它们在耶和华的眼中却都不能成为理由。——撒母耳记上13:11-13。

另一次上帝吩咐扫罗王将一切亚玛力人和他们的牲畜完全歼灭，但他都没有遵行。当撒母耳向扫罗指出他没有遵从上帝的命令时，扫罗回答说:“因为他们［百姓］爱惜上好的牛羊，”“百姓却在所当灭的物中取了最好的牛羊。”他甚至还坚持说:“我实在听从了耶和华的命令。”当撒母耳提醒他，“听命胜于献祭”时，他终于承认，“［我］违背了耶和华的命令，”不过他仍然责怪百姓说，“因为我惧怕百姓，［就］听从他们的话。”可是扫罗亦没有将亚甲王处死，而这件事他便绝不能怪百姓了！扫罗的悲惨下场可以给一切经常拒绝承担罪责而将其推在别人身上的懦夫作一个鉴戒。——撒母耳记上15:13-33。

大卫王和使徒彼得的行径却是多么不同！他们也曾数次犯了严重的错误，但他们却毅然负起罪责来。当大卫统计百姓中能够使用武器的人的数目以致引起耶和华的愤怒时，大卫并没有推卸责任或转怪别人。他祈求说:“吩咐数点百姓的不是我么？我犯了罪，行了恶，但这群羊作了什么呢？愿耶和华我上帝的手攻击我和我的父家，不要攻击你的民，降瘟疫与他们。”——历代志上21:17。

同样地当大卫在窃占乌利亚的妻子的事上犯了罪时，他并没有责怪拔示巴或当时的环境，反之他谦卑地认罪说:“我得罪耶和华了。”诗篇第五十一篇将大卫痛心悔改的诚意表明得很清楚，而这篇诗同时为以后一切因为一时失去自制而犯罪的上帝忠仆带来多么大的安慰！我们可以见到大卫并不像亚当一样将罪责推在女人身上，因为他在所有的儿子中拣选了拔示巴的儿子所罗门作为在他之后承权耶和华的宝座的君王。——撒母耳记下11:4；12:13；列王纪上1:17。

使徒彼得也表现出同样良好而正确的态度。当他三次否认主耶稣之后，他有没有为自己申辩或责怪别人呢？绝没有，反之，他谦卑而衷心忏悔地“出去痛哭。”——路加福音22:62。

如果我们像亚伦一样在这方面有弱点的话，我们就应该留意努力将其克服，否则我们便会变成好像亚当，夏娃和扫罗王一样。要记得，企图将罪责推到环境或别人身上都是自私，道德软弱，骄傲或不忠实的表现。我们若谨慎防卫自己的心，则虽然我们有许多弱点，我们仍然能够取悦上帝:“遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤。”因此，你应该做一个大丈夫！要像大卫，彼得一样负起责任来！——箴言28:13。

天主教徒借着《乐园》一书认识真理

在关岛分派《从乐园的失落到乐园的复得》一书为当地的传道员带来了很大的快乐和极好的结果。以下是一个例:有一个海外传道员分派了一本《乐园》给一个男子，并且和他开始了一个圣经研究。后者将这件事告诉给他所识一个年青女子，并且将《乐园》书给她看。这女子表现很浓厚的兴趣，并且想和守望台的海外传道员见面。当下一次的研读举行时，她也请求参加。她已将这本书读了十九章，并且说她已决心脱离天主教会了。她说教会从来没有教她读圣经，但她却真心渴望对圣经获得正确的了解。她不但留下来一同研读，并且用自己的说话回答书中的问题。她接受了一本《乐园》和一本圣经，并且约定海外传道员和她及她的丈夫一同研究圣经。她的姊妹对她说，她脱离教会简直是一件疯狂的事。但她回答说:“也许有一天我能够对你传道和帮助你了解圣经也说不定。”——1961年耶和华见证人《年鉴》。