鼓起勇气面对世界的哈米吉多顿

“要等候耶和华；当壮胆，坚固你的心。我再说，要等候耶和华。”——诗篇27:14。

1,2．（甲）对于“当壮胆”这个吩咐，许多没有希望的人会提出什么问题？（乙）为什么他们会怀有这种态度？

“当壮胆”——在现今这段日子中吗？为什么呢？我们有什么理由应该壮胆呢？现今这个世界正面对着它有史以来最大的灾难，如果世上的政治家、军事家、商业巨头、劳工领袖和牧师教士均束手无策，我们平民又有什么办法可想呢？当最大的灾难来到时，我们只好听天由命了。所以我们现在何必担心呢？让我们仅为目前或今天而生活好了。既然在这个四分五裂而双方都拥有核子武器的世界里人类并无前途可言，为什么不听从这句古老的谚语呢:“让我们纵情吃喝吧，因为明天我们便要死了”？这岂不是最聪明的上策吗？

² 今日有许多人都怀着这种态度。这个世界和它的前途并不能给他们任何坚确可信的希望使他们感觉有改变思想的必要。从俗世的观点看来，他们根本没有理由对前途感觉壮胆。这个世界所提出的只是一片虚伪的希望而已，他们自己亦知道。这个世界的许多神祇和偶像并不能带来任何慰解，实现任何祷告或提出任何救药，由此证明自己根本就不是神。由于这缘故，我们见到无神主义的势力日益扩张，而传统的宗教则日渐崩溃。

 3．谁敢吩咐我们“当壮胆”？他在什么地方这样说？

³ 那末谁敢说:“当壮胆”呢？唯一永生的真神敢这样说。他将他那予人勇气的信息为我们在一本无法磨灭的书里记录下来保持到今日，而这本书——圣经——在世上有亿万本可以供人阅读，在这本书里宇宙全能的上帝给我们健全的理由具有大无畏的勇气。他的书能够在我们的心中激发我们在现今这段时期中所需的勇气。勇气会为我们带来衷心的喜乐。虽然现今这个世界正面对着哈米吉多顿的空前灾劫，这种喜乐仍然不会因之而消失或稍减。

 4．为什么上帝能够有勇气正视哈米吉多顿？他会将恶人所遭遇的最大灾难改变为什么？

⁴ 诚然，将临的哈米吉多顿大战会远非这个世界所能抵受，但我们却很高兴知道这场灾难绝不会越出全能的上帝的控制之外。在他看来处理这件事并非难题。他怀着无畏的勇气正视这件工作。在这场宇宙大战中他会是主要的斗士。虽然在这场战争中他会和他在天上及地上的一仇敌对抗，他却是必然的胜者，这将会是他的一个大日子。由于这缘故，圣经预言性地把这场战争称为“全能的上帝大日子的战争。”（启示录16:14,16，根据NW）他对于这场战争的结果并不感觉担心，即使与他对抗的列国拥有能够将全人类灭绝的巨量核子武器和化学，细菌和辐射性武器他亦坦然无惧。他会将现今正在毁坏地球的一切恶人一举灭尽。他能够，并且也定意要保存一部分人类，使他们活着渡过哈米吉多顿进入一个公义和平，健康而美丽得像乐园一般的新世界里。因此他会将恶人所遭遇的最大灾难改变为一切真正爱好公义的人所得的最大裨益和慰解，面对着这个光明的前途，他充满勇气地向哈米吉多顿迈进。

 5．（甲）若想在现今这些日子保持不衰的勇气，我们需要怎样？（乙）关于勇气，圣经是怎样的一本书？

⁵ 既然拥有这样的一位上帝，我们岂不具有每一项理由听从他的道的劝勉保持勇气吗？我们若想在这段重大的试炼时期保持不衰的勇气，我们就必须认识他和他的道。虽然贩卖圣经的基督教国予人一个错误的印象，上帝命人写下来的道绝不是一本懦夫和战败主义者的书。它也不是一些奴颜婢膝，毫无节气，朝秦暮楚，苟且妥协，不敢得罪任何人而想讨好每个人，对上帝所订的原则不敢坚守，更不敢为其牺牲性命的宗教家所写的书。反之，上帝的道是由一班充满勇气的人在上帝感示之下写成的。为了鼓励我们，它为我们将一连串具有无可破坏的勇气的人记录下来；而这些人无疑都会在上帝那公义的新世界里享有一个光明的前途。

