值得Zhídé相信xiāngxìn的de书shū——第Dì3篇piān

古Gǔ巴比伦城Bābǐlún Chéng位于wèiyú现在xiànzài巴格达Bāgédá以yǐ南nán约Yuē80公里gōnglǐ（50英里yīnglǐ）的de肥沃féiwò平原píngyuán之zhī上shàng。这Zhè座zuò古城gǔchéng非常fēicháng雄伟xióngwěi，有yǒu两liǎng道dào巨大jùdà的de城墙chéngqiáng，城chéng外wài有yǒu一yì条tiáo护城河hùchénghé围绕wéirào，看来kànlái坚不可摧jiānbùkěcuī。巴比伦城Bābǐlún Chéng的de神庙shénmiào、空中kōngzhōng花园huāyuán、塔庙tǎmiào都dōu很hěn壮观zhuàngguān，远近yuǎnjìn闻名wénmíng。巴比伦Bābǐlún是shì古代gǔdài世界shìjiè首屈一指shǒuqū-yìzhǐ的de大城dàchéng，最近zuìjìn也yě被bèi称chēng为wéi“奇迹qíjì之zhī城chéng”。

圣经Shèngjīng称chēng巴比伦Bābǐlún为wéi“列国lièguó的de主母zhǔmǔ”，这个zhège城chéng也yě是shì圣经Shèngjīng历史lìshǐ中zhōng第dì三sān个gè世界霸权shìjiè bàquán的de首都shǒudū。（以赛亚书Yǐsàiyàshū47:5）巴比伦Bābǐlún帝国dìguó跟gēn之前zhīqián的de埃及Āijí和hé亚述Yàshù帝国dìguó一样yíyàng，在zài圣经Shèngjīng历史lìshǐ中zhōng扮演bànyǎn了le很hěn重要zhòngyào的de角色juésè，现在xiànzài让ràng我们wǒmen将jiāng圣经Shèngjīng里li的de记载jìzǎi跟gēn世俗shìsú历史lìshǐ作zuò个gè比较bǐjiào。

圣经Shèngjīng的de但以理书Dànyǐlǐshū说shuō，有yǒu个gè名叫míngjiào伯沙撒Bóshāsā的de人rén曾经céngjīng做zuò过guo巴比伦Bābǐlún的de君王jūnwáng。（但以理书Dànyǐlǐshū5:1）不过Búguò，以前yǐqián有些yǒuxiē批评家pīpíngjiā说shuō，伯沙撒Bóshāsā虽然suīrán很hěn有yǒu权力quánlì却què从cóng没méi做zuò过guo君王jūnwáng。那么Nàme圣经Shèngjīng的de记载jìzǎi是shì错cuò的de吗ma？考古学家Kǎogǔxuéjiā在zài美索不达米亚Měisuǒbùdámǐyà的de吾珥城Wúʼěr Chéng废墟fèixū发现fāxiàn了le一些yìxiē泥制nízhì的de小xiǎo圆柱yuánzhù。其中Qízhōng一yí个gè小xiǎo圆柱yuánzhù上shang有些yǒuxiē楔形xiēxíng文字wénzì，包含bāohán了le一yí个gè祷文dǎowén，这zhè祷文dǎowén是shì巴比伦王Bābǐlúnwáng拿波尼度Nábōnídù为wèi“长子zhǎngzǐ伯沙尔撒Bóshāʼěrsā［即jí伯沙撒Bóshāsā］”作zuò的de祷告dǎogào。《圣经Shèngjīng新xīn词典cídiǎn》（英语Yīngyǔ）说shuō，后来hòulái有yǒu更gèng多duō考古学kǎogǔxué的de发现fāxiàn证明zhèngmíng“［伯沙撒Bóshāsā］的de父亲fùqīn在位zàiwèi时shí，有yǒu一半yíbàn以上yǐshàng的de时间shíjiān都dōu和hé［伯沙撒Bóshāsā］共同gòngtóng执政zhízhèng，而ér共同gòngtóng执政zhízhèng期间qījiān，伯沙撒Bóshāsā的de地位dìwèi也yě等同děngtóng君王jūnwáng”。

