应许之地的风貌

拿撒勒——预言者的家乡

“众人说：‘这是加利利拿撒勒的先知耶稣。’”不错，甚至在耶稣执行服事职务期间，仅是提及他便使人联想起现今广为人知的拿撒勒城。例如，那些前来逮捕耶稣的人不是说他们要找耶稣，而是说他们要找“拿撒勒人耶稣”。——马太福音21:11；26:71；约翰福音18:3-5；使徒行传26:9。

要是你今天前往拿撒勒观光，以上图片所展示的便是你会见到的情形。从前天使来到‘加利利的拿撒勒城’，告诉马利亚她会怀孕生下上帝的儿子，但现今的拿撒勒已比以前的小城大得多了。（路加福音1:26-33）当时的拿撒勒比较像下页图片所示的乡村，山上散布着一丛丛的方形小屋。约瑟和马利亚很可能住在这一类的房子里。可是，在马利亚即将生产之前，他们不得不前往南部的伯利恒去，结果耶稣便在那里出生。后来，为了保护孩子不致遭希律所杀，他们逃往埃及去。事后，他们“就回加利利，到自己的城拿撒勒去了”。——路加福音2:4,39；马太福音2:13-23。

耶稣不是在一个烦嚣的大城市——例如耶路撒冷或提比哩亚——中长大而是在一个宁静的环境中长大。拿撒勒位于下加利利一个四面环山的盆地，当地盛产谷物、葡萄、橄榄及无花果。夏天气候清爽宜人，冬天亦不至像上加利利那么严寒。

约瑟以从事木匠工作维持妻子儿女的生活，也许他拥有一间店铺，像这间坐落在现今拿撒勒的店铺一般。他的工作可能是为市内的房屋制造横梁及木门，或制造台椅及其他木制家具。我们知道耶稣必然曾在旁观察及学习，因为后来人们将他称为“木匠”。（马可福音6:3；马太福音13:55）人们在拿撒勒四周所从事的耕种工作很可能为他们带来额外的生意。耶稣自己可能曾制造过一个像我们在这些动物身上所见到的轭。同时，约瑟则可能曾用自己的工具去制造犁头或拖在轭后的打谷器具。——撒母耳记下24:22；以赛亚书44:13。

耶稣在童年很可能曾徒步往拿撒勒四周各处旅行，例如他很可能到过拿撒勒以北8哩（13公里）的“加利利的迦拿”。他后来在那里施行了第一个奇迹。（约翰福音2:1-12）也许他曾向东南步行约6哩（10公里），经过耶斯列谷和摩利冈而抵达下图所示的拿因城。a（士师记6:33；7:1）你记得耶稣在首次周游传道时，曾在拿因城附近遇见一队送葬行列，当时他因为受怜悯之心所推动而使一个寡妇的儿子复活过来。——路加福音7:11-16。

拿撒勒并不位于区内任何主要的公路上，但却距离这些公路不远。你可以在耶和华见证人1990年月历的封面地图见到这个地方。月历内也有一幅较大的拿撒勒近图。穿过耶斯列谷而贯通东西的公路将阿卡海港（托勒密）与加利利海和约但河谷连接起来。另有一条公路与此交叉，由大马士革南下经过撒马利亚而直达耶路撒冷。

拿撒勒设有本地的会堂。在耶稣执行服事职务的早期，他‘照平常的规矩’进了会堂，公开诵读以赛亚书61:1,2，并将其应用在自己身上。城内有些居民曾亲眼看见耶稣长大，也许甚至曾光顾过耶稣所造的木器。这些人对此有什么反应呢？他们怒气满胸而试图将他推下山崖，幸好耶稣及时逃脱。（路加福音4:16-30）他后来在拿因城及其他地方所做的事，看来拿撒勒人也知道，因为当他回到拿撒勒在当地的会堂里教训人时，已没有人谈及要杀死他了。可是，由于拿撒勒人熟悉耶稣，不肯相信他是个预言者，因此，他“就在那里不多行异能”。——马太福音13:53-58。

马可报道耶稣的反应说：“大凡先知，除了本地、亲属、本家之外，没有不被人尊敬的。”很可惜这话对许多拿撒勒人来说的确所言不虚。可是我们可以谨记，这城乃是我们所尊崇的伟大预言者的家乡。——马可福音6:4。

［脚注］

［第24页的图片鸣谢］

Pictorial Archive (Near Eastern History)Est.

［第25页的图片］

［第25页的图片］

［第25页的图片］