你热切仰望所承受的产业吗？
“于是王会对他右边的人说，‘来吧，你们这些蒙我父祝福的人，承受那从世界定基以来为他们预备的王国。’”——马太福音25:34,《新世》
1-3．（甲）为什么我们有希望获得的产业比金钱或资财更重要？（乙）圣经表明事奉上帝的人可以承受什么产业？
你知道你可以期望获得一份产业吗？这份产业不是可以带来烦恼的金钱，也不是时常使亲属反目的资财。反之这份产业是一切有希望分享的人会竭力彼此互助以求获得的。
2 耶稣基督的使徒时常谈及上帝爱子的属灵弟兄所承受的产业——与基督同在天上承受的产业。这些人会与他一同在王国中作王统治。身为王国的承继者，他们的产业包括不朽性和不死性的恩赐。——哥林多前书6:9,10;15:50;以弗所书1:14;彼得前书1:4。
3 其他人也有希望获得一份产业。耶稣曾在一个比喻里谈及一些善待他的属灵弟兄（天国承受者）的人。他对这些善心的人说:“承受那从世界定基以来为你们预备的王国。”他表示这会为他们带来永生。他们不会以天国承受者的身份获得这项产业，反之他们会在基督的千年统治期间一同承受王国所管理的地上领土。——马太福音25:34,36，《新世》;启示录20:4,6。
4,5．圣经里被译作“承受”一词的希腊字含有什么意思？
4 圣经所用的“承受”一词在希腊文是克罗努美亚（kle·ro·no·meʹo）。在上述的经文中，这字并不是指一个人仅由于亲属关系而有权获得的东西，例如儿子从父亲承受产业。反之，这个字所指的是一件作为奖赏赐予的东西;这是耶和华赐给人的一项礼物，因为他们对他通过耶稣基督所作的安排怀具信心而行他所喜悦的事。
5 凡是根据耶稣基督所献的祭物归附耶和华上帝，并且过着献身的生活的人都有希望获得这项产业。这是多么值得期待的美好希望！这项产业是没有任何父母留下的属地产业足与比较的。
高瞻远瞩的人
6-8．（甲）试描述古代忠心的人对产业怀有什么看法。（乙）这些人期望在何处及何时获得产业？
6 为了赢得这项产业——永生的奖赏——你愿意付出什么代价呢？使徒保罗曾描述古代忠心的人，虽然他们距离承受产业之日还有许多世纪之久，却对这件事怀有什么看法。他论及亚伯拉罕说:“亚伯拉罕因着信，蒙召的时候就遵命出去……出去的时候还不知往那里去。……因为他等候那座有根基的城［王国］，就是上帝所经营所建造的。”“亚伯拉罕因着信，……就把以撒献上。”——希伯来书11:8-10,17。
7 保罗论及另一个将上帝所赐的产业置于一切之先的人说:“摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子;他宁可和上帝的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐，……因他想望所要得的赏赐。”——希伯来书11:23-26。
8 这些人和其他许多与他们类似的人都热心追求上帝新规制中的产业而非这个事物制度中的属地产业。保罗说:“这些人……并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接。……所以上帝被称为他们的上帝，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城［王国］。”——希伯来书11:13-16。
9．虽然耶和华见证人比古代的忠心人士更接近应许实现之日他们是否更肯定能够获得奖赏？
9 所有为耶和华作见证的人都知道他们前头有一个奇妙的产业和奖赏;他们都渴望赢得这个赏赐。事实上我们无需仰望遥远的将来——我们已行将见到这应许的实现了。但是我们有藐视这项产业以致功败垂成的危险吗？有的。我们必须不断留意对这项产业保持适当的爱好，因为这种爱不但应该在我们的脑中，同时也必须在我们的心里。为了帮助我们每个人作一番自我检讨，我们将圣经里一项强调产业的重要的记载重温一下会颇为有益。这便是关于孪生兄弟雅各和以扫的记载。
10．以撒拥有什么宝贵的产业？
