在这件事上，他“显出自己的正义”。（罗马书3:25,26）“他的正义”确实“永远存立”！上帝也对人有恩典，从他怎样对有罪的人表现耐心就清楚可见。他劝谕有罪的人离恶行善时，有时甚至对他们说“请”。（请读以西结书18:25）
耶和华信守承诺
10．什么表明耶和华信守他跟亚伯拉罕所立的约？
10 “他赐食物给敬畏他的人，万世不忘自己所立的约。”（诗篇111:5）看来，诗篇执笔者所说的是耶和华跟亚伯拉罕所立的约。耶和华应许赐福给亚伯拉罕的苗裔，说他的苗裔会占领仇敌的城门。（创世记22:17,18；诗篇105:8,9）以上的应许初步实现时，亚伯拉罕的苗裔成了以色列国族。曾有一段很长的日子，以色列人在埃及为奴，“上帝没有忘记他跟亚伯拉罕……所立的约”，于是拯救他们离开埃及。（出埃及记2:24）看看耶和华随后怎样眷顾以色列人，就可以知道他多么慷慨大度。上帝赐下食物，让他们吃饱，又赐灵粮滋养他们的头脑和心灵。（申命记6:1-3；8:4；尼希米记9:21）接着多个世纪，以色列人常常忤逆上帝，尽管上帝打发先知去劝导他们回头，他们还是离弃上帝。在以色列人离开埃及一千五百多年后，上帝就差他的独生子来到地上。大部分犹太人都弃绝耶稣，任凭耶稣遭受处决。耶和华于是另立一个新国族，一个属灵的国族，称为“上帝的以色列”。这国族和基督一起组成亚伯拉罕的属灵苗裔，也就是耶和华预告要造福全人类的那个苗裔。（加拉太书3:16,29；6:16）
11．什么表明耶和华从没有忘记他跟亚伯拉罕所立的约？
11 耶和华从没有忘记他所立的约，也没有忘记他应许要赐的福。他源源不绝地供应充足的灵粮给他的现代子民。今天，圣经书刊以四百多种语言出版。除此之外，他仍然垂听我们的祷告，照顾我们的生活所需。我们所求的跟这节经文所说的一样：“求你按我们今天的需要，赐给我们今天的食物。”（路加福音11:3；诗篇72:16,17；以赛亚书25:6-8）
耶和华的大能大力
12．古代以色列人怎样得到“列国的产业”？
12 “他向自己的子民宣示大能的作为，把列国的产业赐给他们。”（诗篇111:6）诗篇执笔者可能想起以色列人过去的一件大事，就是上帝施行奇迹，拯救他们脱离埃及的奴役。后来，耶和华准许以色列人进入应许之地，让他们能够征服约旦河东西两岸的国家。（请读尼希米记9:22-25）这样，耶和华就把“列国的产业”赐给以色列人。这的确是上帝大能的作为！
13,14．（甲）关于上帝大能的作为，诗篇执笔者可能想起跟巴比伦有关的什么事？（乙）耶和华拯救子民的伟举还包括哪些事？
13 然而，我们清楚知道，以色列人无视耶和华为他们所做的一切，他们既不尊重耶和华，也不尊重自己的祖先亚伯拉罕、以撒和雅各。他们一次又一次叛离上帝，结果上帝运用巴比伦人把他们赶走，让他们被掳到巴比伦。（历代志下36:15-17；尼希米记9:28-30）有些圣经学者认为，诗篇第111篇的执笔者，生活在以色列人从巴比伦返回故乡以后的日子。如果是这样的话，这位执笔者就更有理由要赞美耶和华的忠贞和大能了。巴比伦是从来不会释放俘虏的，上帝却能拯救犹太人离开巴比伦。这显示上帝确实忠贞不二，并且有无比的能力。（以赛亚书14:4,17）
14 约五个世纪以后，耶和华施展更大的能力，拯救悔改的人脱离罪和死的奴役。（罗马书5:12）结果，上帝给予机会，让14万4000人成为受膏基督徒。1919年，耶和华施展大能，拯救一小群受膏基督徒脱离错误宗教的奴役。在这段最后的日子，他们取得的一切成就，惟有凭着上帝的大能才可以达成。他们至死忠心，就会跟耶稣基督一同在天上作王统治大地，造福悔改的人。（启示录2:26,27；5:9,10）他们会承受大地作为产业，比古代以色列人所承受的更大更广。（马太福音5:5）
信实可靠、永远合用的原则
15,16．（甲）上帝的手所做的事包括什么？（乙）上帝给古代以色列人哪些命令？
15 “他手所做的事都真实公正，他的一切命令都信实可靠，千秋万世，永远确定，都按着真理和正直执行。”（诗篇111:7,8）“［耶和华的］手所做的事”包括赐给以色列人两块石版，版上刻了十条重要律法。（出埃及记31:18）这十条律法连同摩西律法之约的其他规定，全都基于信实可靠、永远合用的原则。
16 例如，石版上的一条律法说：“我耶和华你的上帝，是要求专一爱戴的上帝。”这条律法也说，那些爱耶和华、守他诫命的，耶和华必向他们“显忠贞之爱，直到千代”。石版上的其他法则，比如“孝敬父母”“不可偷窃”，以及不可贪图别人的东西这个真知灼见，都是任何时代都适用的原则。（出埃及记20:5,6,12,15,17）
圣洁可畏的救赎主
17．以色列人有什么理由要尊上帝的名为圣？
17 “他救赎了自己的子民，下令使自己的约万世长存。他的名圣洁可畏。”（诗篇111:9）再一次，诗篇执笔者可能想起亚伯拉罕的约，想起耶和华怎样信守这个约和有关的应许。耶和华忠贞不二，不会舍弃自己的子民。因此，以色列人在古埃及做奴隶的时候，以及后来在巴比伦做俘虏的时候，耶和华都救赎了他们。单单这两件事，以色列人就大有理由要尊上帝的名为圣了。（请读出埃及记20:7；罗马书2:23,24）
18．我们的名称“耶和华见证人”包含上帝的名字，为什么你觉得这是个殊荣？
18 今天，基督徒同样大有理由要尊耶和华的名为圣。我们受到罪和死的奴役，本来毫无希望，耶和华却救赎了我们。耶稣在模范祷告里，首先祈求上帝：“愿你的名彰显为圣。”我们该尽力使自己的生活跟这个祈求一致。（马太福音6:9）我们细想耶和华荣耀的圣名，就该对他产生敬畏之心。诗篇第111篇的执笔者对敬畏耶和华有正确的观点。他说：“敬畏耶和华是智慧的开端；凡遵行他命令的人，都能透彻地洞悉事理。”（诗篇111:10）
19．下一篇文章会仔细看看什么？
19 我们敬畏上帝，就会恨恶邪恶。此外，正如诗篇第112篇表明，我们也会效法上帝，表现他的美好特质。下一篇文章会仔细看看诗篇第112篇。这篇诗让我们知道该怎样做，才有资格跟千百万人在一起，永永远远赞美上帝。的确，耶和华配受我们同心赞美，“赞美他的言词永远存立”。（诗篇111:10）
思考题
• 耶和华为什么配受我们同心赞美？
• 耶和华的作为显露他哪些特质？
• 我们的名称“耶和华见证人”含有上帝的名字，你对这个殊荣有什么感想？
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我们经常聚集起来，主要的目的就是赞美耶和华
［第23页的图片］
耶和华的律法全都基于信实可靠，永远合用的原则