优西比乌斯

优西比乌斯（约260～约340年），历史学家、圣经学者和神学家，可能出生于以色列的凯撒里亚，被后人誉为教会史之父。

优西比乌斯既被称为“凯撒里亚的优西比乌斯”，也因为凯撒里亚教会的长老潘菲鲁斯的缘故而被称为“优西比乌斯·潘菲列”。大约在公元313年，他成为凯撒里亚的主教。

研究圣经的人对优西比乌斯的著作很感兴趣，因为他的著作有助于确认圣经提到的一些地方在哪里，也有助于了解某些圣经书卷的背景。优西比乌斯所著的《教会史》在大约公元324年出版，被视为教会早期历史最重要的文献。这部著名的史书按照时间顺序，记载了从使徒时代到他自己时代的早期基督教历史。优西比乌斯在《教会史》一书中说，在公元70年耶路撒冷遭受毁灭之前，基督徒已经离开耶路撒冷城和犹地亚地区，越过约旦河，逃到了比利阿地区的佩拉城。（《教会史》卷三，第五章，第3段）他的记载证实，基督徒的确听从了耶稣的警告，一看见耶路撒冷被罗马军队包围就逃走了。（路21:20-22）

由于坚持基督的地位低于天父，优西比乌斯曾被革除教籍。不过，在公元325年的尼西亚大公会议上，他却支持相反的观点，对他的指控也被撤销了。在这次会议上，优西比乌斯作为罗马皇帝君士坦丁一世的神学顾问，对皇帝统一基督教教义的做法大肆颂扬。君士坦丁死后，优西比乌斯写了一部专门歌颂皇帝功绩的《君士坦丁传》。

优西比乌斯在尼西亚会议上妥协了，这表明他更关心的显然是自己的地位，而不是圣经真理。