你拥护耶和华的至高统治权吗？
要在万国中说：“耶和华作王了。”——诗篇96:10
1,2．（甲）什么重要的事在公元29年10月左右发生了？（乙）这件重要的事对耶稣来说意味着什么？
公元29年10月左右，一件重要而前所未有的事在地上发生了。马太在他执笔的福音书中报道：“耶稣受了浸，立刻从水里上来。看哪！天开了，［施浸者］约翰看见上帝的灵好像鸽子降在耶稣身上。忽然有声音从天上发出说：‘这是我的儿子，是我所爱的，是我所悦纳的。’”四卷福音书的执笔者都记述过的同一事件不多，这是其中之一。（马太福音3:16,17；马可福音1:9-11；路加福音3:21,22；约翰福音1:32-34）
2 圣灵以可见的形式降在耶稣身上，确认耶稣是受膏者，也就是弥赛亚，即基督。（约翰福音1:33）经过一段漫长的日子，上帝应许的“苗裔”终于出现了！站在施浸者约翰面前的，正是这个“苗裔”，他的脚跟会被撒但咬伤，而他必打碎撒但的头，除灭这个跟耶和华作对、质疑耶和华的至高统治权的大仇敌。（创世记3:15）耶稣从受膏的那一刻起，就清楚知道自己必须竭尽全力，去实现耶和华就他的至高统治权及他的王国所定的旨意。
3．耶稣怎样为前头的任务做准备，好维护耶和华的至高统治权？
3 “耶稣充满圣灵，离开了约旦河，圣灵就领他到旷野去”，帮助他为执行前头的重任作妥准备。（路加福音4:1；马可福音1:12）在旷野的四十天里，耶稣不仅细想撒但引起的至高统治权争议，也深思自己该怎样做才能维护耶和华的至高统治权。撒但引起的争议把一切有智力的受造物，即天上的灵体和地上的人类，都牵涉在内。因此，我们应该留意耶稣的忠心榜样，看看我们必须怎样做，才能证明自己也渴望拥护耶和华的至高统治权。（约伯记1:6-12；2:2-6）
争议的重点在于至高统治权
4．撒但怎样做，表明争议的重点在于至高统治权？
4 不用说，上文提到的事，撒但都一一看在眼里。他迫不及待地攻击“女人”的“苗裔”的首要成员。（创世记3:15）撒但三次引诱耶稣，怂恿耶稣违背天父的旨意，做一些看似对自己有益的事。第三次引诱尤其清楚地表明，争议的重点在于至高统治权。撒但把“世上的万国和万国的荣耀”都指给耶稣看，然后厚颜无耻地说：“你暂且俯伏崇拜我，我就把这一切都给你。”耶稣深知，当时“世上的万国”的确受撒但管辖，但他清楚表明自己在至高统治权的争议上站在哪边。耶稣回答说：“撒但，走开！因为经上记着说：‘要崇拜耶和华你的上帝，单要敬奉他。’”（马太福音4:8-10）
5．耶稣要担起什么富有挑战性的重任？
5 耶稣在地上的一生清楚表明，他最重视的就是维护耶和华的至高统治权。耶稣深知，为了证明上帝的至高统治权是正当的，他必须保持忠心，直到在撒但的手中死去为止，正如预言所说的那样，女人“苗裔”的脚跟必被撒但咬伤。（马太福音16:21；17:12）耶稣也深知，他必须为上帝的王国作见证，让人知道这王国是耶和华用来铲除叛徒撒但的工具，使宇宙恢复和平安宁，使天地众生和谐共处。（马太福音6:9,10）为了完成这个富有挑战性的重任，耶稣怎样做呢？
“上帝的王国近了”
6．为了让人知道上帝会通过他的王国“粉碎魔鬼的作为”，耶稣怎样做？