 6．（甲）上帝的道能够产生怎样的人？（乙）听从耶稣在约翰福音16:33所说的话对今日的基督徒产生什么结果？

⁶ 当上帝的道没有被人谬解和误用时，它会产生一些充满勇气而能够战胜这个世界的恶势力的人。它的记录中最伟大的人曾对他的一小群门徒说:“我对你们说这些话是为了使你们凭着我可以得到和平，在这世界里你们将会遭受苦难，但鼓起勇气来！我已经征服了世界。”（约翰福音16:33，译自NW）直到今日他的真正门徒仍然听从他这个有力的劝勉而感觉勇气大增。虽然俗世对他们大事迫害，他们仍然体会到他所赐的和平。

7,8．（甲）牧童大卫表现了怎样的勇气？（乙）大卫怎样将他的勇气的秘诀向我们透露出来？

⁷ 我们的读者中有谁具有足够的勇气独自面对一只觅食的野狮或巨熊，并且仅以巴勒斯坦的牧人所用的简陋武器将这只噬人的猛兽杀死吗？我们的读者有任何人具有足够的勇气迎战一个高达九尺九寸披戴全副装甲而骁勇善战的巨人，并且仅用一个投石器将其杀死吗？伯利恒城的耶西之子大卫便具有如此大无畏的勇气，由于这缘故他曾战胜野兽和像兽一样的巨人。（撒母耳记上17:34-44,48-51）和非利士的歌利亚那种大言不惭的耀武扬威比较起来，这个牧童的勇气究竟有什么秘诀呢？牧童大卫曾在他对凭着非利士的一切假神肆意咒骂他的巨人所说的话中将这秘诀透露出来:

⁸ “你来攻击我是靠着刀枪和铜戟，我来攻击你是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的上帝。今日耶和华必将你交在我手里，我必杀你，斩你的头，又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃，使普天下的人都知道以色列中有上帝，又使这众人知道耶和华使人得胜不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华；他必将你们交在我们手里。”——撒母耳记上17:45-47。

 9．（甲）什么使大卫充满得胜的勇气？（乙）为什么大卫从未丧失过他的勇气？

⁹ 从表面上看来，这是两支敌对的军队中两个冠军战士的决斗。但其实它却是一场诸神的决斗:一方是非利士人的假神，另一方则是牧童大卫将其名字无愧地公开宣布的永生真神耶和华。大卫认识他的上帝。因为他是一个忠心敬拜和全心信赖这位上帝的人，他得以充满为他带来胜利的勇气。在这方面他是我们的一个好榜样。直到他去世之日，他从未丧失过他的勇气。为什么呢？因为他从不舍弃他的上帝。耶和华曾将他称为“我仆人大卫，遵守我的诫命，一心顺从我，行我眼中看为正的事；”这无疑表明了大卫的长处。——列王纪上14:8。

10．为什么大卫能够说出诗篇27:1那段充满勇气的话？

¹⁰ 为了这缘故耶和华全力支持大卫，而大卫亦知道他能够信赖他的上帝耶和华的支持。这使大卫对人完全不怀有任何恐惧之心，因此他能够在诗篇第27章的第一节说:“耶和华是我的亮光，是我的拯救。我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障。我还惧谁呢？”所以大卫并不害怕巨人歌利亚或歌利亚的神。大卫并没有对他自己的神感觉失望，因为耶和华帮助他战胜了敌人所信的假神。大卫在困境中对上帝的信赖便是他的勇气的秘诀。

‘我的亮光和拯救’

