重兵的罗马帝国给予他安全。他也没有倚赖世上的政府带来和平。相反地，他教他的门徒祈求上帝的王国来临和上帝的旨意行在地上。他指导他们将希望寄托在上帝的王国之上。正如耶利米和其他忠心的先知一样，耶稣将耶和华视为人类真正的帮助。

诗篇给我们一个很好的忠告，说:“你们不要倚靠君王，不要倚靠世人，他一点不能帮助。以雅各的上帝为帮助，仰望耶和华他上帝的，这人便为有福。”（诗篇146:3,5）当亚述在毁灭以色列国之后威胁耶路撒冷时，希西家王仰望耶和华给予他帮助。他的希望并没有落空。他祷告说:“耶和华我们的上帝阿，现在求你救我们脱离亚述王的手，使天下万国都知道唯独你耶和华是上帝。”（列王纪上19:19）由于希西家信赖耶和华，耶和华将犹大从亚述的手中拯救出来；在另一方面，以色列国则因为不信赖他而遭受倾覆的厄运。

信靠耶和华是万无一失的。这样做绝不像捕风一样徒然劳碌。他所作的一切应许他都必定会使其成就。不论目前人类的文明遭受到多么严重的威胁，他仍然会实现他的应许以他的王国为人带来永久的和平。“在他的日子义人要发旺，大有平安，好像月亮长存。”（诗篇72:7）耶和华上帝亲自向我们保证他的旨意是必定会成就的。——以赛亚书55:11。

今日的人若像古代的以色列人一样倚靠“血肉的膀臂”过于耶和华上帝，这样行乃是最不明智的。将希望寓于世上的和平组织和安全运动均像捕风一样不会有任何好结果。既然世上的和平运动显然失败了，倚靠上帝的王国乃是最聪明的作法，因为这王国必定会成功地使人所无法达到的理想完全实现。

丈夫被妻子的良好品行所感化

卢森堡有一妇人在1954年年初和耶和华见证人发生接触。她的进步很良好，到1955年的十二月她便受了浸。然而，她的丈夫却剧烈地反对她。这位姐妹相信她的丈夫将永不会成为一个耶和华见证人，但后来事实却证明她的见解错误了。多年来她的丈夫一直留意到她所表现的基督徒的良好品行。当他们的两个女儿提出一些关于宗教的问题时，能够解答的只是她们的母亲而不是他。因此他便开始阅读一些社方所出版的刊物以便使自己亦能获得一些圣经知识。他逐渐变得比较合理，因为他意识到他妻子的宗教远较他所信的天主教优越。在1959年的十月，他甚至表示愿意和一位海外传道员研读圣经。在此之后他开始参加聚会，并且开始向同事作见证，不久更进一步参加逐户的传道工作。试想想当他站在汉堡的2,301个受浸者的行列中时，他的妻子感觉多么快乐！他们的长女早已在上届大会中受了浸。因此今日他们整家人都在事奉耶和华的工作上团结一致。这证实了使徒保罗所说的话的真确性:“你这作妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？”基督徒的良好行为和坚忍不拔的精神产生了良好的结果。——1962年耶和华见证人《年鉴》。