6 耶稣一开始传道就到加利利去，宣扬上帝的好消息，说：“指定的时候满了，上帝的王国近了。”（马可福音1:14,15）事实上，他告诉群众说：“我也要……宣扬上帝王国的好消息，因为我是为这件事奉差而来的。”（路加福音4:18-21,43）耶稣走遍各城各村，向人“宣扬上帝王国的好消息”。（路加福音8:1）耶稣也行过很多异能奇事，例如喂饱群众，制伏狂风恶浪，治好各种疾病，使死去的人复活。凭着这些奇迹，耶稣证明上帝能够把伊甸园的叛乱所造成的伤害和痛苦消除净尽，从而“粉碎魔鬼的作为”。（约翰一书3:8）
7．耶稣吩咐门徒去做什么？成效如何？
7 耶稣想尽量向更多人宣扬上帝王国的好消息，于是召集了一群忠心的门徒，训练他们从事传道工作。首先，他召集了十二使徒，“差他们去传讲上帝的王国”。（路加福音9:1,2）然后，他又差七十个门徒去宣讲：“上帝的王国临近你们了。”（路加福音10:1,8,9）那七十人回来向耶稣报告，他们在宣扬上帝王国的工作上很有成效，耶稣就回应说：“我看见撒但像闪电一样从天上坠下来了。”（路加福音10:17,18）
8．耶稣的一生清楚表明什么？
8 耶稣传道不遗余力，一有机会就为上帝的王国作见证。他每天从早忙到晚，一刻也没闲着，甚至不惜放弃一般人视为正常的舒适生活。他说：“狐狸有洞，天上的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。”（路加福音9:58；马可福音6:31；约翰福音4:31-34）耶稣在牺牲前不久，勇敢无畏地对本丢·彼拉多说：“我要给真理作见证，我是……为这件事来到世上的。”（约翰福音18:37）耶稣的一生清楚表明，他到世上来的主要目的，不是做伟大的导师或施行奇迹的能手，甚至不是做为人类舍命的救主。他的主要任务是遵行至高主宰耶和华的旨意，并为上帝作见证，告诉人上帝有能力通过他的王国实现他的旨意。（约翰福音14:6）
“成了！”
9．最后，撒但怎样咬伤了上帝女人的“苗裔”的脚跟？
9 大仇敌魔鬼撒但目睹耶稣为上帝的王国所做的一切，自然十分愤怒。撒但一次又一次地利用他“苗裔”的地上成员，也就是掌权的人和宗教领袖，妄图使上帝女人的“苗裔”沉寂下来。耶稣在人间的时候，从出生到死亡都一直是撒但及其党徒的攻击对象。最后，在公元33年春季，人子被交在大仇敌的手中，他被大仇敌咬伤脚跟的时候到了。（马太福音20:18,19；路加福音18:31-33）四福音的记载清楚显示，撒但借加略人犹大、祭司长、抄经士、法利赛派的人，以及罗马官员的手，把耶稣判了死罪，钉在苦刑柱上，令他在痛苦中死去。（使徒行传2:22,23）
10．耶稣在苦刑柱上忠心至死，最主要成就了什么？
10 想到耶稣在苦刑柱上备尝痛苦、慢慢死去一事，你有什么感受呢？你可能会想起，耶稣为有罪的人类牺牲生命，献出赎价，是多么的无私！（马太福音20:28；约翰福音15:13）你也可能深受感动：耶和华安排爱子救赎人类，显出多么伟大的爱心！（约翰福音3:16）你的感觉可能跟那个罗马军官相似，他情不自禁地说：“这真是上帝的儿子啊。”（马太福音27:54）以上反应都是人之常情。然而，请不要忘记耶稣在苦刑柱上所说的最后一句话：“成了！”（约翰福音19:30）耶稣成就了什么呢？他的一生和死亡固然成就了很多事，但耶稣来到世上，最主要的不正是为了证明耶和华的至高统治权是正当的吗？以赛亚不是预告过，“苗裔”为了除去耶和华的圣名所受的羞辱，会在撒但手中受尽折磨吗？（以赛亚书53:3-7）耶稣的任务确实十分艰巨，但他彻底完成了。他的成就多么卓著！
