比喻时，人们多数会‘露出本来的面目’。有一次耶稣说:“吃我肉喝我血的人就有永生”，后来“他门徒中多有退去的，不再和他同行。”在另一方面，他的真正门徒则继续跟从他，结果他们得以明白这番话中予人生命的意义。——约翰福音6:54,60-66。

耶稣的比喻对今日的基督徒有莫大帮助，因为除了立下指导的原则之外，它们也具有预言作用，其中不少在我们这世代获得大规模的应验。它们帮助我们意识到天国行将全权统治这个地球。它们引导我们在这个危险时代行走正途，怀着永生的展望而站在正确的一方。

此外，耶稣的比喻使我们能够与他人，特别是我们的基督徒弟兄，以恩慈相待。正如耶稣向门徒表明他们某些行为与态度的坏处，但却同时没有称他们为“坏”人，我们也可以同样帮助自己的弟兄，一方面指出他们行为上不智、不良或不当之处，但同时却不论断或指责他们为“傲慢”、“骄傲”或“坏”人。我们反对坏事，却非反对我们那些有时行差踏错的基督徒弟兄。——犹大书22,23;加拉太书6:1。

耶稣的比喻之所以对人如此有帮助是由于它们来自造物主的智慧;而他深知我们的天性。（约翰福音5:19）这些比喻绝非牵强或不切实际。它们的确具有教导作用。它们在任何时代及随时随地对人性与人类的需要均适用。研究耶稣的比喻的人可以为自己在教导别人方面立下良好的基础。

永生的梦想

域陀·陶比亚殊博士在一份西德刊物（“Ausblick”）上发表说，“永生的梦想也许有人类历史一般古老”。他列举各种企图延长人类寿命的方法。这些包括运用器官素，和甚至以液化氮‘冷冻’身体，在日后再溶解“成为一个新生命”。

陶比亚殊教授还说，在1955年左右，高度发展国家中人民的平均寿命升至约七十岁。可是，他解释这是由于新生婴儿与幼童平均寿命延长之故。成年人的平均寿命并无增加。

这些评论强调圣经所标明的两件事。第一，“我们一生的年日是七十岁。若是强壮可到八十岁。”（诗篇90:10）第二，难怪人类会梦想永生这件事，因为“［耶和华上帝］将永生安置在世人心里。”（传道书3:11）在地上一切生物之中，唯独人类具有上帝所赋予的对过去、未来及永恒的观念。再者，永生乃是耶和华定意赐给一切爱他的人的奖赏。

不愿妥协的人

在莫三鼻给“当权的解放军，昨日的自由战士，正迅速成为一个极权政体”，英国伦敦的《卫报》报导说。“莫三鼻给的司法制度新近一项特色是人民法庭，这些法庭对赤足的黑人与白人作公开的揭发和抨击，指控他们偏离党的正确政策……耶和华见证人，拒绝跟从党的政策，也不肯参加政党的仪式和敬礼……他们有很多份子被捕入狱或送进改造营中。”除此之外，伦敦的《星期日泰晤士报》说，“根据逃亡国外的见证人透露，非洲基督徒的生活比以前在葡萄牙人管辖下变得更困难——这些报告受到外交观察家所接纳。”