历史Lìshǐ也yě显示xiǎnshì，古代gǔdài的de巴比伦Bābǐlún是shì个gè热衷rèzhōng于yú宗教zōngjiào崇拜chóngbài的de城市chéngshì，占星术zhānxīngshù和hé占卜zhānbǔ也yě十分shífēn流行liúxíng。比如Bǐrú，以西结书Yǐxījiéshū21:21说shuō，巴比伦王Bābǐlúnwáng就是jiùshì靠kào占卜zhānbǔ来lái决定juédìng要yào不bu要yào攻打gōngdǎ耶路撒冷Yēlùsālěng的de，圣经Shèngjīng说shuō他tā会huì察看chákàn动物dòngwù的de肝脏gānzàng。为什么Wèi shénme圣经Shèngjīng说shuō看kàn的de是shì肝脏gānzàng而ér不bú是shì其他qítā器官qìguān？因为Yīnwèi巴比伦人Bābǐlúnrén就是jiùshì利用lìyòng肝脏gānzàng来lái求问qiúwèn吉凶jíxiōng。《美索不达米亚Měisuǒbùdámǐyà的de占星术zhānxīngshù》（英语Yīngyǔ）一yì书shū说shuō，考古学家kǎogǔxuéjiā在zài古gǔ巴比伦城Bābǐlún Chéng一yí个gè地方dìfang发现fāxiàn了le“32个gè［泥制nízhì的de］肝脏gānzàng模型móxíng，上面shàngmiàn刻kè有yǒu［不bù同tóng的de兆头zhàotou］”。

有名Yǒumíng的de考古学家kǎogǔxuéjiā纳尔逊Nàʼěrxùn·格卢克Gélúkè曾céng说shuō：“我Wǒ从事cóngshì考古kǎogǔ研究yánjiū30年nián来lái，都dōu是shì一yì手shǒu拿ná着zhe圣经Shèngjīng、一yì手shǒu拿ná着zhe小xiǎo铲子chǎnzi来lái工作gōngzuò的de，结果jiéguǒ我wǒ发现fāxiàn圣经Shèngjīng的de历史lìshǐ记载jìzǎi从cóng没méi出错chūcuò。”

如果Rúguǒ有yǒu人rén告诉gàosu你nǐ，世上shìshàng某mǒu个gè大国dàguó的de首都shǒudū例如lìrú北京Běijīng、莫斯科Mòsīkē或huò华盛顿市Huáshèngdùn Shì，将jiāng会huì成为chéngwéi无wú人rén居住jūzhù的de废墟fèixū，你nǐ会huì相信xiāngxìn吗ma？你Nǐ一定yídìng会huì很hěn怀疑huáiyí的de，但dàn这样zhèyàng的de事shì却què发生fāshēng在zài古gǔ巴比伦城Bābǐlún Chéng。就Jiù在zài巴比伦城Bābǐlún Chéng被bèi毁灭huǐmiè之前zhīqián约Yuē200年nián，约yuē公元前gōngyuánqián732年nián，耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì启示qǐshì希伯来Xībólái先知xiānzhī以赛亚Yǐsàiyà写xiě下xià一yí个gè预言yùyán，说shuō强大qiángdà的de巴比伦Bābǐlún会huì被bèi毁灭huǐmiè。他Tā写xiě道dào：“巴比伦Bābǐlún是shì列国lièguó中zhōng的de荣美róngměi之zhī境jìng……却què必bì像xiàng上帝Shàngdì所suǒ倾覆qīngfù的de所多玛Suǒduōmǎ、蛾摩拉Émólā一样yíyàng。巴比伦Bābǐlún必bì永yǒng无wú人烟rényān，世世代代shìshì-dàidài没有méiyǒu家园jiāyuán。”（以赛亚书Yǐsàiyàshū13:19,20）