11．为了使上帝在伊甸园所说的预言彻底应验，耶稣会怎样做？
11 由于耶稣行事忠信，对上帝忠贞不渝，上帝使他复活成为“赐人生命的灵体”，而不再是血肉之躯。（哥林多前书15:45；彼得前书3:18）耶和华曾向这位享有荣耀的爱子应许说：“你坐在我的右边，直到我使你的仇敌成了你的脚凳。”（诗篇110:1）耶稣的仇敌包括罪魁撒但及其“苗裔”的所有成员。身为耶和华的弥赛亚王国的君王，耶稣基督会一马当先，把叛逆的灵体和反叛的世人通通铲除。（启示录12:7-9；19:11-16；20:1-3,10）那时候，创世记3:15的预言就会彻底应验，耶稣教导门徒所祈求的事也都会实现。他吩咐门徒这样祈求：“愿你的王国来临。愿你的旨意在地上实现，像在天上一样。”（马太福音6:10；腓立比书2:8-11）
跟随耶稣的脚踪走
12,13．（甲）今天，宣扬王国好消息的工作取得什么成果？（乙）要想跟随基督的脚踪走，我们就应该深思什么问题？
12 今天，上帝王国的好消息正在很多国家和地区传讲开去，就像耶稣所预言的一样。（马太福音24:14）结果，有几百万人献身事奉上帝。他们得知上帝的王国会造福人类，感到非常振奋，期盼着在地上的乐园里享有无穷的平安、无尽的福乐。现在，他们正满心喜乐地向人谈论自己的希望。（诗篇37:11；彼得后书3:13）他们努力宣扬上帝的王国，你是其中一分子吗？如果是的话，你就的确配受称赞。不过，还有一点是我们人人都必须考虑的。
13 使徒彼得说：“基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们紧紧跟随他的脚踪走。”（彼得前书2:21）请留意，彼得在这里提到的，不是耶稣对传道工作的热心，也不是他优良的教导技巧，而是耶稣在痛苦中的表现。彼得目睹耶稣受苦的经过，深知他为了顺从耶和华的至高统治权，为了证明撒但的指控是无中生有的，甘愿忍受了多大的痛苦和折磨。我们可以在哪几方面跟随耶稣的脚踪走呢？我们必须扪心自问：“为了拥护耶和华的至高统治权，为了给耶和华增光，我愿意忍受痛苦到什么程度呢？我所过的生活，我对传道工作的态度，是否表明自己以拥护耶和华的至高统治权为先为重呢？”（歌罗西书3:17）
14,15．（甲）当别人劝耶稣要爱惜自己或叫他作王时，他有什么反应？为什么他有这样的反应？（乙）我们必须一直谨记什么争议？（请根据《站在耶和华这边》一栏的资料回答。）
14 我们天天都经历大大小小的考验，要作大大小小的决定。我们作决定之前，应该考虑的关键因素是什么呢？举例说，有些事会令我们的基督徒身份受损，每当受到引诱想做这些事的时候，我们的反应是怎样的呢？彼得劝耶稣爱惜自己时，耶稣有什么反应呢？他厉声斥责：“撒但，退到我后面去！……你所想的，不是上帝的意思，而是人的意思。”（马太福音16:21-23）又比如，我们碰到晋升或赚钱的机会，却要为此牺牲属灵的事，我们的反应是否跟耶稣一样呢？耶稣知道那些看见他行奇迹的人“要来拉住他，叫他作王”，就快快离开他们。（约翰福音6:15）