10 我们从记载中两个孩子的少年时期开始我们的查考。两者都由他们的父亲以撒和母亲利百加教养成人;他们获悉上帝应许会有一个使万民得福的“后裔”来临。（创世记3:15）两人都知道上帝曾告诉他们的祖父亚伯拉罕这“后裔”会从他的家系中通过以撒而产生，而他们的父亲以撒承受到上帝的祝福。（创世记21:12;22:15-18;25:11;26:24）这是一项具有重大意义的产业。以撒也是个富有的人。他们也会承受这些财富，长子会获得双份，但是哪一个孩子会有资格承受产业，特别是“后裔”会自其家系产生的宝贵应许呢？从人的观点看来，首生的以扫显然占优势。——创世记25:25,26。
11,12．试描述雅各和以扫在逐渐长大之际所怀的不同态度。
11 圣经的记载说:“两个孩子渐渐长大，以扫善于打猎，常在田野，雅各为人［无可指责］，常住在帐篷里。”——创世记25:27。
12 关于两个孩子的态度，以上的话显示什么呢？这段话将两者的内心情况显露出来。以扫是个擅于打猎的人。他将时间花在田野中学习打猎的技术。在另一方面，雅各则关心自己的家庭。这里所用的“无可指责”一词在希伯来文含有“健全”、“清白”、“完全”的意思。雅各虽然没有像以扫一样炫耀自己的体力或才干，却绝不是弱者，因为后来耶和华提及雅各是个“精力充沛”的人。（何西阿书12:3,《新世》）雅各珍视亚伯拉罕的约的应许过于一切，因此他尽力从父亲探悉关于这个应许的详情。他留意照料这家人的权益和事务，因为上帝已将其指定为后嗣。他想与上帝所祝福的人保持紧密联系，虽然他将以扫视为在他之先，因为以扫是首生子。
13．后来两个孩子怎样清楚表示他们对产业所怀的态度？
13 后来两个孩子将他们个别的态度更清楚地显露出来。我们读到:
“有一天雅各熬汤、以扫从田野回来累昏了。以扫对雅各说:‘我累昏了，求你把这红汤给我喝！’雅各说:‘你今日把长子的名分卖给我吧！’以扫说:‘我将要死，这长子的名分于我有什么益处呢？’雅各说:‘你今日对我起誓吧！’以扫就对他起了誓，把长子的名分卖给雅各。于是雅各将饼和红豆汤给了以扫，以扫吃了喝了，便起来走了。”——创世记25:29-34。
体会的问题
14,15．雅各买得长子的名分是否自私地占以扫的便宜？这项交易怎样证明耶和华所作的判断是对的？
14 雅各是否自私地占以扫的便宜呢？看来也许是这样。但是请想想:以扫真的体会长子名分所代表的一切美事吗？他其实并不像他所说一般“将要死了”。他吃完之后“便起来走了”，由此可见他根本没有生命危险。圣经说他“累昏了”。为什么以扫会做出他所做的事呢？圣经的记载告诉我们:“以扫轻看了他长子的名分。”使徒保罗也证实这件事，他将以扫称为“不体会圣物”（《新世》）的人，“因一点食物把自己长子的名分卖了。”——创世记25:34;希伯来书12:16。
15 这充分证明上帝的判断正确无误。由于预见这两个孩子的性格特征，他在他们尚未出生之前便对他们的母亲利百加说:“将来大的要服事小的。”——创世记25:23;罗马书9:12。
16．为什么雅各有权从父亲获得长子的祝福？但是为什么他看来并没有提出这项要求？
16 现在雅各凭着两件事拥有长子的名分:凭着上帝的应许和购得的权利。但是他尚未获得以撒对长子所作的祝福。显然雅各仍旧不自私地行事而没有试图以长子自居。他无疑耐心等候耶和华。这时以撒已经瞎了，他对于所发生的事并不很清楚。利百加无疑受耶和华所感动而毅然采取行动。她记得上帝在两个孩子出生之前对她所说的话，于是吩咐雅各设法获得长子的祝福。
17,18．试说明为何利百加和雅各并非不忠实，以及雅各获得祝福其实是耶和华的安排。
17 关于接着所发生的事，有些圣经读者指责利百加和雅各行骗和不忠实。但这是实情吗？这时谁名正言顺地居于长子的地位呢？谁真正关心产业呢？以扫为什么不告诉以撒他已将长子的名分卖给雅各，反而企图窃占长子的祝福呢？诚然，以撒祝福雅各时误以为他正祝福以扫。但后来他承认雅各和利百加的行动是对的。他看出这其实是耶和华的安排，于是再次祝福雅各;这次他是自知的，并同时说了一个关于“后裔”的预言。然后他嘱咐雅各将其差往外地去以免受以扫所伤。除此之外，上帝也亲自祝福雅各，应许“后裔”会从他的家系中产生。——创世记27章;28:1-4。
