核战世界末日——是圣经所预言的吗？

绝不是！相反地，圣经说上帝已“将他立在根基上，使地永不动摇，”和“地却永远长存。”——诗篇104:5；传道书1:4，参阅诗篇119:90。

但也许有人指出马太福音24:3和彼得后书3:7问道：‘圣经岂不是提及“世界末了”，并且说地要用“火”毁灭吗？’耶稣就在同一章圣经中表明“世界末了”的含意。他将“世界末了”和他的再来相提并论，说：“挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。……［那时的人］不知不觉，洪水来了把他们全都冲去，人子降临也要这样。”——马太福音24:37,39。

圣经所说的世界末日是什么意思

据圣经所载，“世界末了”应该是一段时期，这段时期与导致洪水和包括挪亚时代的普世洪水时期相似。在这段时期结束之际，什么会遭受毁灭呢？圣经告诉我们：“［上帝］曾叫洪水临到那不敬虔的［世界］。”——彼得后书2:5。

不错，当时那个‘不敬虔的世界的人’都被淹毙，一个充满强暴的事物制度遂结束了。但实际的地球显然没有毁灭。今日我们依然站在其上。因此在我们的时代，上帝将会借着毁灭“不敬虔的人”来结束一个邪恶的“事物制度”。

可是，那节经文所说“地……要烧尽了”又如何？（彼得后书3:10）圣经所提及的“地”是否一定意味到土地呢？不。例如圣经说：“那时全地 都说一种语言。”和“全地都要向耶和华歌唱。”（创世记11:1，AV；诗篇96:1）会说“语言”和“歌唱”的是谁？岂不是地上的人吗？

因此当圣经说到“地”要遭受毁灭时，它是说一个恶人 社会的结束。请留意使徒彼得多么清楚地指出：“但现在的天地还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人 受审判遭［毁灭］的日子，用火焚烧。”因此“不敬虔之人”，包括像“天”一般统治着这些人的政治权威要面临“毁灭”。——彼得后书3:7。

毁灭来自上帝抑或来自人？

已定为历史事实a的挪亚时代洪水并不是偶然发生的。它也不是人的力量所致。它是上帝直接采取的行动。同时，那场毁灭是有所选择 的。好人并没有和恶人同归于尽。

可是上帝为什么要造成 洪水？什么可怕情况被普世洪水所冲去？为什么挪亚和家人获得拯救？这些问题的答案使我们极表关注，因为我们正生活在上帝行将再度采取行动的时候。

一个强暴的世界被水冲去

据圣经所载，当时的世界“满了强暴”。（创世记6:11）圣经没有详述关于当时强暴的实况或所用武器的种类。可是，在洪水之前活着的人当中曾有“打造各样铜铁利器的，”土八该隐存在。——创世记4:22。

古代犹太的评注家声称土八该隐的确是制造武器的。犹太律法师拉锡尔论及土八该隐说：“他把该隐［他强横的祖先］的武器加以精炼和改良来供应杀人者。”历史家约西佛斯对土八该隐的为人提出类似的意见，说他“以力胜过所有的人，在战术 上称雄一时。”

发展金属武器和继续加以使用无疑使强暴情况加剧。圣经报道洪水时候的情形说：“上帝观看世界，见是败坏了。凡有血气的人，在地上都败坏了行为。”（创世记6:12）上帝采取行动，除去那些好战和“败坏”地球的人。但在同时，上帝却保护那些服从他的人。他使挪亚及其家人得庆生还和继续在洁净了的地上崇拜他。我们今日又怎样呢？

上帝采取行动时我们怎样才能生还

圣经保证在我们这个时代上帝会再度采取行动，因为上帝说他将会“毁灭那些败坏全地的人。”（启示录11:18，《新译》）但圣经应许说“耶和华保护一切爱他的人，却要灭绝一切的恶人。”（诗篇145:20）爱戴上帝的人会历劫生还。

可是‘爱上帝’意味到什么？仅是口头说说就够了吗？圣经回答，“我们遵守上帝的诫命，这就是爱他了；并且他的诫命不是难守的。”（约翰一书5:3）不错，服从上帝的人，便会像挪亚一般历劫生还而进入一个洁净了的地球上。

地球的景况将会多好！届时一切破坏安全的人会被上帝愤怒之“火”所铲除。（西番雅书3:8）生还者都是爱戴上帝和彼此相爱的。你岂不乐于生活在一个人人都是可靠的朋友的世界里吗？这些人非但不会败坏地球，且会自愿重建人所破坏的地方。他们乐意看到地球变成普世乐园，正如上帝在创造第一对男女时所定的旨意一般。——创世记1:28；2:18-25。

此外，圣经表明疾病和死亡将会消除，这使人有机会永远享受这些情景。诚然，“世界要渐渐的过去”，因为它快将被上帝所毁灭，“但那遵行上帝旨意的却存到永远。”——约翰一书2:17（《新译》）；启示录21:3,4；彼得后书3:13。

这些幸福正日益临近，尤其是当你考虑到只有我们这个世代的人才发展可以彻底破坏地球，并且以此作为威胁的武力为然。为了防止地球受到完全败坏，上帝必须赶快采取行动。耶和华见证人乐意免费协助你了解上帝的旨意和顺服地遵行他的旨意以及告诉你关于这个令人安慰的希望的其他可喜特色。

［脚注］

［第8页的图片］

“世界末日”意味到一个邪恶制度的结束而不是地球的末日

［第9页的图片］

生还者将参与使地球成为乐园