11．为什么没有任何爱好生命之光的人需要继续在黑暗中摸索以致最后和这个世界一同沦于毁灭的黑暗中？

¹¹ 拯救会带来亮光。在一个晴朗的日子，明亮的阳光乃是一件令人喜悦和愉快的东西。（传道书11:7）今日整个国际事物制度都处于一个邪恶的神——魔鬼撒但——的势力控制之下，并且已经临近毁灭的日子。但是爱好生命之光的人为什么要和这个旧世界一同沦入毁灭的黑暗中呢？今日没有任何人需要在旧世界那种惶惑不稳的黑暗中摸索而完全没有得救的希望。人若对于将临的哈米吉多顿大战的结果如何如在五里雾中，这自然会使他们感觉不安。这会产生恐惧，而恐惧又产生软弱。但只要人肯仰望诗篇作者大卫的神耶和华上帝便行了！于是上帝便会对他们成为好像他对大卫一样；他会作他们的“亮光”照明他们的道路和除去他们对前途的一切恐惧，并且成为他们的“拯救”而使他们不致和这个旧世界同遭毁灭。这种拯救是上帝通过他的爱子耶稣基督的王国而施行的。大卫其实便预表耶稣，但耶稣是远高于大卫的一位天上的君王。

12．耶和华能够作谁的保障？他怎样予人保障？

¹² 耶和华上帝是全能的，并且是一切力量的来源。只要我们投靠他而非仰赖毫无希望的人为组织，他便会像他对大卫一样成为我们生命的保障。拥有全能的耶和华作我们的防卫和救主，我们是绝不会失败的；我们绝不会沦入战败者的黑暗中。他能够在今日使我们保持一种得救的情况，并且在最后帮助我们战胜世上一切与我们作对的恶势力。我们若以他为保障，我们在未来的生命便会稳如泰山一般，而且我们会有能力在考验我们的忠诚的试炼中忍耐到底。既知道我们的“保障”是无法攻克和无法征服的，我们自然不需要，亦绝不会，恐惧任何敌人，恶人或行将临到这个邪恶的世界之上的灾难和毁灭。

13．（甲）为什么向人宣布和采用上帝的名是一件需要勇气的事？（乙）在1931年和在以后的传道活动中，有些基督徒怎样表现这种勇气？

¹³ 我们的读者都知道，今日的宗教世界，甚至基督教国，和科学世界已使唯一永生的真神的名字耶和华成为一个不受人欢迎的名字。因此我们需要有勇气才敢对人宣布这个名字和采用这个名字。所以当一群献了身受了浸和努力研读圣经的基督徒在1931年七月廿六日于美国俄亥俄州哥伦布斯城举行的国际大会中决议采用耶和华见证人这个名字作为他们的正当称呼时，他们需要有勇气才行。他们也需要有勇气才能坚忍不拔地逐户向人传道和自我介绍为耶和华见证人。当时他们将印有一个信息的卡片递给他们所探访的许多屋主，这张卡片说:

重要启事

今日整个世界都陷入苦难之中，你无疑想知道理由和在不久的将来会有什么事发生。身为耶和华的见证人之一，我有荣幸遵照他的诫命将一个信息传达给别人。因此我正从事着传福音的工作。我这里有一本小册子含有这个信息。……它的内容是你所无法忽视的。……——1931年九月为向人介绍“王国——世界的希望”一书而印。

14．（甲）什么事实表明嘲笑和迫害有没有减少他们的数目？（乙）大卫怎样凭着耶和华他的上帝获得力量？这样的途径对今日的耶和华见证人产生了什么结果？

¹⁴ 由于采用上帝的名字和作他的圣名的见证人，他们受到世人的嘲笑和迫害。但这有没有减少他们的数目呢？绝没有！在1931年他们的数目尚不及五万人，但今日他们已经增加到九十多万人，在普世185个国家地区中积极向人宣布上帝派基督统治的王国乃是面临毁灭威胁的人类唯一稳确可靠的希望。这些见证人仰望耶和华为他们的亮光，他们的拯救和他们的保障。他们像大卫在被人辱骂和甚至被人威吓用石头掷死时所为一样。当时大卫仰望上帝作他的保障。他采取什么行动呢？“大卫倚靠耶和华他的上帝，心里坚固。”（撒母耳记上30:6）他寻求和研究上帝的旨意要他怎样行。在从上获得指示知道怎样行之后，他觉得坚强有力了，于是开始执行上帝对他所下的命令。由于这缘故上帝将成功赐给他。耶和华见证人的情形也一样。他们虽然在墨索里尼时代，希特勒时代和世界第二次大战的六年期间受尽迫害，他们却仍然欣欣向荣。

