涉。既然如此，你也许会问，为什么整个国家要因一个人而受害呢？为什么呢？为了不只一个的好理由。原因之一是，法老独自一个人并不能压迫整个以色列族，也不能抗拒耶和华的命令。这样行需要有一个强大的组织才成；因此所有支持法老与上帝对抗和对以色列人施虐的人都成了他的罪行的从犯。再者，岂不是有一大群“混杂的”非以色列人与以色列人一同离开而获得自由吗？（出埃及记12:38）不错。所以没有人可说伟大的窑匠耶和华上帝不公平。

²⁹ 不但如此，圣经表明有所谓团体责任这件事。因此在古代的以色列国里，当有一件未能破案的谋杀发生时，一个城市的长老必须采取若干行动以免除城市的流血罪，因为整个城市都负有责任。（申命记21:1-9）为了同样的理由，当基比亚城的一班无赖将一个利未人的妾凌辱至死，而便雅悯支派却拒绝将这批人交出时，他们整族人都被判为有罪。（士师记20:8-48）事实上甚至现代的人也承认这种责任。例子之一是西德；虽然它现在是一个民主国家，却自愿赔偿犹太人和其他曾受纳粹迫害的人的损失。

30,31．与十场灾殃有关的事件对我们今日具有什么意义和重要性？

³⁰ 关于伟大的窑匠在摩西的日子怎样处理他手中的器皿的圣经记载对我们今日实在具有最大的意义和重要性。将这项记载考虑一下可以增加我们对伟大的窑匠耶和华上帝的智慧，公平，能力和仁爱的体会。这同时可以向我们有力地表明顺服他而受他的道，他的圣灵和他的显形工具，他在地上的交通途径，所指引是多么重要。因为有谁能抗拒他所表露的旨意呢？

³¹ 再者，这样行能够大大加强我们的信心，因为我们发现这些事件在我们今日均有与其相似的现代副本。最后，这可以帮助所有的基督徒传道员对自己所负的传道任务获得更深的体会，因为他们所享有的乃是将现代的灾殃降于现代的埃及之上，包括大巴比伦在内的，的权利。这些理由无疑应该促使我们怀着最浓厚的兴趣继续研究这个题目！

伟大的窑匠塑造属人的器皿

“我是耶和华，在我以外并没有别神。我造光，又造暗，我施平安，又降灾祸，造作这一切的是我耶和华。”——以赛亚书45:6,7。

 1．耶和华为了谁创造光明与和平？为谁创造黑暗与灾祸？为什么？

身为伟大的窑匠，耶和华上帝有权按照自己至尊的旨意去处理他的受造物。随着他自己喜欢，他形成光明与和平，黑暗与灾祸，正如我们在以赛亚书45:7所研读到一般。他将光明与和平赐予义人，正如圣经说:“散布亮光，是为义人。”“爱你律法的人有大平安。”但是为恶人耶和华却造出黑暗与灾祸，“恶人的道好像幽暗。”“他要向恶人密布网罗，有烈火，硫磺。”——诗篇97:11；119:165；箴言4:19；诗篇11:6。