定意以这种方法惩罚他们，他就应该预先警告他们。耶和华上帝应该对亚当说:‘你若吃了分别善恶树上的果子，便会下到地狱永远受苦’。可是上帝并没有如此说。那末他是否在人犯罪之后改变罚则吗？这样行甚至不完美的人也知道是不公平的。当然上帝的公平绝不会及不上人，对吗？——创世记18:25。

事实上，上帝在判处亚当和夏娃死刑时并没有说他们会到天上或火狱去。上帝将生命赐给他们时规定以服从为条件。当他们忤逆时，耶和华上帝自然无法不执行他预先发出的警告，将赐给他们的东西收回。因此上帝对亚当说:“你既……吃了那树上的果子。……你必汗流满面才得糊口，直到你归了土。……你本是尘土，仍要归于尘土。”——创世记3:17-19。

亚当归因尘土时便停止存在了。他死后毫无知觉。正如我们读到:“活着的人知道必死，死了的人毫无所知。”亚当的“魂”又如何呢？既然他在被造时“成了一个［活的‘魂’］”，他死时便以“魂”的身份死去。不错，“犯罪的［‘魂’］”定必要死。”——传道书9:5;创世记2:7;以西结书18:4。

也许有人会说:‘亚当的惩罚即使公平，但上帝岂不也是慈悲的上帝吗？他在那里表现慈悲呢？（出埃及记34:6）请记得，慈悲绝非意味到纵容不法及让故意违反上帝律法的人逍遥法外。可是，由于上帝容许亚当夏娃继续生活一段时期和生儿育女，他已经对那些并非故意犯罪而是从祖先遗传到罪孽的人表现慈悲了。耶和华不但容许亚当的子孙享受有限的寿命，他甚至作了安排使他最钟爱的儿子成为将人从罪与死亡中拯救出来的根基。（约翰福音3:16;提摩太前书2:3-6）身为慈悲的上帝，他忍耐地让充分的时间过去，以便人类有机会获悉这项安排而选择遵行他的旨意。“他不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”（彼得后书3:9）可是，亚当的子孙中凡是拒绝悔改和不愿事奉耶和华上帝的人都难免受罚。——比较出埃及记34:6,7。

这件事应该促使我们对上帝为我们所作的一切表示感激体会。我们应该对他作专一的效忠，用我们的时间和精力帮助别人赢得他的嘉许和永生。这需要我们服从耶稣所赐的新命令，他说:“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱。”（约翰福音13:34）你正在努力表现这种不自私和自我牺牲的爱吗？

休克的治疗

◆ 受到严重灼伤的人可能因休克（俗称晕厥）而死去。身体所失的水份需要立刻补充。医生们以前所用的方法是给遇事者输血。可是秘鲁的科学家们曾试验过另外的疗法。在一项为期三年半的研究中，有一半的严重灼伤者接受输血，其他的一半则以食盐和发酦粉（俗称苏打粉）的溶液治疗。这种方法在治疗休克方面证明与血液一样有效。它没有中毒的后患，但输血却证明相当危险。另外的疗法是用一茶匙食盐和半茶匙发酦粉溶在一夸脆的水里，病人饮得愈多次数愈好。这种溶液在家里很方便调制。而这乃是救命良方的主要因素之一。