15．什么使他们有勇气将诗篇27:2,3引用在自己身上？

¹⁵ 耶和华在以往处置我们的敌人的经验使我们对未来充满信心。我们有勇气引证诗篇27:2,3说:“那作恶的，就是我的仇敌，前来吃我的肉的时候，就绊跌仆倒。虽有军兵安营攻击我，我的心也不害怕。虽然兴起刀兵攻击我，我必仍旧安稳。”

16．对上帝所赋的人权妄图压制的人虽然企图消灭耶和华见证人，他们自己反倒遭遇什么命运？

¹⁶ 不少企图消灭耶和华见证人的独裁者和对上帝所赋予的人权妄图压制的暴君已逐一失去权势而跌倒死去了；不错，他们已因为与上帝为敌而遭受永远的毁灭。他们没有留意使徒行传5:38,39的忠告:“现在我劝你们不要管这些人，任凭他们罢；他们所谋的所行的若是出于人，必要败坏；若是出于上帝，你们就不能败坏他们，恐怕你们倒是攻击上帝了。”我们不会忘记1934年十月七日当德国的内政部长佛力克博士（Dr. Frick）将抗议宗教迫害的许多电报交给亚道夫希特勒看，并且对他说:“如果这些圣经研究者不立刻服从，我们就会采用最强烈的手段对付他们”时，希特勒的反应如何。当时希特勒紧握着拳头跳起来喊道:“我们必定要将这些家伙从德国灭绝。”a他愤怒若狂地利用他的监狱和可憎的集中营以图达到这个目标，直到1945年为止。但今日究竟谁在德国已经灭绝呢——希特勒抑或研究圣经的耶和华见证人？

17．（甲）虽然整个世界都在恐惧，撒但真正想毁灭的人其实是谁？（乙）但是这些人怎样继续表现无畏的勇气？

¹⁷ 今日整个消息灵通的世界都恐惧被一场世界性的核子战争所毁灭。但是借着研究圣经的预言，我们知道魔鬼撒但真正想毁灭的人其实是谁；即使他需要为此将全人类同时毁灭亦在所不惜。这些人到底是谁呢？上帝圣洁的组织中由圣灵所生的儿女，即被召与基督耶稣一同在属天的王国中作王统治以保存和祝福人类，但今日仍然存留在地上的忠心基督徒。将魔鬼撒但比喻为一条赤色的大龙，启示录12:17说:“龙向妇人［上帝圣洁的组织］发怒，去与［谁？］他其余的儿女争战，这儿女就是那守上帝诫命为耶稣作见证的。”这一小群王国见证人至今仍然受着象征性的大龙通过他手下所有显形的臣仆对他们所作的攻击，但是他们仍然继续紧守上帝的诫命，即使需要为此而违抗世上各独裁者的命令亦在所不惜。他们继续推行他们的见证工作，向人宣布耶稣已在1914年由耶和华上帝将他在天上立为君王而开始执权统治了。

18．我们若遵守上帝的诫命就必须期望大龙对我们怎样？但是至今有几十万人却已采取什么行动？

¹⁸ 有一件事是很确定的:我们若遵守上帝在圣经里所颁布的诫命，我们便会使自己成为魔鬼撒但攻击的目标。这是我们无法避免的；这是我们所必须期待的遭遇。世上有几十万爱好敬虔的人已见到小群受膏的余民在遵守上帝的诫命和为上帝所立的君王耶稣基督作见证方面表现了无与伦比的勇气。因此他们也鼓起勇气和忠心的受膏余民站在同一的阵线上忍受撒但的攻击。这使他们在战争中归入了上帝的阵营。有那一方比上帝的一方更好呢？

19,20．（甲）大龙所作的战争会在什么时候到达最猛烈的阶段？（乙）在1953年我们怎样看出大龙所担任的角色？

¹⁹ 象征性的赤色大龙所作的这场战争最后会由魔鬼撒但率领他在天上和地上的所有党徒发动一场总攻击而达到最猛烈的阶段。

²⁰ 在1953年我们看出魔鬼撒但这条大龙现在正扮演着以往看来神秘莫测的一个角色——玛各的歌革。那年有一个题名为“新世界社会从北方受到袭击”的信息发出。这个信息运用圣经将以往的谜打破，表明预言中的玛各的歌革其实便是从天上被逐到地上来的魔鬼撒但。——启示录12:7-13；以西结书第38,39章。

