喇合——凭着基于信心的行为而称义
请想想！一个娼妓从上帝的观点看来被视为公义。许多人会喊道，“永不会有这样的事发生！”可是，这样的事确曾发生在古迦南地耶利哥城的娼妓喇合身上。
圣经执笔者雅各记录说：“可见人称义是因着行为，不仅是因着信心。照样，妓女喇合接待了探子，又从另一条路把他们送走，不也是因行为称义么？身体没有［灵］是死的，照样，信心没有行为也是死的。”（雅各书2:24-26，《新译》）为什么喇合会被称义？她做了些什么事，使她在上帝面前受到这样的恩待呢？
以色列人来了！
让我们回顾一下公元前1473年。请想想当时的场面。耶利哥是个高度设防的城市，妓女喇合的家就位于城墙之上。要是从这个有利位置朝东眺望，喇合很可能会看到约旦河涨溢的河水。（约书亚记3:15）她甚至说不定会看见约旦河东岸以色列人的营地；当时这支为数60多万的大军离耶利哥城仅数里而已！
喇合早已听闻以色列人的辉煌战绩。她也听过耶和华所显示的大能，特别是他怎样在红海为以色列人打开一条出路，使他们得以逃出生天。显然，约旦河高涨的河水阻不住以色列人。这是个危急关头！喇合对此有什么反应呢？
喇合表明自己的立场
不久，喇合接待了两个不寻常的访客——两个来自以色列营的探子。他们要找个地方住宿，而喇合则把他们接进自己家里去。耶利哥王一听到有探子出现的消息，就立即派出执法官员，要把探子抓住投进监里。——约书亚记2:1,2。
王的官员抵达时，喇合已决心拥护耶和华上帝。国王的使者下令说：“进了你家的人要交出来。”这时喇合已把探子藏在房顶一堆晒干的麻秸里。她回答说：“那人果然到我这里来；他们是哪里来的我却不知道。天黑、要关城门的时候，他们出去了，往哪里去我却不知道。你们快快地去追赶，就必追上。”（约书亚记2:3-5）于是王的手下急忙前往追赶他们，结果扑了一个空。
喇合把敌人引走之后，随即采取进一步的行动，将自己对耶和华的信心表明出来。她走到房顶告诉探子：“我知道耶和华已经把这地赐给你们。”喇合承认，全地的居民都十分害怕，因为他们听到上帝曾在40年前“使红海的水”在以色列人面前“干了”，又知道以色列人剿灭了两个亚摩利王。喇合说：“我们一听见这些事，心就消化了。因你们的缘故，并无一人有胆气。耶和华——你们的上帝本是上天下地的上帝。”——约书亚记2:8-11。
喇合恳求说：“现在我既是恩待你们，求你们指着耶和华向我起誓，也要恩待我父家，并给我一个实在的证据，要救活我的父母、弟兄、姊妹，和一切属他们的，拯救我们性命不死。”——约书亚记2:12,13。
探子答应喇合的请求，并告诉她应当怎样行。她要把那条缒探子下到耶利哥城墙外面的朱红色绳子系在窗户上。她要把家人聚集起来，留在屋内，才能获得保护。探子离去时，喇合给了他们一些关于那地地势的有用资料，并告诉他们可以怎样避过追赶他们的人。探子果然得以逃离追兵之手。喇合把朱红色绳子系在窗户上，并把家中各人聚集起来之后，便耐心等候事态的进一步发展。——约书亚记2:14-24。
喇合做了些什么事呢？她证明自己的信心建于全能的上帝耶和华之上！她决心紧守上帝的标准。不错，喇合凭着这种基于信心的行为得以称义。
城墙倒塌了！
几个星期之后，以色列的战士在祭司——有些拿着羊角，其他则抬着约柜——陪同下，围绕耶利哥城。一连六天，他们每天都绕城一周。可是到了第七天，他们绕城走了六次；看，他们又再绕城走了！
他们走完第七次之后，漫长的号角声随即响起。以色列人开始高声呼喊。就在这时候，耶和华使耶利哥城的护城墙在隆隆巨响中塌下。只有支撑着喇合所住房子的那部分城墙没有塌下来。城的其余部分，以及其中的居民，全都遭受毁灭。喇合的行为证实了她的信心。这个改过自新的娼妓以及她的亲人都得以保存性命。从那时起，喇合就住在耶和华的子民当中。——约书亚记6:1-25。