18 另一件事也进一步证明雅各所采取的行动并不是为了自私的利益;他同意离家而没有接管家庭的财产。圣经没有任何证据表示他曾要求双份的产业。在他看来，具有最大价值的乃是未来的产业。他想见到上帝的约留在他的家系里。他对耶和华及上帝的应许深具体会;这种体会压倒了其他一切利益。
19．（甲）雅各再次与以扫会面时怀有什么感觉？（乙）雅各与以扫会面之前有一件什么极不寻常的事发生？
19 二十年后，雅各回家探视父亲;当时发生的一件事再次表明雅各对上帝所赐的产业多么珍视。这与以扫所表现的缺乏体会的态度有如天渊之别。雅各有理由相信以扫可能伤害他，因此有点忐忑不安。他派人带着一批礼物走在他家人前头。以扫若接纳礼品，这表示他愿与雅各重修旧好。但在他们会面之前发生了一件极不寻常的事。圣经报导说:
“［雅各］夜间起来，带着两个妻子，两个使女，并十一个儿子都过了雅搏渡口。［他］先打发他们过河，又打发所有的都过去，只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤，直到黎明。那人见自己胜不过他，就将他的大腿窝摸了一把，雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。那人说:‘天黎明了，容我去吧。’雅各说:‘你不给我祝福，我就不容你去。’那人说:‘你名叫什么？’他说:‘我名叫雅各。’那人说:‘你的名不要再叫雅各，要叫以色列，因为你与神与人较力，都得了胜。’雅各问他说:‘请将你的名告诉我。’那人说:‘何必问我的名？’于是在那里给雅各祝福。雅各便给那地方起名叫毗努伊勒，意思说，‘我面对面见了上帝，我的性命仍得保全。’日头刚出来的时候，雅各经过毗努伊勒，他的大腿就瘸了。”——创世记32:22-31。
20．为什么雅各整夜与天使角力？
20 这段记载透露雅各和以扫在对产业所怀的态度方面多么不同。以扫甚至不肯为长子的名分忍受些少饥饿;雅各却为此与一个化作人形的天使角力了整夜。雅各这样行是要通过天使从耶和华获得一项祝福。雅各无疑知道天使向他显现是有目的的，他也知道以往天使显现时会带来一项证实亚伯拉罕之约的祝福或命令。（创世记28:10-15;31:11-13）雅各切望上帝继续眷顾他，正如上帝眷顾他父亲和祖父一般，因此他竭尽全力与天使摔角以求得福。由此雅各表明他多么衷心渴望赢得上帝的恩典。——可参考创世记28:20-22。
21．天使为什么使雅各的大腿骨脱节？
21 当然雅各其实并没有胜过上帝的天使。所发生的事只是要考验雅各是否全心渴望取悦上帝。在实际上，具有超人力量的天使仅是摸一摸雅各的大腿窝便使他的腿骨脱节而终生瘸腿了。这给雅各一个谦卑的教训而对他有保护作用。这件事提醒雅各，上帝之所以祝福和任用他乃是由于上帝的恩典而非由于雅各本身的力量或功劳。（可参考使徒保罗的经验，载于哥林多后书12:6-10。）
22．由于雅各对上帝所赐的产业极为尊重，他曾获得和会获得什么祝福？
22 雅各和以扫的结局给我们很有力的鼓励，促使我们保持忠心及紧守奖赏的希望。雅各有权利成为一个大国的祖先。但更重要的是这个国家便是耶和华用来执行他那拯救人类的伟大旨意的工具。上帝所应许的弥赛亚“后裔”果然从雅各的家系中产生。由于具有坚强的信心，雅各仍在上帝的眼中“活着”;他必然会复活过来在上帝王国的属地领域中承受产业。他无疑会成为“首领”之一而被耶稣基督立为他百姓的监督和牧人。——路加福音20:37,38;诗篇45:16。
你对产业有什么感觉
23,24．我们可以向自己提出一些什么问题？我们可以确保这项产业吗？
23 看过雅各和以扫的一生之后，我们每个人可以问问自己，“我正怎样运用自己的生命呢？我对于在上帝的新规制里得永生的应许有多大体会呢？我愿意为了赢得这项产业而不辞劳苦吗？我想竭尽全力紧守这份产业吗？”
24 像雅各所为一般，我们也可以确保这项产业。雅各自幼即将心思意念集中于上帝的应许之上。他显然拨出时间尽量获悉上帝与他父亲以撒及他祖父亚伯拉罕的交往。他时常对上帝祷告。他努力工作及忍受许多试炼，但却始终保持温和的品性与坚强的信心。
