读者来函

● 当你面对艰难的试炼或工作时，像以利沙一样恳求上帝赐给你“加倍”的圣灵是适当的吗？

与其觉得你在某些场合需要恳求上帝将“加倍”的圣灵赐给你，较好的作法是求上帝按照你的需要将圣灵赐给你。

在以利亚先知渡过约但河和行将被火辇接到天上去之前，他的同工和继承人，以利沙先知，提出了一个特别请求，根据国语圣经，以利沙对行将离去的以利亚说：“愿感动你的灵加倍的感动我。”（列王纪下2:9）根据这里所说的话，有些基督徒认为他们需要求上帝将’加倍的圣灵’赐给他们，而且也曾实际提出这样的恳求。

可是，《新世界译本》帮助我们明白以利沙所提出的恳求。这部译本的译文说：“但愿你的灵的双分临到我身上。”（列王纪下2:9）以利沙所求的是从以利亚的灵获得长子的分。怎会如此呢？

以利沙所说的话其实是以古代以色列在人死之后时分家产的一项安排为根据的。虽然其他儿子会获得一份产业，首生子或当时活着的最年长的儿子却会获得两份产业，同时也要负起在家庭里作首领的责任。——申命记21:17。

当时上帝的旨意是要将以利亚调走，使他不再作以色列的主要先知，而以利沙会继承他。以利沙并不会是当时唯一的先知。与他一起还有些称为“先知门徒”的人。（列王纪下2:3,5）可是以利沙会在他们当中居于首位，因为他是以利亚的主要继承人。（列王纪下4:38；6:1-3）因此即使这些人持有若干程度的圣灵及执行先知的若干职责，以利沙却有如以利亚的长子一般，因此能够适当地请求获得以利亚的灵的双分。

耶和华按照他的忠心敬拜者的需要和环境将圣灵赐给他们。当摩西由于手下民众数目众多而需要协助时，上帝吩咐他选出70个具备资格的长老作他的助手。耶和华告诉摩西说：“［我］要把降于你身上的灵分赐他们，他们就和你同当这管百姓的重任。”（民数记11:16,17）这并不是说在此之后摩西所获得的圣灵会不足够，不，上帝会赐给摩西和70个助手充分的圣灵，使他们能够处理各项工作。同样地，以利沙和“先知门徒”均会获得充分的圣灵去执行自己的职责及面对未来的各种试炼或考验。

基督徒也可以获得上帝充分的动力或圣灵。可了解地，他们的生活方式应当不致妨碍圣灵发挥作用。（可参阅以弗所书4:30。）再者，他们应当祈求上帝赐给他们圣灵，全心相信耶稣所说的话：“你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女。何况天父岂不更将圣灵给求他的人么？”（路加福音11:13）我们可以肯定上帝‘赐圣灵给人是没有限量的’，亦不会吝啬。（约翰福音3:34）他赐给我们的不是”加倍”的圣灵而是按照我们的需要将足够的圣灵赐给我们，使我们能够应付生活的种种难题，参与宣扬”王国好消息”的重要工作，并且明白和实践他的道。——马太福音24:14，《新世》。

莫三鼻克禁止人祷告

据非洲津巴布韦《纪事报》的一篇报道透露，莫三鼻克的解放军政府宣告，“在莫三鼻克，母亲与儿女在自己家中一起祷告乃属非法行为。”可是，正如该篇文章指出，“世界教会联会曾以大量金钱捐给解放军，”因为各教会认为莫三鼻克以前的政府“怀有种族偏见，所以治下的人民应当获得解放。”各教会干预政治看来已弄巧成拙而招致相反的结果。