“正确地运用真理的话语”
上帝的话语是个宝库,蕴藏了过成功生活所需的一切原则。它帮助服事者向人施行教导、提出责备、予以纠正。(提摩太后书3:16,17)可是,若要从这个来自上帝的指南充分得益,我们就必须跟从使徒保罗给提摩太的劝告:“你要尽力把自己呈给上帝,蒙他认可,做个无愧的工人,正确地运用真理的话语。”——提摩太后书2:15。
圣经将上帝的话语比作各种不同的东西:营养丰富的奶、固体食物、令人舒畅而有洁净作用的水、一面镜子、一把锋利的剑。认识这些名称所蕴含的意思,能促使服事者以熟练的方式运用圣经。
分发上帝话语之奶
奶是新生婴孩所需的食物。随着婴孩渐渐长大,奶逐渐由固体食物取而代之。但起初,婴孩只能吃奶。从许多方面看来,那些对上帝话语只有皮毛认识的人跟婴孩并无二致。无论一个人是新近对上帝的话语产生兴趣,还是已经研读圣经一段时间,如果他仅能明白圣经的基本道理,他就是属灵的婴孩,因为他还没有养成消化“固体食物”——即上帝话语里的深奥道理——的能力,他只能吃容易消化的食物,就是灵“奶”。——希伯来书5:12。
保罗写信给新近成立的哥林多会众时,他们的情形正是这样。保罗对他们说:“当时我给你们吃的是奶,不是粮食,因为你们不够强壮。”(哥林多前书3:2)因此,哥林多人要先学习“上帝神圣宣布的基本事物”。(希伯来书5:12)在这个地步,理解“上帝高深的事”是他们无法做到的。——哥林多前书2:10。
像保罗一样,今日基督徒服事者对属灵婴孩深表关注。为了帮助他们对基督教的基本教义奠下稳固的基础,服事者一面灌输灵“奶”,一面鼓励这些新人或灵性尚未成熟的人要“对神圣话语纯正的奶养成切望之心”。(彼得前书2:2)使徒保罗写道:“凡是吃奶的人,都不熟识正义的话语,因为他是婴孩。”(希伯来书5:13)保罗的话充分表明,他看出这些新人需要特殊的关注。因此,每逢上帝的服事者跟这些缺乏经验的新人分享上帝话语的纯净灵奶时,不管是在研究圣经,还是在会众里,都必须表现忍耐、体贴、了解和温柔。
运用上帝话语里的固体食物
如果要达到得救的地步,光吃“奶”是不够的,基督徒仍需获得其他属灵的供应。人一旦清楚明白并接受圣经的基本真理之后,他已准备就绪,可以领受‘成熟的人所吃的固体食物’了。(希伯来书5:14)为了这样行,他必须做些什么?基本上说来,他必须有个经常的研读常规,也要经常参加基督徒的聚会。这些好习惯不但有助于使他成为灵性强健、成熟的基督徒,而且能帮助他以有效的方式执行传道工作。(彼得后书1:8)我们不要忘记,除了知识之外,进食灵粮也包括遵行耶和华的旨意。——约翰福音4:34。
今日,上帝委派“忠信睿智的奴隶”为手下仆人提供适时的灵粮,这些供应使他们得以明白“上帝丰富多彩的智慧”。凭着他的灵,耶和华向这个忠仆透露深奥的圣经真理,忠仆继而将这些资料付印出版,为上帝子民供应‘适时的灵粮’。(马太福音24:45-47;以弗所书3:10,11;可参看启示录1:1,2。)每个基督徒所负的责任是,尽量善用奴隶阶级所供应的出版物。——启示录1:3。
诚然,圣经里有好些资料甚至成熟基督徒也感到“不容易理解”。(彼得后书3:16)其中包括一些令人费解的话,以及若干需要深入研究、沉思的预言和比喻。因此,个人研读涉及对上帝的话语作深入的钻研。(箴言1:5,6;2:1-5)在会众里施行教导的长老尤其有责任要留意这样行。无论是主持会众书籍研究班、《守望台》研究班,发表公众演讲,或担任其他教导工作,长老必须彻底熟悉有关的资料,并在喂养固体灵粮时留意自己“教导的艺术”。——提摩太后书4:2。
使人舒畅和具有洁净作用的水
耶稣告诉井旁的撒马利亚女子,他给她喝的水会在她里面成为“水泉,沸涌起来,叫人得永远的生命”。(约翰福音4:13,14;17:3)予人生命的水包括上帝为了使人获得永生,而通过绵羊羔耶稣基督所作的一切安排。圣经已将这些安排向我们一一清楚解释出来。上帝的灵和基督的新娘向我们每个渴慕这“水”的人发出邀请:“要白白取生命的水喝。”(启示录22:17)吸饮这水能使人获得永生。