看看喇合的性格特征
喇合不是一个娇生惯养、好逸恶劳的女子，因为在她的房顶上有一堆正要晒干的麻秸。麻的纤维可以纺线。此外，喇合家里还有一批朱红色的绳子。（约书亚记2:6,18）所以，喇合可能自己抽纱纺线，而且很可能懂得染色。不错，喇合是个勤恳的女子；最重要的是，她敬畏耶和华。——可参阅箴言31:13,19,21,22,30。
喇合另外的职业又怎样？她并非仅是一家旅舍的女东主。在圣经里，描述喇合的希伯来及希腊文字词的本义都是指娼妓。例如，希伯来字词佐·纳赫 的意思时常涉及不正当的关系。可顺带一提的是，在迦南人当中，卖淫并不是丢脸的行业。
耶和华竟然运用一个娼妓，这件事充分表明他大有慈悲。人的外表能够把我们骗倒，但上帝“是看内心”的。（撒母耳记上16:7）因此，娼妓若心地善良，并且毅然改过自新，就能蒙耶和华上帝宽恕。（可参阅马太福音21:23,31,32。）喇合本身就从罪孽转到一条赢得上帝嘉许的公义途径。
以色列探子在生活上谨守上帝的律法，因此他们不会为了不道德的理由在喇合家里度宿。他们到喇合那里的原因可能是，到娼妓家里留宿会较少引起别人的怀疑。喇合的家位于城墙上，因此方便他们逃走。显然，耶和华指引探子到一个罪人那里去；这人听闻上帝对待以色列人的方式，便深受感动而幡然悔改。既然耶和华因为迦南人道德堕落，便吩咐以色列人把他们消灭，但他却祝福喇合及使以色列人征服耶利哥，这足以表明探子并没有犯奸淫。——利未记18:24-30。
喇合对追赶探子的人所说的一番话又怎样？上帝嘉许她的做法。（可参阅罗马书14:4。）她不惜冒生命危险去保护上帝的仆人，这证明她对上帝深具信心。诚然，在上帝看来，恶意的谎言是坏事，然而人却无需向无权知道实情的人透露一切资料。甚至耶稣基督，当他发觉透露事情的全部细节或提出直接的答案会造成不必要的伤害，他就三缄其口了。（马太福音7:6；15:1-6；21:23-27；约翰福音7:3-10）显然，我们必须对喇合误导那些深怀敌意的官员一事怀有这样的看法。
喇合的奖赏
喇合所表现的信心获得了什么奖赏呢？耶利哥城遭受毁灭时，她得以保存性命。这无疑是来自耶和华的祝福。后来，她跟撒门结为夫妇。撒门属犹大支派，父亲拿顺在旷野期间作首领。撒门和喇合生了敬虔的波阿斯，从而构成了以色列王大卫世系中的一个环节。（历代志上2:3-15；路得记4:20-22）更重要的是，马太所记录的耶稣基督家谱仅提及四个女子，而喇合这个一度是娼妓的女子却是其中之一。（马太福音1:5,6）这是来自耶和华的多大祝福！
喇合虽然不是以色列人，而且一度是个娼妓，但是在以行为证明自己对耶和华怀具信心方面，她却是个杰出的榜样。（希伯来书11:30,31）像其他一些放弃卖淫生涯的人一样，喇合还会获得另一项奖赏，就是从死里复活过来，在地上的乐园里享永生。（路加福音23:43）因为喇合的信心有行为去支持，所以她赢得宅心仁厚、敏于宽恕的上帝的嘉许。（诗篇130:3,4）她的优良榜样无疑鼓励其他爱好公义的人也仰望耶和华赐予他们永生的奖赏。
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喇合之得以称义是因为她的行为证明她怀具信心
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考古学家已发现古耶利哥城的遗迹，包括早期围墙的一小部分
［鸣谢］
Pictorial Archive (Near Eastern History)Est.