明。他利用结肠微菌作实验，这些微菌可以在富于营养的汤中或营养基中培养。在华氏98°的温度下，细菌细胞每二十分钟分裂一次。一个单细胞在一日中可以繁殖数十亿子孙。

他用一种抗生素，史塔杜迈仙，来中止细菌的增殖。可是，他发现在数十亿细胞中有几个细胞竟然不死。进化论家声称有突变（突然脱离亲代的类型）产生，他们认为这是一项进化的过程。但这种主张被实验的实际发现所驳倒。试验表明史塔杜迈仙并不能改变遗传。它仅是杀死那些没有免疫性的细菌，对具有免疫性的却不能生效而已。

狄麦烈发现在任何大规模的培殖中必有少数具有抵抗力的细菌出现，甚至在以前未遭遇过史塔杜迈仙的培养基中亦然。每一代的十亿细胞中必有几个是具有天然抵抗力的。因此，史塔杜迈仙绝不能令其产生所谓“突变”。

然后研究转向相反的情况。无抵抗力的细胞在史塔杜迈仙药液中死去，有抵抗力的细胞则生存繁殖而大量产生。可是，在每十亿细胞中有三十七个属于基本的类型，对史塔杜迈仙很敏感。次一步骤是，活着的群体从经过史塔杜迈仙处理的营养基中移到未经处理的汤中。有什么事发生呢？没有抵抗力的细胞开始繁殖而大量产生。有抵抗力的一类则滋生得没有这么多，反之它们继续像起初一般在大约每十亿中有一个出现。

地球一向充满生物

这一切充分显示生命力的坚强持久。这能够解释何以流行的疫症能杀害大多数居民，但对这种病菌具有天然抵抗力的人均不受传染。再者，以人类而言，尽管人类被罪蹂躏了差不多6,000年，我们仍然见到身材壮健、面貌俊美和头脑灵活的男女在世上产生。

可是，现在我们目击人类正肆意毁坏自己的环境。各种食物加添品，以及在食物、水和空气方面的染污正危害着人类的健康，犯罪和战争所带来的死亡威胁正日渐增加。人正在实际上毁坏地球。倘若长此以往，人便会使地球成为不宜于人类居住的地方了。

但造物主已定意使地球永远有男人、女人和各种生物在其上生活。上帝说当全地受到荒凉威胁时，他便会采取行动去“败坏那些败坏世界［地球，《新世》］之人。”——启示录11:18。

因此，正如生命一向存在，因为生命之源耶和华一向均存在，他定意要使地球这颗行星永远都有生命存在。——诗篇90:2;36:9。

读者来函

● 为什么摩西律法禁止人吃脂油？——美国一读者问。

在上帝赐给以色列人的律法之下，血和脂油均被视为唯独归于耶和华上帝的东西。律法说:“在你们一切的住处，脂油和血都不可吃。这要成为你们世世代代永远的定例。”——利未记3:17。

血代表人或动物的生命。为了这缘故，圣经说“生命”是“在血中。”（创世记9:4;利未记17:11,14）既然唯独耶和华上帝可以赐人生命，生命或代表生命的血自然很适当地归于他。

脂油被视为最佳或最丰腴的部分。例如“这地的肥美［fat，脂油］，”“油中……至好的，”“新酒中，五谷中，至好的［原文作脂油］”这些象征性的说法足以证明这点。（创世记45:18;民数记18:12）所以禁止人吃脂油显然是为了提醒以色列人他们应将“最重要”或最佳的部分归于耶和华，以此作为祭物献给他。因此吃脂油就等于妄用了归于耶和华为圣的东西。这侵犯了他的权利。可是，一头动物若是自死的或被其他走兽杀死，则他的脂油可以拨作其他用途。——利未记7:23-25。

许多圣经评释家相信禁吃脂油的命令仅是指被献作祭物的牲畜而言。但是圣经的指示表明这条禁吃脂油的命令其实对所有动物的脂油均适用。这条禁吃脂肪的命令是与血的禁令有关的。所有动物的血，圣经都禁止人以之作食物。（利未记17:13,14;申命记12:15,16）所以，很合理地，禁吃脂肪的命令同样将所有动物的脂肪均包括在内。

我们同时可以指出，适当的放血其实没有将肉中每一滴血都放尽，但是残余的血并没有使肉不宜于食用。同样地，禁吃脂肪的命令并不会使带有些少脂肪的肉不宜于食用。

当然，禁吃脂肪的命令没有禁止人将牛羊养肥以供食用。圣经甚至提及“肥禽。”（列王纪上4:23）鉴于律法限制人将脂肪当作食物，将牲畜养肥的目的显然不是要使牲畜长出额外的脂肪而是要使牲畜肌肉饱满而不致瘦骨嶙峋。

申命记32:14提及上帝给以色列人吃“羊羔的脂油”，这其实是一种比喻性的说法。这是指羊的最佳部分而言。（与英文“the cream of the crop”一词相似）。因此《耶路撒冷圣经》将这句话译作“牧场的丰美食物。”）尼希米记8:10的话说，“你们去吃肥美的，”意思也与此类似。‘肥美的东西’比喻性地指甘美、香甜的东西，无疑包括用菜油烹煮的美味食物。詹姆士·摩伐氏的译本说，“吃美味的食品。”有些食品，例如用谷类制成的饼，是“用油”制成的，但并不是动物脂油而是菜油，通常是橄榄油。——利未记2:7。

不像血的禁令一样（这项命令自挪亚洪水以来便一直对全人类适用）今日的基督徒并不在摩西律法有关食物的诫条之下。（创世记9:4）使徒保罗在上帝感示之下写道:“所以在饮食上或关于节期、守月朔或安息，没有人可以批评你们。因为那些事都是未来的事的影像，但实体却属于基督。”（歌罗西书2:16,17，《新世》）可是，关于脂油的律法应该提醒基督徒仍然须要将他们最好的东西献给耶和华上帝。（箴言3:9,10）这点应该在基督徒生活的各方面反映出来。圣经的劝告是:“无论作什么，都要从心里作，像是给主［耶和华］作的，不是给人作的。因你们知道从主［耶和华］那里，必得着基业的赏赐。”——歌罗西书3:23,24。

● 提摩太后书3:6,7说:“那偷进人家，牢笼无如妇女的，正是这等人［男人］。这些妇女担负罪恶，被各样的私欲引诱。常常学习，终久不能明白真道。”这段经文所提及的男人和妇女是谁？——美国一读者问。

上一节经文（提摩太后书3:5）透露这些道德堕落的男人来自“有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意”的人。他们好像使徒保罗所描述的“假使徒，行事诡诈，装作基督使徒