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  • 一个世界,一个政府,在上帝的至高统治权之下
    守望台1976年 | 4月15日
    • 苦难的宇宙主宰求助;我们必须向他命人写下的道请教。这便是古代受上帝感示的诗篇执笔者所采取的明智途径。诗篇的执笔者对这本预言性的道的神圣作者说:

      21 “你要以你的训言引导我,以后必接我到荣耀里。除你以外,在天上我有谁呢?除你以外,在地上我也没有所爱慕的。但我亲近上帝是与我有益。我以主耶和华为我的避难所,好叫我述说你一切的作为。”——诗篇73:24,25,28。

      22.因此,根据诗篇的执笔者所说,我们可以确信什么?

      22 我们若现在便拣选全宇宙的主宰作我们的避难所,我们也可以确信他必定会以他的训言引导我们,并在后来将我们带到永不消退的荣耀中。

  • 在上帝的至高统治权之下一个世界所共有的一个政府
    守望台1976年 | 4月15日
    • 在上帝的至高统治权之下一个世界所共有的一个政府

       1.关于人类的政府,世界的顾问们被迫承认什么?

      世界的顾问和专家们正不断大受挫折。不论他们是否喜欢,他们正被迫承认人类虽已有六千年的历史,却仍然未能管理自己。人类本身并未能够产生一个使全人类合而为一的政府。

       2.从上帝赐给人类的开始来看,为什么我们不能因为今日人类并非“一个世界”而责怪上帝?

      2 这是谁的过错呢?绝不是人类的造物主和天父的过错。全人类都来自主宰上帝耶和华在地上所造的第一个男子。后来造物主以这个男子的完美身体的一部份作为基础造出第一个女人;借此他使由这第一对男女所产生的全人类均可以合而为一。一千九百年前,基督的使徒保罗在希腊雅典的亚略巴古向希腊最高法庭的哲学家们清楚指出这件事实。他对这些显赫的法官说:“上帝从一本造出万族的人住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界,要叫他们寻求上帝。”——使徒行传17:22-27;创世记2:7-25;1:26-31。

      3,4.(甲)上帝对人类自始便定下什么旨意?(乙)上帝怎样向亚当表明人若要永远活下去就必须服从上帝的至高统治权?

      3 上帝的旨意是要有一个合一的人类世界,一个由同一家系组成的人类社会。这个团结一致的人类社会会散布全球各地,使整个地球成为一个像公园般美丽的乐园供人类永远居住。人类会管理鱼类、鸟类和陆地上的走兽,但是人类本身却必须臣服于宇宙的统治者和创造者,唯独名为耶和华的至高上帝,的统治权之下。(诗篇83:18)身为人类至高的统治者,耶和华对第一个人颁布他的神圣律法;完美的人类若遵守这律法便可以永远生活在地上。

      4 这条律法要求人对宇宙的主宰表现完全的顺服,因为上帝对第一个人亚当说:“园中各样树上的果子你可以随意吃,只是分别

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