轭

（Yoke）

指放在肩上，两端可悬挂物品的器具（参见赛9:4）；也指用两头役畜（大多是牛）拉农具或货车时，架在它们颈上的木条或木架。（民19:2；申21:3；撒上6:7）如果是畜用的轭，则木条通常用两根带子固定，分别套在两头牲畜的颈上。有些轭不是用带子，而是靠牲畜颈项两侧的直木和横在牲畜喉前的皮绳来固定。有的轭固定在牲口的前额，即两角的根部。古埃及人用来担水或担重物的轭状扁担长约1米（3英尺），两端有带子把物品系紧。

原文字眼 希腊语词zy·gosʹ（齐戈斯）和zeuʹgos（休戈斯）都含有“轭”的意思，源自zeuʹgny·mi（休格尼米），意为“轭；一对；连接；结合；联合”。一般来说，人们会让两头牲口同负一轭，因此希腊语“休戈斯”也用来指“一对”动物，比如“一对斑鸠”。（路2:24；14:19）希伯来语tseʹmedh“采梅德”跟希腊语zeuʹgos“休戈斯”有点类似，可指“两头”（士19:3,10），“一对”（撒上11:7），“一对牛”（王上19:19,21），以及一英亩（略少于四分之一公顷），一英亩地指一对牛一天能耕之地（撒上14:14；赛5:10）。不过，如果指轭本身或指连接物品的器具，则是另一个希伯来语ʽol“奥勒”或ʽohl“澳勒”。（民19:2）希伯来语moh·tahʹ莫塔（轭上的木条）也含有“轭”的意思（利26:13；赛58:6,9；耶27:2；28:10,12,13；结30:18；34:27）；这个词在历代志上15:15用来指抬约柜的杠子。希腊语“齐戈斯”除了指轭，也可指把至少两样东西连接起来的用具。例如，天平的杠杆把两边的小盘“连接”起来，构成一个整体，因此启示录6:5中的“齐戈斯”被译做“天平”。跟希伯来语“奥勒”一样（创27:40；赛9:4），希腊语“齐戈斯”也指用来扛东西的扁担，两端可挂上重量相若的物品。

用做象征 鉴于奴隶大多要扛抬重物（参见书9:23；提前6:1），因此轭用来象征奴役与臣服很合适，比如象征以扫要事奉雅各（创27:40），以及有些人要臣服某个首领或国家（王上12:4-14；代下10:4-14；结34:27）。另外，轭也象征压迫和苦难（赛58:6-9）。铁轭比木轭更难担，象征特别苛酷的奴役。（申28:48；耶28:10-14）轭被除去或打断，则象征从奴役、欺压、剥削获得解救。（利26:13；赛10:27；14:25；耶2:20；28:2,4；30:8；结30:18）

耶路撒冷城被尼布甲尼撒攻陷后，城里的居民都受到巴比伦人的辖制，仿佛身负重轭。对从来没有受过异族统治的老年人来说，这个轭确实很重。（参看赛47:6）耶利米为耶路撒冷的覆亡而哀恸时说：“人年少负轭，这是好事。”（哀3:25-30）一个人年轻时学会负轭，懂得应付逆境，日后要吃苦负轭也会容易得多，不致灰心绝望。

尽管很多人很多国家都彼此欺压，耶和华上帝却从来没有把轭套在他的忠仆身上，折磨他们，压迫他们。耶和华通过何西阿先知提醒以色列人，他一向都以慈悲待他们，用人的绳索牵引他们，用爱的绳子引导他们，待他们就像人除下牲畜的轭，温柔地喂养他们。（何11:4）牲畜要吃东西时，主人会除下或松开它身上的轭，让它可以舒舒服服地吃，耶和华也以同样的方式对待以色列人。可是，以色列人一旦折断上帝给他们的轭，不再顺服上帝（耶5:5），他们就必被套上敌国所加的轭，受尽压迫。（参看申28:48；耶5:6-19；28:14）

上帝赐给以色列人的律法就像一个轭，因为律法要求他们履行对耶和华上帝的责任与义务。当然，律法是圣洁、正义、良善的，对以色列人没有害处。（罗7:12）但由于以色列人都有罪，都不完美，无法十全十美地遵守律法，因此律法成了他们和他们祖先都不能负的轭（他们都因为违犯律法而被定罪）。彼得指出这一点，表明任何人都不应该要求外邦的基督徒恪守“摩西的律法”。（徒15:4-11）辖制人的不是律法本身，而是罪。（罗7:12,14）因此，谁想靠着十全十美地遵守摩西律法而得生，不但不可能，而且等于再次给自己套上“奴隶的轭”，因为人天生就是罪人，是罪的奴隶，只会因律法而被定罪。事实上，律法并没有提供能赎罪的祭牲，惟有基督的赎价才真的能除罪。（加5:1-6）

耶稣在地上传道时，犹太人不仅要担起摩西律法的轭，还受到人的种种传统所压制。谈到抄经士和法利赛派的人，耶稣基督说：“他们捆起沉重的担子，放在人的肩膀上，自己却不肯动一个指头去移开那些重担。”（太23:4）因此，从属灵的角度看，当时的平民百姓尤其“担子沉重”。难怪耶稣对他们说：“你们所有辛苦劳碌、担子沉重的人啊，到我这里来吧，我要叫你们安舒。你们要负起我的轭，向我学习，因为我性情温和，心里谦卑。这样，你们的生命就会得享安舒。我的轭是容易负的，我的担子是轻省的。”（太11:28-30）如果这个“轭”是指天父给耶稣的轭，那么耶稣的意思就是说，其他人可以跟他一起 负这个轭，得到他的帮助。但如果这个“轭”是指耶稣给门徒的轭，那么经文的意思就是说，门徒要甘心服从基督的领导和指引。使徒保罗在腓立比书4:3提到一位“同轭挚友”，指的看来是腓立比会众里跟他同负基督的轭的某个弟兄。

婚姻也好比一个轭，男女结为夫妇后就合为一体、同负一轭了。（太19:6）因此，基督徒跟信仰不同的人结婚并“不相配”（林后6:14），在思想和行动上很难协调一致。