别人的尊重，因为圣经告诉我们：“仁慈的人，善待自己。残忍的人，扰害己身。”——箴言11:17。

此外，由于和愚昧的人同游，一个人可能被诱踏上一条愚蠢或带来灾祸的途径。所罗门说：“与智慧人同行的，必得智慧。和愚昧人作伴的，必受亏损。”——箴言13:20。

这里所用的“愚昧”一词的希伯来字并非仅指一个人欠缺知识。反之，它暗示“愚昧人”对道德的真理无动于衷。他们是不敬虔的人。与此一致地，箴言13:19说：“远离恶事，为愚昧人所憎恶。”显然一个敬虔的人不想让不敬虔的“愚昧人”的行事方式影响自己。

基督徒明智地留意这项意味深长的劝告，“与智慧人同行的，必得智慧。”（箴言13:20）圣经并没有在这里明确地指出“智慧人”是谁，可是在别的地方我们获悉：“敬畏耶和华是智慧的开端。”（诗篇111:10）因此，真实上帝的崇拜者，正当地“敬畏耶和华”的人，便是我们最好与之交往的人。

与不敬虔的人同游以及与从事纯真崇拜的人交往有多大的差别！鼓吹谬误道理的人可以使人陷于属灵的败坏中，但与敬虔的人交往及一起研究圣经却可以使人灵性坚强。——箴言11:9。

除此之外，既然与“好生气”的人结交足以损害一个人的品格，与敬畏耶和华的人为友则会对人有良好影响。怎会如此呢？因为他会受到激励去培养上帝圣灵的果子，即真正基督徒所具有的品质，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔和节制。——加拉太书5:22,23。

正如一个人的朋友和伙伴对他有深远的影响，同样地，与耶和华上帝建立一种密切的个人关系而献身成为他手下的仆人也对人有深厚而良好的影响。此外，以这种方式谦卑地“与上帝同行”会带来莫大的快乐。（弥迦书6:8）上帝所感示的诗篇执笔者宣称：“凡敬畏耶和华，遵行他道的人，便为［快乐］。”——诗篇128:1。

毫无疑问，与上帝同行绝没有使人养成不良习性的危险，因为“耶和华是公义的，他喜爱公义。”（诗篇11:7）借着他的道和圣灵，上帝把智慧赐给一切渴求智慧的人，使他们得以成为真正有智慧的人。此外，这会带来十分可喜的结果，因为智者说：“［耶和华］上帝喜悦谁，就给谁智慧、知识和喜乐。”——传道书2:26。

不错，你与谁为友真的关系重要。他们会影响你，正如金银紧贴在一起时互相影响一般。因此，避免不良的交往而寻找敬虔的人为伴是多么明智！与‘给人智慧．知识和喜乐’的耶和华建立密切的友谊特别值得追求。

“死荫的幽谷”

诗篇的执笔者大卫说：“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害。”（诗篇23:4）身为牧童的大卫深知羊群遭遇的难题。野兽可能潜伏在幽谷或山涧里，或者有强盗伺机侵袭。那里亦可能有几处深坑。倘若没有牧人的看顾，羊便很可能陷入极度的危险中。同样地，大卫曾屡次陷入危险的处境中。但因为他信赖伟大的牧者，耶和华，大卫得以有安全感。