读者来函

● 据利未记25:11,12说，以色列人在禧年中“不可耕种，地中自长的，不可收割，但是他们可以吃地中的土产。”这看来岂不是自相矛盾吗？——美国A．K．君问。

禧年的规定与普通每第七年的安息年很相似。耶和华应许祝福第六年的农作，使以色列人可以储备足够的粮食而能够维持到第八年收割的时候。（利未记25:20-22）当土地休耕的时候，以前收割时所遗落的谷粒会产生若干的收成来。在安息年和禧年，农人都吃他们所储备的粮食而不会把田中自然产生的谷物收在自己的谷仓里。反之，他们会任由它们留在田里。

可是上帝在律法中作了一项仁慈的安排，容许穷苦的人在收割之后拾取田中的遗穗。（利未记19:9,10；路得记2:2,3）但是一般穷人和寄居的人在安息年和禧年怎样维持生活呢？那时他们可以拾取田中从上次收割的遗穗自长出来的谷物。（利未记25:12；出埃及记23:11）所以，虽然人们在禧年不种也不收，耶和华的律法却规定农人吃所贮备的陈粮，而穷人则直接靠田中自出的土产过活。

青年人作了正确的选择

大约在18个月前奥地利有一个和见证人研读圣经不久的年青人到当地的分社，询问参加全部时间的传道工作和往基列学校进修的资格。他是一个医科学生，他想知道他应否继续在这方面进修抑或为了在不久之后从事全部时间的传道工作而停止进修。但是他自己很快地答复了这个问题说:“作一个医生可能会延长一小部分人在今生的寿命，但是从事全部时间的传道工作却可以帮助许多人获得永远的生命。”不久他便受了浸。他参加所有的聚会，作了两次假期先驱传道员，现在他已成为一个经常的先驱传道员。他得到莫大的喜乐；他不但激发起父母，兄弟，嫂嫂对真理的兴趣，而且他家里有六个人已经受浸象征他们献身给耶和华。借着不自私和坚毅，他能够在这短短的时间里帮助许多人走上永生的道路。现在这个年青的弟兄正努力追求特别先驱传道工作的权利——1965年耶和华见证人《年鉴》第66页。

摩门教徒认出什么是真理

在奥地利有两个姐妹留下一本《守望台》和一本《儆醒！》给一个留心听他们的传道演讲的妇人。她们在回访她时建立了一个圣经研究，但是这两个姐妹感觉很不放心，因为这妇人有几个长年的住客是摩门教的传教士。可是这个研究获得了真正的祝福。后来她的女儿从英国回来了。这少女对真理亦非常感兴趣。虽然她是一个已经洗了礼的摩门教信徒，她对