21．这个信息警告人提防什么？因此当耶和华见证人受到警告所提及的恶势力攻击时，他们会怎样？

²¹ 这个信息警告新世界社会中所有的耶和华见证人提防玛各的歌革，即被逐到地上的大龙魔鬼撒但，行将发动的总攻击，并且勉励他们鼓起勇气正视这场袭击。撒但对新世界社会所发动的这场攻击会为这个旧世界事物制度带来哈米吉多顿大战，结果将这个邪恶的事物制度彻底消灭，并且把魔鬼撒但和他手下那些扰乱和平的鬼魔囚禁起来。耶和华上帝会亲自和象征性的玛各的歌革作战而将他彻底击败。借此耶和华一方面使他的名成圣，同时也将新世界社会中一切紧守他的诫命和努力为我们的救主与君王耶稣作见证的忠心基督徒救出撒但的魔掌。因此当大龙魔鬼撒但所作的战争达到最后阶段而对他们发动总攻击时，受膏的余民和他们那许多敬畏上帝的同伴会像诗篇的作者大卫一样全心信赖耶和华为他们的亮光与拯救。b

所求的“一件事”

22．正如诗篇的作者大卫指出，我们所祈求渴望和促使我们恳求上帝拯救我们脱离撒但魔掌的一件大事是什么？

²² 我们若诵念耶稣基督教我们的主祷文，我们会向上帝祈求说:“救我们脱离恶者。”诚然，当我们这样祈祷时，我们求上帝拯救我们脱离魔鬼撒但的引诱和攻击；但此外还有另一件事是我们所祈求和渴望获得的；其实促使我们恳求上帝拯救我们脱离撒但魔手的便是这件事。主祷文开始的部分便将我们所专心祈求的这件事透露出来，那便是:“我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。”（马太福音6:9,13）这件支配一切的大事亦由诗篇的作者大卫以美妙的词句很适切地表达出来:“有一件事我曾求耶和华，我仍要寻求，就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，在他的殿里求问［怀着体会仰望他的圣殿，NW］。”——诗篇27:4。

23,24．（甲）为什么大卫所渴望见到的东西称为“耶和华的荣美”？（乙）耶稣怎样描述耶和华是多么令人喜爱？

²³ 这“一件事”乃是大卫所作的一切祷告的中心思想或精髓。这并不是政治的野心，也不是属物质或属肉体的欲望。反之这是一件属灵的事。他渴望和敬拜耶和华的圣殿保持直接和亲切的接触。这乃是因为他对永生的上帝耶和华真正爱慕的缘故。借着阅读圣经和与耶和华交往的经验，他对耶和华获得了一种深刻的认识；这种认识在他心里激发起一种敬虔的态度。特别在圣殿里大卫感觉和他的上帝非常接近，因为在这个地方有耶和华的祭司和利未人奉献祭物和唱诗赞美耶和华，对上帝作祷告和朗诵他命人写下的道。在圣殿里大卫感觉他和其他敬拜上帝的人都是弟兄姐妹。

²⁴ 因此在圣殿里他见到‘耶和华的荣美［可爱，NW］。’对他说来耶和华并不是一个丑恶的神像罗马天主教教堂中怪模怪样的承霤口或异教庙宇门口和内部那些狰狞可怖的偶像一样。大卫的后裔，即上帝的儿子耶稣基督，曾向我们描述耶和华是多么令人喜爱，说:“上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不致灭亡，反得永生。”（约翰福音3:16）一个肯将自己的爱子牺牲以便为我们罪人赎罪的上帝无疑是一个亲切可爱的神。

25．大卫怎样“怀着体会仰望”耶和华的圣殿？

²⁵ 因为看见耶和华是一个如此令人喜爱的神，大卫遂能够“怀着体会仰望他的圣殿。”在他的眼中看来圣殿并不仅是一座在设计方面异于其他异教庙宇的建筑物。对大卫说来，圣殿的各项装设和部分——它的祭坛，水盘，圣所和其中的灯台，放置圣饼的桌子和金香坛，至圣所和其中的金约柜，以及柜上两个展开翅膀的基路伯——都具有特别的含意。对大卫说来祭司们在圣殿里举行的各种预表性的仪式也含有若干意义。他愈参加圣殿里的崇拜集会，他对于所看见的事物体会便愈深。——请与诗篇84:1-4,10比较。