为什么Wèi shénme上帝Shàngdì要yào预言yùyán巴比伦Bābǐlún会huì被bèi毁灭huǐmiè呢ne？因为Yīnwèi巴比伦Bābǐlún在zài公元前gōngyuánqián607年nián攻打gōngdǎ耶路撒冷Yēlùsālěng，又yòu将jiāng幸存者xìngcúnzhě掳lǔ到dào巴比伦Bābǐlún，残忍cánrěn地de对待duìdài他们tāmen。（诗篇Shīpiān137:8,9）上帝Shàngdì的de子民zǐmín也yě曾céng做zuò很hěn多duō坏事huàishì，所以suǒyǐ上帝Shàngdì预言yùyán他们tāmen会huì被bèi人rén虐待nüèdài70年nián。当Dāng70年nián满mǎn了le之后zhīhòu，上帝Shàngdì就jiù会huì拯救zhěngjiù他们tāmen，将jiāng他们tāmen带dài回huí故乡gùxiāng。（耶利米书Yēlìmǐshū25:11；29:10）

就Jiù像xiàng上帝Shàngdì所suǒ预言yùyán的de，公元前gōngyuánqián539年nián，也yě就是jiùshì犹太人Yóutàirén被bèi掳lǔ70年nián的de时期shíqī快要kuàiyào结束jiéshù时shí，看来kànlái坚不可摧jiānbùkěcuī的de巴比伦城Bābǐlún Chéng居然jūrán被bèi米底亚Mǐdǐyà－波斯Bōsī的de军队jūnduì攻gōng下xià。后来Hòulái的de发展fāzhǎn就jiù跟gēn上帝Shàngdì的de预言yùyán一样yíyàng，巴比伦城Bābǐlún Chéng真zhēn的de变biàn得de一yí片piàn荒凉huāngliáng。这么Zhème轰动hōngdòng的de大事dàshì，没有méiyǒu一yí个gè人rén可以kěyǐ说shuō出chū这样zhèyàng的de预言yùyán。圣经Shèngjīng的de作者zuòzhě真神zhēnshén耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì，的确díquè跟gēn其他qítā的de神shén完全wánquán不bù同tóng，因为yīnwèi他tā可以kěyǐ准确zhǔnquè地de预言yùyán将来jiānglái的de事shì。（以赛亚书Yǐsàiyàshū46:9,10）

今天Jīntiān，也yě有yǒu另lìng一yí个gè预言yùyán正在zhèngzài准确zhǔnquè地de应验yìngyàn。这个Zhège预言yùyán跟gēn巴比伦王Bābǐlúnwáng尼布甲尼撒Níbùjiǎnísā的de一yí个gè梦mèng有关yǒuguān，他tā在zài梦mèng中zhōng看见kànjiàn一yí个gè巨像jùxiàng，这个zhège像xiàng的de身体shēntǐ分fēn为wéi五wǔ个gè部分bùfen，包括bāokuò头tóu、胸膛xiōngtáng和hé臂膀bìbǎng、肚子dùzi和hé臀股túngǔ、腿tuǐ、脚jiǎo，每měi个gè部分bùfen都dōu是shì用yòng不bù同tóng的de金属jīnshǔ制造zhìzào的de。（但以理书Dànyǐlǐshū2:31-33）这些Zhèxiē不bù同tóng的de金属jīnshǔ代表dàibiǎo相继xiāngjì兴起xīngqǐ的de政府zhèngfǔ也yě就是jiùshì王国wángguó，从cóng巴比伦Bābǐlún直到zhídào英Yīng美Měi联合liánhé世界霸权shìjiè bàquán（圣经Shèngjīng历史lìshǐ中zhōng的de第dì七qī个gè世界霸权shìjiè bàquán）为止wéizhǐ。（但以理书Dànyǐlǐshū2:36-41）

