应该首先“省察”一下以确定自己真的有资格这样行。上帝这些属灵的儿子必须将这件事牵涉的一切要点均紧记在心以便在他们彼此之间，在他们和他们主人与元首之间，以及最重要地，在他们与耶和华之间，均保持紧密可贵的团结。既然深深体会到他们从耶和华手中所获得的一切恩典，他们的祷告应该像耶稣一样；从一章预言性的诗篇我们知道他曾祷告说:“我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩？”他们也必须具有像他一样坚定的心，正如同一章诗篇表达说:“我要以感谢为祭献给你［耶和华］，又要求告耶和华的名。我要……向耶和华还我的愿。”耶稣曾应许他们说:“我［要］赐给你那生命的冠冕。”在这个荣耀的应许激励之下，他们会忠贞地完成他们所作的牺牲而证明他们的确“致死忠心。”为了他们的益处，耶和华在很早以前感示人写道:“在耶和华眼中看［忠贞者］之死极为宝贵。”这句话无疑在耶稣需要鼓励的时候给予他极大的安慰和信心，同样地，和他采取同一途径的人亦可以从这个保证获得莫大的激励。——哥林多前书11:28；启示录2:10；诗篇116:12-19。

“谦逊人却有智慧”

你想避免人生的许多陷阱和难堪吗？你希望避免不必要地得罪别人，而且为人所喜爱吗？更要紧地，你是否尽量减少触犯你的创造主的可能性呢？若是如此你便应该培养谦逊的美德，因为它能在这些方面对你有帮助。

人曾写过许多赞颂谦逊的文章。然而对于这个题目的最佳训示是在圣经里。借着训言和例证——它们指出谦逊的好处和不谦逊的坏处——圣经教导我们怎样养成谦逊的美德。

“谦逊”一词的意思是“意识到自己的能力有限；不存有任何过度的自信；没有虚荣心或自大之心。”谦逊的人会“对自己的能力和价值作一种有限而非夸大的估计，”（《韦氏字典》）这样的人会保持谨慎自制而绝不会僭越放肆；“骄傲来，羞耻也来；谦逊人却有智慧。”——箴言11:2。

谦逊与谦卑

谦逊和谦卑有很密切的关系，但两者并不完全一样。谦卑的反面是骄傲；谦逊的反面是僭越，虚荣和自大。在英文中谦卑一字为“Humility，”这字来自字根humus，意即泥土而含有低贱之意。“谦逊”（Modesty）一字则来自字根modestus，意即温和而有节制。

谦逊可以说是谦卑的一面，后者是较基本的一种品质。一个有常识，明智和头脑健全的谦卑的人同时亦会是个谦逊的人。一个谦卑的人不会对别人的建议或批评感觉恼怒不悦，一个谦逊的人却很可能会问，我可以在哪一方面改良自己呢？你有什么意见吗？

既然谦逊的意思是认识自己能力的有限。它乃是能力有限的生物所具有的一种品质。一切受