你的儿女正在明智地运用他们的时间吗？

“对孩子们来说，这是一件多么‘不敬虔’的事！”什么事呢？他们偷了别人的东西，或正在做一些调皮捣乱的玩意吗？不是的！他们正在逐家逐户的向人谈论圣经。但是当然绝不会有人认为这样运用时间是不“敬虔”的，对吗？也许你不会这样说，然而若这样你便必须不同意英国斯塔福德郡本特利，瓦尔刹的英国教会牧师威科斯的话了。

1964年四月念六日伦敦的星期日快报上刊载了一篇文章将他对耶和华见证人的孩童随同父母从事宗教性的逐户传道活动所表示的反对透露出来。他认为这是“不敬虔的”。在同一篇文章中英国伯明汉加累特草原区的牧师黑瓦德亦发表了类似的意见。

黑瓦德提及曾到他家来探访的一个十二岁女孩，并不满地说:“她从圣经背出一段经文，好像在学校里背诵课文一般。显然地她并不明白她所说的。”他若曾向这女孩发问而不是为此大感恼怒的话，她的答复很可能会使他十分惊奇。在耶和华见证人各小组所举办的神治传道训练班里，少年人受到教导去对各种不同的题目作研讨的工作，男孩会在讲台上发表他们自己准备好的演讲。女孩也作类似的研究工作并在小组面前对另一个人讲出传道的演讲。所以，当这位女孩向牧师讲话时，他为什么不因为她能将圣经的经文背诵出来而称赞她呢？难道英国教会不赞成孩童背诵圣经吗？

儿童当众诵念圣经并不是一件新事。马太福音21章告诉我们当耶稣把找换银钱的人逐出圣殿外之后，“小孩子在殿里喊着，”他们引证诗篇118篇的说话，“和撒那归于大卫的子孙！”唯一对此感到不高兴和反对的人就是一般的祭司长和文士们，而他们则受到耶稣的斥责。他斥责这些宗教领袖，并指出孩童运用他们的时间和嘴唇来赞美上帝乃是十分适当的事；耶稣解释说:“经上说‘你从婴孩和吃奶的口中，完全了赞美的话，’你们没有念过吗？”但是这些英国教会的发言人显然对这件事并没有抱着和耶稣基督一样的看法。——马太福音21:15,16。

既认为宗教性的逐户活动不是明智地运用时间，同时又摆出关怀这些儿童的安全的样子，该篇文章又引证威科斯的话说:“这不仅是一件不敬虔的事，而且这些儿童是处在危险之中。”他若曾留心观察一下当时街道的情形，他便无疑会见到仅在几家门口之外还有一些成年的见证人在传道。事实上，《星期日快报》曾访问过一位耶和华见证人的传道员，而谈到这事，并由此悉知:“儿童都曾被严紧地嘱咐过不可在没有一个组织中的成人陪伴之下单独进入一间屋内，况且隔离他们仅数家之遥总有一个成年的见证人，这样儿童若遇到任何麻烦的事随时可向他们求助。”我们想到许多少年男女怎样不敬虔地运用他们的时间，例如在今年的复活节假期中，英国有600个年青男女为了消磨空闲的时间而跑到厄色斯的克拉顿滋事捣乱的可羞行为时，而牧师们竟会不赞成儿童利用他们的时间从事宗教性的活动岂不是很奇怪的事吗？无怪在英国上教堂的人数降落到如此的低潮了。

儿童以他们纯真简朴的话和诚恳曾使成年人感动而采取行动。有一位显赫的大人物便曾因为听从一个小孩的话，而得到莫大的益处。他就是叙利亚国王的元帅乃缦，他患了大麻风。当时国中有一个由以色列国掳来的俘虏，她是一个“小女子。这女子就服事乃缦的妻。她对主母说:‘巴不得我主人去见撒玛利亚的先知。必能治好他的大麻风。’”乃缦终于得着治愈，因为他肯谦虚到听从一个小女孩的话。——列王纪下5:2,3。

一个稚童所带来的信息亦可能是来自上帝的一项警告或一项审判信息。年青的撒母耳便曾向以利发出这样的信息。上帝对撒母耳说:“我在以色列中必行一件事，叫听见的人都必耳鸣。”对于一个孩童会被上帝派任发出令人耳鸣的信息这件事，现代的牧师教士们有何感想呢？当时以利的反应是:“这是出于耶和华。愿他凭自己的意旨而行。”（撒母耳记上3:11-18）至于由一个小孩带给他的信息，黑瓦德被人引述他的话说，“她想告诉我，上帝要毁灭地上一切恶人的时候已近了。这是用来教导孩子的一件多么可怕的事。”可是耶稣基督自己却教导人邪恶的人将被消灭。在述说了在挪亚的日子，洪水如何毁灭邪恶的人以及怎样有“火与硫磺从天上降下来”把古代所多玛的恶人灭尽之后，他接着又说:“人子显现的日子，也要这样。”——路加福音17:26-30。

圣经所有的预言均证实现在就是耶稣所讲的时候。因此，父母和儿女都应该运用他们的时间赢取上帝的喜悦，以免遭受毁灭。我们应当跟从使徒保罗的劝告，他说:“你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。”（以弗所书5:15-17）虽然教堂的牧师反对儿童借着逐户地探访邻人，传播圣经的信息而表现他们的爱心，但是上帝却嘉许他们所行的工作。他载于诗篇148:7,12,13的话鼓励我们说:“少年人和处女，老年人和孩童，都当赞美耶和华。愿这些都赞美耶和华的名。”你若正在这样行，同时帮助你的家人同样行，你便可以确知你的儿女也正在明智地运用他们的时间。