26．大卫能够以什么方式一生一世住在耶和华的殿里？他怎样表明他的确珍惜这种权利？

²⁶ 以他自己而论，大卫并不想成为一个祭司而终生住在耶和华的殿里。他知道他并不能这样行，因为他不是利未支派中亚伦的后代。那末大卫究竟想怎样达成他的这个愿望呢？他怎能这样行呢？他怎样向上帝“寻求”这件事呢？借着尽力设法在每一个适当的场合都到圣殿里和他的以色列同胞一同敬拜令人喜爱的上帝耶和华。因此当不忠的以色列王扫罗宣布大卫是非法分子以致他无法到圣殿参加每年经常的节期和其他的崇拜与献祭时，他为此大感痛心。——撒母耳记上21:1-10。

27．与住在耶和华殿中的权利一致地，大卫在作王时怎样表明他对圣殿的体会和重视？

²⁷ 因此当大卫成为全以色列的君王而能够自由地和他的百姓一起在耶和华的圣殿里参加所有的庆祝和履行所有的义务时，他感觉多么高兴！在大卫将耶路撒冷立为王都之后，他把离开了至圣所已有一段时期的约柜安放在锡安山上接近他的皇宫的一个帐幕里。后来他觉得自己安居在一间稳固的王宫里，但象征耶和华底临在的约柜却未能如此乃是一件首末倒置的事。因此他决心为上帝建筑一间王宫或圣殿，但耶和华上帝却说不！为他建筑一间华美的圣殿的权利应该归于大卫的儿子和承继者所罗门。可是由于体会这样的一间圣殿的需要，大卫王捐出了大量金钱和搜集了许多材料供所罗门作建殿之用。耶和华甚至感示大卫将圣殿的建筑计划详细订好。

28．关于圣殿，大卫对所罗门说了一段什么鼓励性的话？过了相当时间之后产生了什么结果？

²⁸ 在大卫统治的末期他将这些材料交给他的承继者所罗门。当时所罗门是一个柔弱的青年，但建筑圣殿却是一件艰巨的工作。他需要有很大的勇气和虔诚才能够担当这项任务。因此大卫对他说:“我儿所罗门哪，你当认识耶和华你父的上帝，诚心乐意的事奉他，因为他鉴察众人的心，知道一切心思意念，你若寻求他，他必使你寻觅；你若离弃他，他必永远丢弃你。你当谨慎，因耶和华拣选你建造殿宇作为圣所。你当刚强去行。”（历代志上28:9,10）既然获得这项保证知道全能的上帝已拣选他担任建殿的工作，所罗门王便可以放胆行事了，而他亦的确有这样行。他勇敢地开始工作，结果筑成了人手所造最雄伟的一间庙宇作为敬拜耶和华之用。

29．（甲）为什么在今日信奉纯真的宗教是一件需要勇气的事？（乙）我们现在必须通过什么才能作这种纯真的崇拜？

²⁹ 在现今这段伪宗教大行其道（就是因为虚伪才大行其道）的日子，当圣经所预言的宗教情况已经出现而世人只“有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意”之际，我们需要具有极大的勇气才能表现“在上帝我们的父面前那清洁没有玷污的虔诚。”（提摩太后书3:1-5；雅各书1:27）今日我们不能再到耶路撒冷摩利亚山上的一间圣殿里敬拜耶和华了，因为这间圣殿已在我们这个纪元的70年被罗马士兵所摧毁。可是我们却能够凭着心灵和真理继续对耶和华作纯真的敬拜，正如耶稣基督曾亲自预言一般。（约翰福音4:21-24）耶和华有一件比以往耶路撒冷那可以被人摧毁的圣殿远较优越的东西。他有一间属灵而在天上永远长存的圣殿。他那自我牺牲的爱子耶稣基督是这间圣殿的房角基石，所有受了圣灵所膏的真正基督徒则是建造在他之上的建筑物；他们共同形成了一间可以让上帝借着他的灵而居于其中的“活圣殿。”（以弗所书2:20-22）从今以后所有的人类都必须通过这个属灵的活圣殿才能对他作一种蒙他悦纳的敬拜。这间由活石构成的灵宫的建筑者是一位远高过所罗门的君王。他乃是万王之王，万主之主耶稣基督。——彼得前书2:5；启示录17:14；提摩太前书6:14,15。