此外,圣经也为真正基督徒定下道德和灵性的标准。每逢我们把上帝所定的标准应用出来,我们就等于让耶和华的话语洁净我们,把耶和华上帝憎恶的一切恶习通通“洗净”。(哥林多前书6:9-11)为了这个缘故,圣经将上帝灵示话语所包含的真理称为‘沐浴的水’。(以弗所书5:26)如果我们没有让真理以这个方式洁净我们,我们的崇拜就不会蒙上帝悦纳。
饶有趣味的是,圣经也将那些‘正确地运用真理话语’的长老比作水。以赛亚说,他们“像干旱之地的溪水”。(以赛亚书32:1,2,《新译》)每逢仁爱的长老以属灵牧人的身分探访弟兄,运用上帝那令人舒畅的话语鼓舞、安慰和强化他们时,这些长老便符合了以赛亚所作的描述。——可参阅马太福音11:28,29。a
会众的成员热切渴望长老探访他们。邦妮·琳达是个单亲母亲,她写道:“我深知长老能给我们很大的舒解,我多么高兴耶和华提供这个安排。长老向我提出基于圣经的鼓励,帮助我应付过来。他们不但细心聆听,还表现怜悯。”迈克尔说:“他们使我感到自己正隶属一个关心人的组织。”另一名基督徒女子说:“长老的探访帮助我克服严重的抑郁。”长老的探访使人在灵性上振作起来,仿佛喝了一杯清凉、提神的饮品一样。如果仁爱的长老帮助绵羊般的人看出,圣经原则可以怎样应用在他们的情况时,他们便会获得安慰。——罗马书1:11,12;雅各书5:14。
把上帝的话语当作一面镜子
人进食固体食物的目的,不是仅为了尝尝食物的味道。反之,他希望从食物摄取营养,使身体能够运作。如果他是个孩子,他希望食物能帮助他长大成人。属灵粮食也是一样。个人研读可以带来乐趣,但这并非研读圣经的惟一理由。灵粮应当能够改变我们,帮助我们认出和养成圣灵的果子,同时披上“新品格;这种品格借着确切的知识,按着创造这种品格的上帝的形像,渐渐获得更新”。(歌罗西书3:10;加拉太书5:22-24)除此之外,灵粮也帮助我们进至成熟的地步,使我们更善于运用圣经原则去解决自己的难题,以及帮助别人应付他们的难题。
我们怎样知道,圣经的确对我们产生这样的影响?让我们把圣经当作一面镜子。雅各说:“你们要把这话语实行出来,不要单单听了就算,……因为谁听了这话语,却不实行,就像人对着镜子观看自己天生的面貌。他观看自己,但走开以后,马上就忘了自己是哪一种人。可是,人如果仔细察看那自由的完美律法,并且恒心遵守,不是随听随忘,而是付诸实行,就会因为实行出来而快乐。”——雅各书1:22-25。
如果我们详细查考圣经,将自己目前的情况跟上帝的标准比较一下,我们就是“仔细察看”上帝的话语了。借着这样行,我们会成为‘把话语实行出来,不是单单听了就算’的人。结果,圣经对我们产生了良好的影响。
把上帝的话语当作一把剑
最后,使徒保罗帮助我们看出,我们可以怎样使用上帝的话语,像挥舞一把剑一样。保罗一面警告我们,要抵抗“那些政府、那些当权者、那些管辖黑暗的世界统治者,以及持有天上席位的邪恶灵体”,一面敦促我们要“配上圣灵的剑,就是上帝的话语”。(以弗所书6:12,17)如果我们要除灭各种“敌挡上帝知识的事物”,上帝的话语是件不可或缺的武器。——哥林多后书10:3-5。
无庸置疑的是,“上帝的话语是活的,可以发挥力量。”(希伯来书4:12)耶和华运用灵示话语的篇幅向人类发言。要善用它去教导别人和揭发谬误的道理。要使用它去鼓励人、造就人、安慰人、推动人,并在灵性上强化别人。愿耶和华“用各样美善事物装备你们行他的旨意”,使你们常行他“眼中十分喜悦”的事。——希伯来书13:21。
[脚注]
a 请参看《守望台》1993年9月15日刊第20-3页,“他们怀着怜悯牧养小羊”一文。
[第31页的图片]
长老鼓励别人,“正确地运用真理的话语”