15 在这两个场合及其他情况下，耶稣的反应为什么这么强烈呢？因为他清楚看出，有些事比自身安全或个人利益更重要。耶稣不惜任何代价，都要遵行天父的旨意，维护耶和华的至高统治权。（马太福音26:50-54）由此可见，如果我们不像耶稣那样一直谨记至高统治权的争议，就难免有妥协或犯错的危险。为什么这样说呢？因为我们会很容易就中撒但的奸计。他擅长把坏事美化成令人向往的事，就像他引诱夏娃时所做的一样。（哥林多后书11:14；提摩太前书2:14）
16．我们帮助人学习圣经的最终目标应该是什么？
16 我们传道时，力求以大众关心的事为话题，然后打开圣经，让对方看看圣经的答案。要想引起别人学习圣经的兴趣，这个方法确实很有成效。不过，我们的最终目标并不是单单帮助人认识圣经，或让人知道上帝的王国会带来什么福乐，而是要帮助人明白至高统治权的争议究竟牵涉到什么。我们的圣经学生愿意成为真基督徒吗？他们甘愿背起自己的“苦刑柱”，为上帝的王国受苦吗？（马可福音8:34）他们愿不愿意跟那些拥护耶和华至高统治权的人站在同一阵线，从而证明撒但说谎污蔑耶和华呢？（箴言27:11）我们自己站在耶和华这边，并帮助别人也这样做，实在是很大的荣幸。（提摩太前书4:16）
“对众生来说，上帝就是一切”
17,18．我们用行动表明自己拥护耶和华的至高统治权，就有希望看见什么光辉的时代来临？
17 我们现在就要努力显出好品行，尽心竭力地传道，好表明自己拥护耶和华的至高统治权。这样，我们就有希望看见耶稣基督“把王国交还给他的父上帝”的日子来临。那日子会在什么时候来临呢？使徒保罗说：“［耶稣］把所有执政的、当权的、有能力的都消灭了，……基督要作王，直到上帝把仇敌都放在他的脚下。……到一切都顺服了他，那时候，儿子也要顺服使一切都顺服儿子的上帝。这样，对众生来说，上帝就是一切。”（哥林多前书15:24,25,28）
18 “对众生来说，上帝就是一切”的日子，将会是多么光辉的时代！到那时，“上帝的王国”就光荣地完成使命了。凡跟耶和华的至高统治权作对的，都已荡然无存。全宇宙会再次和平安宁，秩序井然。受造众生都会高唱诗篇执笔者的诗句：“要把耶和华的名应得的荣耀归给他，……要在万国中说：‘耶和华作王了。’”（诗篇96:8,10）
你能说出答案吗？
• 耶稣怎样做，表明他最重视的就是维护上帝的至高统治权？
• 耶稣的传道工作和死亡最主要成就了什么？
• 我们可以在哪几方面跟随耶稣的脚踪走，表明自己拥护耶和华的至高统治权？
［第29页的附栏或图片］
站在耶和华这边
韩国和别处的许多弟兄都知道，基督徒面对严峻考验的时候，清楚明白自己为什么会遭受考验，就有力量站稳立场。
前苏联政权统治期间，不少耶和华见证人都被关进监狱，其中一个说：“我们能够忍耐到底，是因为对伊甸园里所发生的事有清晰的了解，明白事情牵涉到一个重大的争议，跟上帝的至高统治权是否正当有关。……我们知道自己有机会表明立场，拥护耶和华的统治权。……正因为这样，我们能够刚强不屈，坚守对上帝的忠义。”
另一个耶和华见证人解释，自己和其他见证人为什么能够忍受劳动营的苦役。他说：“耶和华一直扶持我们。尽管处境艰难，我们仍能时刻警醒，保持灵性坚强。我们经常互相打气，彼此提醒，在至高统治权的争议上大家都已经表明立场，站在耶和华这边。”
［第26页的图片］
撒但引诱耶稣时，耶稣怎样做，好维护耶和华的至高统治权？
［第28页的图片］
耶稣的牺牲成就了什么？