30．为什么属灵的圣殿的建筑者必须比所罗门在建筑圣殿时具有更大的勇气？

³⁰ 庙宇和祭物是密切不可分的；为了替这间属灵的活圣殿定下一个根基，耶稣基督必须献出一件比大卫王为所罗门的圣殿所搜集的巨量金银木石远较宝贵的东西。他必须将他自己完美，无罪和属人的生命献做祭物。为了这样行耶稣必须战胜整个世界，因为“这世界的王”魔鬼撒但是和他作对的；魔鬼并且也极力阻止他将他那完美的祭物献在上帝真正的祭坛上。因此耶稣需要具有比年青的所罗门更大的勇气。

31．耶稣怎样表现了这样的勇气？关于这点他在死前对他的使徒说了一段什么话？

³¹ 耶稣拒绝请求他的天父派十二营的天使拯救他。他自愿将自己交在魔鬼的党徒手中处死。这件事证明他在临死的前夕对他的忠心使徒所说的话是真确的，那便是说，他已战胜了魔鬼的世界。当时耶稣表现出他那堪作模范的勇气；他告诉他们说:“其实我不是独自一人，因为有父与我同在。我将这些事告诉你们是要叫你们在我里面有平安。在世上你们［会］有苦难，但你们可以放心，［鼓起勇气来，NW］，我已经胜了世界。”——约翰福音16:32,33；马太福音26:53。

32．基督徒怎样才能具有所需的勇气？他们必须战胜什么？

³² 作一个真正的基督徒是需要勇气的，但是我们若仰望属灵的圣殿的房角基石耶稣基督，我们便能够有充分的勇气而像他一样战胜这个世界和它的魔神。因此凡是想在耶和华属灵的圣殿里成为一块“活石”的人必须效法比所罗门更伟大的圣殿建筑者，像他自己和像他吩咐使徒所行一样:“鼓起勇气来！”身为一个战胜世界的勇士，这位比所罗门更伟大的君王能够帮助他的跟从者也战胜这个世界而赢得在属天的圣殿里作“活石”的资格。他向所有的战胜者都提出这项属天的应许。（启示录2:7,11,17,26；3:5,12,21）这场胜利是必须借着一种以上帝的道圣经为根据的信心才能赢得的。“使我们胜了世界的就是我们的信心。胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是上帝儿子的么？”（约翰一书5:4,5）在以耶稣为大祭司的属灵的圣殿里，真正的基督徒必须具有信心。这种基于圣经的信心能够使我们有勇气遵行上帝的旨意和战胜这个世界的假神。

33．现今出自万国的几十万人不能在圣殿里成为什么？可是他们也必须住在什么地方？

³³ 正如大卫因为属于犹太支派而不能在耶和华的圣殿里成为一个利未族的祭司，同样地今日有几十万出自万国万族而来到属灵的圣殿里敬拜耶和华的人也不能在属天的圣殿里成“活石”。他们会永远在上帝的王国将其转变为一个普世乐园的地球上永远敬拜上帝。（以赛亚书2:2-4）像大卫一样，他们必须证明他们向耶和华所求的“一件事”便是在哈米吉多顿未临之前的今日和将来在哈米吉多顿之后都永远住“在耶和华的殿中。”

34．正如大卫在诗篇40:7-9指出，这些人必须怎样表明这便是他们所专心追求的事？

³⁴ 他们怎样才能证明这便是他们所专心追求的事呢？他们怎样才能确保“瞻仰耶和华的荣美”和“怀着体会仰望他的圣殿”的权利呢？大卫有一次预言性地说:“看哪，我来了；我的事在经卷上已经记载了。我的上帝阿，我乐意照你的旨意行；你的律法在我心里。我在大会中宣传公义的佳音，我必不止住我的嘴唇。耶和华阿，这是你所知道的。”（诗篇40:7-9）上帝的儿子耶稣不但将大卫的这段话紧记在心，并且勇敢地将其付诸实行。（希伯来书10:5-10）所有和他一同在属灵的圣殿里成为“活石”的人都必须同样行。其他的人虽然没有成为“活石”的希望，他们若想在圣殿里敬拜上帝也必须同样行。他们必须将自己呈献给耶和华，通过他的大祭司耶稣基督来到他面前遵行他命人在圣经的经卷上记录下来的旨意。

