第120章
门徒必须结出果实并且做耶稣的朋友
真葡萄树和枝子
怎样时刻留在耶稣的爱里?
时间已经很晚了,也许过了午夜,耶稣还在跟忠心的使徒们倾心交谈,鼓励他们。现在,耶稣开始说一个生动有力的比喻。
他说:“我是真葡萄树,我父亲是培植的人。”(约翰福音15:1)耶稣的比喻跟几百年前耶和华说的一个比喻类似。当时,耶和华把以色列国族称为他的葡萄树。(耶利米书2:21;何西阿书10:1,2)不过,耶和华已经决定弃绝这个国族。(马太福音23:37,38)所以,现在耶稣谈到的是一个新的概念,他就是这个比喻中的葡萄树。自耶稣在公元29年受神圣力量任命以来,他就一直受到天父的“培植”。不过,耶稣表明这棵葡萄树代表的不仅是他自己。他说:
“我这棵树上所有不结果实的枝子,[我父亲]都除掉;所有结果实的,他都修整干净,使果实结得更多。……枝子离开了葡萄树,就不能自己结果实。同样,你们要不是时刻跟我联合,也不能结果实。我是葡萄树,你们是枝子。”(约翰福音15:2-5)
耶稣向忠心的门徒承诺过,他离去后会派出一个“帮助者”,也就是神圣力量。在51天后,当使徒和其他人得到神圣力量时,他们就成了这棵葡萄树上的枝子。但所有“枝子”都必须时刻跟耶稣联合。为什么呢?
耶稣解释说:“时刻跟我联合的,我也时刻跟他联合,他就会多结果实。因为离开了我,你们就什么事也做不了。”这些“枝子”,也就是忠心跟随他的人,会多结果实,意思是他们会效法耶稣的品格,并热心宣扬上帝的王国,帮助更多人成为基督的门徒。如果人没有时刻跟耶稣联合,没有结出果实,会有什么下场呢?耶稣接着说:“不时刻跟我联合的,就会……被扔在外面。”那反过来呢?他说:“要是你们时刻跟我联合,我的话又时刻在你们心里,那么你们想要的,只管去求,都会实现。”(约翰福音15:5-7)
现在,耶稣再次强调要遵守他的诫命。之前他已两次提过这件事。(约翰福音14:15,21)门徒怎样证明自己遵守耶稣的诫命呢?耶稣提出一个重要的方法,说:“你们要是遵守我的诫命,就会时刻留在我的爱里,正如我遵守了父亲的诫命,就时刻留在他的爱里。”不过,门徒只要爱耶和华上帝和他儿子耶稣就够了吗?耶稣接着说:“我的诫命就是:你们要彼此相爱,就像我爱你们一样。人为朋友牺牲生命,人的爱心没有比这更大的了。你们要是照我的吩咐去做,就是我的朋友了。”(约翰福音15:10-14)
再过几小时,耶稣就会为所有信从他的人献出生命,显出自我牺牲的爱。他的榜样应该推动跟随他的人彼此表现同样的爱。这种爱将成为他们的标志,正如耶稣说过:“你们要是彼此相爱,所有人就因此知道你们是我的门徒了。”(约翰福音13:35)
使徒们也应该留意,耶稣把他们称为“朋友”。耶稣解释说:“我把你们叫做朋友,因为我从我父亲那里听到的,全都告诉你们了。”能够成为耶稣的密友,能够知道天父对他说过什么,这种友谊多么宝贵啊!不过,为了维系这种友谊,他们必须“不断结出果实”。耶稣还说,如果他们这样做,不管他们奉他的名向天父求什么,天父都会赐给他们。(约翰福音15:15,16)
这些“枝子”,也就是耶稣的门徒,要彼此相爱。这种爱能帮助他们面对将来的考验,保持忍耐。耶稣接着提醒门徒,世人会恨他们。不过,他也安慰他们说:“如果世人恨你们,你们要知道,世人恨你们以前已经恨我了。要是你们属于世界,世人自然会喜爱属于自己的。但因为你们不属于世界……所以世人就恨你们。”(约翰福音15:18,19)
耶稣进一步解释世人为什么会恨他的门徒:“他们要因我的名做这一切事来对付你们,因为他们不认识那位派我来的。”耶稣还指出,恨他的人已经被他施行的奇迹定了罪,他说:“我在他们中间,要是没做过别人从未做过的事,他们就没有罪了。可是,现在他们看见了我,还恨我,也恨我的父亲。”他们这种仇恨的态度其实应验了圣经的预言。(约翰福音15:21,24,25;诗篇35:19;69:4)
接着,耶稣再次承诺会给门徒一个帮助者,也就是神圣力量。所有跟随耶稣的人都可以得到这股强大的力量,这样他们就能结出果实,向人“作见证”。(约翰福音15:27)