25．为了决定我们是否体会自己灵性上的需要，我们可以提出一些什么问题？
25 耶和华很仁慈地供给我们灵性上的一切需要。你是否像雅各一样对他的恩赐深怀体会呢？你经常阅读圣经吗？你读《守望台》杂志，不但细读其中的主要文章，同时也览阅其他的文章吗？这些文章含有很多有价值的资料，你若不读它们就会失之交臂了。
26,27．在耐心等候耶和华赐予产业方面，雅各如何是个榜样？
26 你像雅各一样有耐心和不自私吗？你愿意全心尽力地工作，耐心等候耶和华祝福你吗？雅各在七十七岁的时候听从父亲的劝告撇下一切产业仓促离家，但是他却没有感觉愤愤不平。在态度方面他与耶稣在比喻中论及的浪子刚相反，后者不但要离家，同时也要求分得产业用来满足自己的私欲。雅各到九十七岁的高龄才首途回乡，但他并不是想分得家产而是奉上帝之命如此行。——创世记31:3。
27 耶稣基督说:“人为我和福音撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地，没有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地，并且要受逼迫，在来世必得永生。”（马可福音10:29,30）雅各便怀着这样的感觉。
28,29．雅各的榜样如何表明我们应该不断热切仰望上帝所赐的产业？
28 因此事奉上帝并不是一件暂时的事，也不是为了追求物质享受和利益或仅是忍受几场试炼而已。反之这是一件终生的事;我们必须不断将产业置于我们的眼前。
29 我们必须紧守这项产业，孜孜不倦地努力工作，正如雅各终夜与天使角力一般。（传道书9:10）雅各在所行的一切事上都尽力而为、一丝不苟。再者，他也将别人的利益置于自己的之先。请想想雅各为他的亲属和雇主拉班工作得多么努力。他说:
“我在你家这二十年，你的母绵羊、母山羊没有掉过胎:你群中的公羊，我没有吃过。被野兽撕裂的，我没有带来给你，是我自己赔上;无论是白日是黑夜，被偷去的，你都向我索要。我白日受尽干热黑夜受尽寒霜，不得合眼睡着，我常是这样。”——创世记31:38-40。
30．为什么雅各为拉班辛勤工作达二十年之久？
30 雅各从事俗世工作并不是仅为了帮助拉班，也不是要积聚物质财富。雅各细心饲养他的羊群，因为他希望有一天能带着自己的家人返回故乡。为什么呢？因为他知道亚伯拉罕和以撒在当地都是寄居者，而上帝必定会在最后将这块土地赐给亚伯拉罕的后代。雅各坚信这个应许。他的心意完全集中于这个应许之上。他想有一个自己的家庭，一个能够全心尽力事奉上帝的家庭。上帝大大祝福他，使他的家人，他的十二个儿子，成为以色列国的根基。
31．今日基督徒致力于与雅各的工作相似的什么活动？
31 今日基督徒有一件需要他们全神贯注的工作要做。这件工作便是照料上帝王国的事务。他们须要将好消息广为宣扬。他们必须在这件事上忠于职守。他们须要热心努力地从事牧养的工作，正如雅各细心照料自己与拉班的羊群一般。像对雅各而言一般，前头的产业是值得我们热切盼望的。在希伯来书11:26被译作“热切盼望”（《新世》）的希腊字含有注视一件东西而对其他一切视若无睹的意思。
32．热切仰望产业或奖赏意味到什么？
32 我们若热切盼望这项产业，就不会让任何障碍使我们跌倒，也不会让任何事使我们半途而废。我们确信可以获得一项伟大的产业，不论在天上（像由灵所生的基督弟兄所得的一般）抑或在王国的属地领土中。今日地上大部分耶和华见证人均怀着后一个希望。两群人都与具有属天希望的使徒保罗怀着同一的态度。他写道;“弟兄们，我不是以为自己已经得着了;我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得上帝在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”上帝所有的百姓都应该保持这种热切的态度。——腓立比书3:13,14。
［第112页的图片］
雅各珍视亚伯拉罕的约的应许，以扫却为了一点食物将产业卖去，你像雅各一样体会圣物吗？你热切仰望在上帝的新规制里享永生的产业，并且借着你运用自己的生命的方式证明你的诚意吗？