35．（甲）我们需要什么才能在这个世界里作这样的一项献身和将其实行？为什么？（乙）因此新世界是为什么人而设的？

³⁵ 和这项献身一致地，他们必须努力学习耶和华的律法，将其紧记在心和乐于切实遵行。今日整个世界，甚至基督教国也包括在内，都对上帝的旨意不感兴趣，因此世上的不法事件正在日益增加中，恰如圣经所预言一般。（马太福音24:12）所以在今日献身遵行耶和华的旨意是一件需要勇气的事。整个世界都反对人采取这条途径，因此这样行的人必定会在世上遭受苦难。他需要战胜这个世界，但他能够和我们那战胜世界的领袖耶稣基督一同赢得这场胜利。虽然我们必定会遭受苦难，我们却丝毫没有感觉沮丧犹疑的理由。你若想行走将你带到上帝的新世界里享永生的窄路，你就必须“鼓起勇气来。”上帝公义的新世界并不是为懦夫而设的；“懦夫和没有信心的人”永远不会赢得在其中生活的权利。——启示录21:7,8，根据NW。

36．（甲）大卫怎样是耶和华手下的一个传道员？（乙）耶稣基督怎样也是一个传道员？因此他的跟从者必须怎样？

³⁶ 今日耶和华并不是一个受人欢迎的名字，因此像大卫一样，虽然他并不是一个利未族的祭司，作一个向人传讲上帝的道的传道员是一件需要勇气的事。大卫说他“在大会中宣传公义的佳音。”耶和华自己也知道大卫并没有噤口不传上帝公义的好消息。因此大卫能够对耶和华上帝说:“我未曾把你的公义藏在心里。我已陈明你的信实和你的救恩。我在大会中未曾隐瞒你的慈爱和诚实。”（诗篇40:9,10）大卫的后裔耶稣基督在传讲耶和华的道方面热心并不亚于他的祖先。他将关于耶和华的公义和拯救的好消息传遍以色列国的全境。他从来没有错过到耶和华的圣殿参加聚会，甚至当他的生命受到威胁时他也没有停止这样行。（路加福音8:1；使徒行传10:38,39；约翰福音7:1-10）像耶稣一样，所有献了身跟从他的人都必须如此行。每个真正献了身的基督徒都必须向人传讲上帝的道；他们绝不能将上帝的道藏在心里供自己一个人享受。他们必须参加组织所举行的聚会。

37．（甲）为了表明他的确专心追求这件事，真正的基督徒会怎样？（乙）他这样行会和什么预言的应验一致？

³⁷ 为了表明他的确恳求耶和华让他‘一生一世住在耶和华的殿中，’真正的基督徒必须留意一切的机会和耶和华的组织一同在属灵的圣殿里敬拜他。他会安排自己的时间参加小组所举行和热切邀请他参加的一切聚会。他会设法带领别人也参加小组的聚会。因此他会逐家逐户地探访别人，像耶稣和十二个使徒一样到民众家里将上帝的道灌输给他们。（马太福音10:5-13；使徒行传20:20）于是他便会有分参加以赛亚书2:3的应验:“必有许多国的民前往，说:‘来吧，我们登耶和华的山，奔雅各的上帝的殿。主必将他的道教训我们，我们也要行他的路。’”鉴于哈米吉多顿的临近，我们无疑需要这样行。

38．由于这样行，他会看见什么？他会怎样面对哈米吉多顿的灾劫？

³⁸ 因为这一切，宣扬上帝的好消息的传道员会见到‘耶和华的荣美’；他会知道和感到耶和华是个令人爱慕和充满善意的上帝。在上帝对邪恶的列国发怒的日子他会体验到上帝的善意，而且会归入“上帝所喜悦的人”之列。因此他会和上帝及上帝的爱子耶稣基督享有和好的关系。（路加福音2:13,14）随着他对上帝的圣殿组织中各事的意义体会日深，他会继续凭着信心仰望上帝属灵的圣殿和尽可能在所有的场合与他的组织联络。这样行会使他充满更多的勇气继续作上帝的传道员，即使他正面对着哈米吉多顿的灾劫亦坦然无惧。

［脚注］