3,4.圣经在哪里首次透露血是神圣的?哪些圣经原则表明生命是神圣的?
3 该隐谋杀亚伯后不久,耶和华首次透露生命和血息息相关,而且都是神圣的。上帝对该隐说:“听啊!你弟弟的血从地里向我呼喊。”(创世记4:10)在耶和华看来,亚伯的血代表亚伯的生命,而这生命已惨遭毒手。亚伯的血仿佛在向上帝喊冤,要求讨回公道。(希伯来书12:24)
4 挪亚日子的洪水以后,上帝允许人类吃动物的肉,但不许吃血。上帝说:“唯独带生命的肉,就是带血的肉,你们不可吃。除此之外,凡杀害你们的,我都要向他追讨血债。”(创世记9:4,5)这道命令不但适用于挪亚的所有后代,直到我们的日子,而且重申了先前上帝对该隐说的话所含的意思——所有活物的生命都由血代表。这道法令也表明,生命之源耶和华会跟所有不尊重生命和血的人算账。(诗篇36:9)
5,6.摩西律法怎样表明血是神圣而宝贵的?(另见附栏“尊重动物的生命”)
5 摩西律法也把这两条基本真理反映出来。利未记17:10,11说:“不管[谁]吃了什么血,我都必向吃血的人变脸,把他从民众当中剪除,因为活物的生命就在血里。我规定血只能用在坛上,为你们的生命赎罪。血里有生命,所以能赎罪。”(请看附栏“血能赎罪”)
6 被宰杀的动物的血如果不会用在坛上,就要倒在地上,借此以象征的方式把生命还给原本的拥有者耶和华。(申命记12:16;以西结书18:4)可是,以色列人却不用走极端,试图把肉食中的每一滴血除去。以色列人只要适当地宰杀动物和放血,就是对生命的赐予者表现了应有的尊重,因此可以怀着清白的良心吃那动物的肉。
7.大卫怎样表明他尊重血的神圣?
7 大卫是个“合[上帝]心意的人”,他明白上帝就血所定的律法的背后原则。(使徒行传13:22)有一次他很渴,他手下的三个人闯进敌人的军营,到池子那里打水,拿回来给他喝。大卫有什么反应呢?他说:“我要是喝了,不就是喝这些冒生命危险的人的血吗?”在大卫看来,这些水就像他手下那三个人的生命之血一样。由于这缘故,他虽然很渴,却“把水倒出来归给耶和华”。(撒母耳记下23:15-17)
8,9.基督徒会众成立以后,上帝对生命和血的看法有没有改变?你是怎么知道的?
8 挪亚时代的法令颁布后大约二千四百年,也就是律法之约订立后约莫一千五百年,早期基督徒会众的中央长老团在耶和华的启示下写道:“圣灵和我们都认为,不该给你们加添别的重担,唯有几件事必不可少,就是禁戒献给偶像的祭牲,禁戒血,禁戒勒死的动物,禁戒淫乱。”(使徒行传15:28,29)
9 显然,早期的中央长老团明白血是神圣的,滥用血就像拜偶像或淫乱一样是违背道德的。今天,真基督徒也有同样的观点。此外,他们根据圣经的原则推理,因此在使用血的问题上,他们的决定能令耶和华的心欢喜。