的结果中，没有人会因为亚当的罪行而失去生命。届时若有任何人不能在上帝公义的新规制里生活，这乃是因为他不爱好公义的缘故。他由于自己选择跟从不义以致遭受毁灭而处于“硫磺的火湖”所代表的那种灭亡的情况中。——约翰一书3:8。

所以，我们应该期望与我们逝去的亲人再见吗？按照以圣经为根据的正确观点，我们可以高兴地说:在任何方面都是“应该”的。既然上帝向人类表现这样的仁慈和怜悯，这是不是说我们在今日过怎样的生活都不要紧，因为上述的审判在不久便会来到呢？绝不是。如果我们作这样的推理，我们便会发现自己是当上帝在哈米吉多顿毁灭他所有属地的仇敌、“兽”和“假先知”的时候，故意与他作对的罪人了。再者，现在我们愈努力使自己的生活与上帝永恒的原则一致，改变自己的品格而使其与他的真理的道一致，我们在工公义的新规制里便会进步得愈快而能够有机会帮助其他的人。这会包括我们那些在将来复活的亲人，我们可以协助他们行走永生的道路。所以，现在便让我们尽量装备自己，尽可能帮助更多的人成为“大群人”而渡过哈米吉多顿。届时我们会体验到无可形容的喜乐与上帝的组织一起欢迎我们那些从死里复活的亲人和其他的人。我们可以参加教育他们的工作以协助他们行走永生的道路;同时我们也可以参与将地球美化成为乐园的工作，使赞美归于永恒的君王耶和华上帝。

你还记得吗？

你有仔细地读过近期的《守望台》吗？若有，你应该记得以下这些要点。

● 亚伯拉罕的后裔遭人苦待四百年是始于何时？（创世记15:13）

这段苦待时期始于埃及女奴夏甲的儿子以实玛利在公元前1913年嘲弄以撒的时候。四百年后，到公元前1513年，上帝将以色列人从埃及的奴役中解救出来。——第676页，1967年。

● 一个人在耶和华的组织里“向前迈进”是什么意思？

这并不是指出人头地而是意味到与组织并肩前进，配合适应它的需要而能够负起更大的职责。——第717，718页，1967年。

● 在古代的以色列国中。为什么一个新婚男子可以免服军役一年？

这乃是为了体恤他的妻子的缘故，俾他可以有机会获得和亲睹他的后代诞生。——第23，24页，1968年。

● 我们可以借着什么方法培养自制？

祷告求耶和华的圣灵帮助。借着每日研读圣经而努力保持平衡。将圣经的原则和训示运用在生活的难题上。乐于接受管教。——第11，12页，1968年。

● 为什么哈米吉多顿大战又称为“上帝的大筵席”？

在哈米吉多顿大战中遭杀戮的人会成为空中吃腐肉的雀鸟的食物。这场胜利亦会成为渡过这场战争的人的筵席，因为他们会因邪恶终止而大为欢心。——第58页，1968年。

● 真正的大赎罪日有多长？

它始于公元29年当耶稣献身给上帝而采取一条牺牲的途径以遵行上帝的旨意的时候;它结束于公元33年当他将自己的宝血的价值带返天上的时候。——第44，45页，1968年。

● 古代以色列人的大祭司在尼散月十六日将庄稼中初熟的大麦献上与及在五十日之后的五旬节将两个发过酵的饼献上，这是预表什么？