但以理Dànyǐlǐ指zhǐ出chū，巨像jùxiàng的de脚jiǎo和hé脚指头jiǎozhǐtou所suǒ用yòng的de材料cáiliào有yǒu很hěn大dà的de不bù同tóng。有Yǒu何hé不bù同tóng呢ne？就是Jiùshì不用búyòng纯chún金属jīnshǔ，而ér是shì将jiāng铁tiě和hé陶泥táoní混合hùnhé在zài一起yìqǐ。但以理Dànyǐlǐ向xiàng尼布甲尼撒Níbùjiǎnísā解释jiěshì为什么wèi shénme不用búyòng纯chún金属jīnshǔ，他tā说shuō：“你Nǐ看见kànjiàn铁tiě和hé陶泥táoní相xiāng混hùn，照样zhàoyàng他们tāmen也yě要yào跟gēn世人shìrén的de子孙zǐsūn相xiāng混hùn，却què始终shǐzhōng不bù能néng黏合niánhé，就jiù像xiàng铁tiě和hé陶土táotǔ混hùn而ér不bù合hé一样yíyàng。”（但以理书Dànyǐlǐshū2:43）将Jiāng铁tiě和hé陶泥táoní混合hùnhé在zài一起yìqǐ，会huì使shǐ整个zhěnggè结构jiégòu变biàn得de很hěn脆弱cuìruò，因为yīnwèi铁tiě和hé陶泥táoní“始终shǐzhōng不bù能néng黏合niánhé”。这个Zhège描述miáoshù多么duōme贴切tiēqiè啊a，因为yīnwèi政治zhèngzhì使得shǐde今天jīntiān的de世界shìjiè四分五裂sìfēn-wǔliè！

但以理Dànyǐlǐ还hái指zhǐ出chū后来hòulái有yǒu一yí个gè重大zhòngdà的de发展fāzhǎn，尼布甲尼撒Níbùjiǎnísā王wáng在zài梦mèng中zhōng看见kànjiàn有yǒu一yí块kuài从cóng一yí座zuò大山dàshān凿záo出来chūlái的de石头shítou，“打dǎ在zài用yòng铁tiě和hé陶土táotǔ造成zàochéng的de像xiàng脚jiǎo上shang，把bǎ脚jiǎo打dǎ碎suì”。（但以理书Dànyǐlǐshū2:34）这Zhè句jù话huà是shì什么shénme意思yìsi？但以理Dànyǐlǐ亲自qīnzì解释jiěshì：“这些Zhèxiē君王jūnwáng在位zàiwèi的de日子rìzi［最后zuìhòu一yí个gè世界霸权shìjiè bàquán期间qījiān］，天tiān上shang的de上帝Shàngdì要yào设立shèlì一yí个gè永yǒng不bú灭亡mièwáng的de王国wángguó。这个Zhège王国wángguó不bú会huì归guī给gěi其他qítā民族mínzú，倒dào要yào把bǎ其他qítā王国wángguó全都quándōu打dǎ碎suì灭绝mièjué。这个Zhège王国wángguó必bì万世wànshì屹立yìlì。”（但以理书Dànyǐlǐshū2:44）这Zhè预言yùyán指zhǐ出chū未来wèilái将jiāng会huì有yǒu一yí个gè王国wángguó政府zhèngfǔ，而ér这个zhège政府zhèngfǔ跟gēn人类rénlèi历来lìlái所有suǒyǒu的de政府zhèngfǔ完全wánquán不bù同tóng，这zhè政府zhèngfǔ的de君王jūnwáng就是jiùshì弥赛亚Mísàiyà耶稣Yēsū基督Jīdū。正如Zhèngrú这zhè系列xìliè的de前qián两liǎng篇piān文章wénzhāng所suǒ说shuō的de，耶稣Yēsū将jiāng会huì压yā碎suì撒但Sādàn和hé他tā的de跟从者gēncóngzhě包括bāokuò人类rénlèi和hé邪灵xiélíng，之后zhīhòu整个zhěnggè宇宙yǔzhòu就jiù会huì得到dédào真正zhēnzhèng的de和平hépíng与yǔ和睦hémù。（哥林多前书Gēlínduō Qiánshū15:25）