第八章
你所担任的父母角色
1-3．（甲）婴孩的诞生可以对父母有什么影响？（乙）为什么父母必须了解他们作为双亲的角色？
在生活上有许多事对我们只具有很有限的影响，其他的事则具有重大和恒久的影响。孩子的诞生显然是后者之一。对夫妇来说，他们的生活永不会像以前一样了。家庭的新人虽然非常细小，他的声音和在场却是无法忽视的。
2 对父母来说，生活应当更为丰富和快乐。但这却形成了一项挑战。若要获致最佳的结果，父母双方都必须面对这项挑战。你们两人合力产生了孩子；孩子生下来之后，你们两人会在婴儿的发育方面扮演一个重大角色。比以前更甚地，你们需要衷诚、团结——和谦卑地——通力合作。
3 了解父母双方所担任的角色和这两个角色可以怎样协调一致应当大大有助于适应婴儿的需要而产生可喜的结果。父母需要保持平衡。即使头脑想力求通情达理，感情却时常会使事情失却平衡。我们可能有走极端的倾向，由不足变成过火，然后又成为不足。父亲行使首领的职权是好的，但他若在这方面过火，就会成为作威作福了。母亲在训练和管教儿女方面尽一份力是好的，但是母亲若完全接管这些责任而不容父亲置喙，这便会使家庭的结构受到破坏了。一件好事若做到极端的地步，便可能成为坏事。——腓立比书4:5，《新世》。
母亲的重大角色
4．婴孩需要从母亲获得一些什么东西？
4 新生的婴孩完全信赖母亲供应他切身的需要。母亲若怀着爱心供应这些需要，婴孩便会感觉安全。（诗篇22:9,10）婴儿必须吃得饱和保持清洁温暖；但仅是供应身体的需要尚不够。感情的需要也同样重要。婴孩若得不着爱，就会感觉不安全。母亲很快便学会分辨，当婴孩呼喊要人注意时，他的需要其实有多大。但是婴孩的啼哭若总是受到忽视，他就可能因此而生病。婴孩在感情上若得不到满足，过了相当时间之后，他便可能变成终生在感情上发育不全。
5-7．据最近的研究结果显示，婴孩怎样受母亲的爱和注意所影响？
5 在许多不同地方所作的试验证实了这件事实：婴孩若得不到借着谈话、触摸、抚拍和拥抱表现出来的爱心，就会生病和甚至死去。（可参阅以赛亚书66:12；帖撒罗尼迦前书2:7）即使别人也许能够代劳，既然婴儿的生命在母亲的腹中开始，并且在一生的最初几个月在母腹中受到滋养，按理说来母亲无疑是最适合如此行的人。在母亲和婴孩之间有一种自然的感情交流。母亲本能地想将新生的婴孩抱在怀里，婴孩则本能地找寻母亲的乳头。
6 研究表明婴孩的脑子非常活跃；当婴孩的触觉、听觉、视觉和嗅觉受到刺激时，这可以促进其智力发展。当婴孩吃奶时，他感觉到母亲肌肤的温暖和闻到肌肤的气味。他在吃乳时差不多不断望住母亲的面孔。他不但听见母亲对他说话或唱歌的声音，同时也听见母亲心房的跳动，而这个声音是他在母腹中经常听见的。儿童心理学家安玛利·度韦在一本挪威书刊中评论说：
“既然瞳孔的活动清楚显示脑子的活跃程度，我们有理由相信高度的肌肤刺激，高度的接触——其中很重要的一件事是与吃乳有关的接触——能够刺激头脑的活动，而这又可以使儿童在成年之后有更高的智力。”
7 因此，婴孩若由于母亲抱起他或为其洗澡抹身而时常感觉到母亲的接触，他所获得的刺激对于他的发育和后来成为怎样的人有颇大影响。虽然在晚上起来花时间喂抚啼哭的婴孩并不是最令人愉快的消遣，意识到这件事在后来的裨益却可以大大补偿所失去的睡眠。
借着受人所爱而学习爱人
8-10．（甲）婴孩从母亲的爱学到什么？（乙）为什么这件事十分重要？
8 婴孩受到爱护对他的感情发育至为重要。婴孩借着受人爱护，亲身体验到爱的榜样而学会爱人。论到我们对上帝的爱，约翰一书4:19说，“我们爱，因为上帝先爱我们。”在起初，教导婴孩爱人的责任主要落在母亲身上。母亲俯身看躺在床上的婴孩，将手放在婴儿的胸上而轻轻摇动他，并且贴近婴儿的面孔说，“我见到你了！我见到你了！”当然，婴儿并不明白母亲的话（反正这话并不十分合逻辑）。但是婴儿却蠕动和关心地发出鸪鸪之声，因为他看出母亲嬉戏的手和声调很清楚地对他说，“我爱你！我爱你！”他感觉放心和安全。
9 婴儿和幼童对于所受到的爱护十分赏识；他们会仿效这种爱的表现，举臂抱住母亲的颈项和热烈地与母亲亲嘴。他们对母亲所表现的热烈感情反应十分欢喜。他们开始学习一个重要的教训，看出爱人和受人所爱均会带来快乐；他们体会到借着散播爱的种子，他们会收到爱的果实。（使徒行传20:35；路加福音6:38）证据显示孩子若在起初未能与母亲建立亲密的感情，后来孩子就会很难于对别人养成深刻的感情和作出深挚的承担。
10 既然孩子出生之后立即开始学习，最初几年关系十分重大。在这几年中，母亲的爱非常重要。母亲若能够在表现和教导爱——并非溺爱——方面成功，她便能够带来恒久的好处；她若在这方面失败，便能够造成恒久的伤害。作一个好母亲是女子所能负起的最具挑战性和最富于奖赏的工作之一。虽然这件事带来相当的艰辛，世界所提供的什么“事业”能够在重要性和带来恒久的满足方面与之相比呢？
父亲的重大角色
11．（甲）父亲可以怎样在孩子的心目中确立自己所担任的角色？（乙）为什么这样行十分重要？
11 颇自然地，在孩子婴儿时代的早期，母亲担任一个较显著的角色。但是从孩子出生之后，父亲也应当在婴儿的世界中占一席地位。甚至当孩子仍是个婴儿时，父亲可以，而且也应当，参与其事；他可以有时照料婴孩，与之玩耍，在孩子啼哭时予以安慰。这样父亲才能够在孩子的脑中占一席地位。随着时间的过去，父亲的角色应当逐渐成为更显著。他若等待得太久才开始，就可能引起一个特别会在孩子成为青少年时发生的难题，而当时管教亦成为比较困难。儿子特别在青少年时期需要父亲的帮助。但是在此之前父子若未建立良好的关系，在多年间所形成的隔阂便无法在几周之内加以消除。
12,13．（甲）父亲在家庭中担任什么角色？（乙）父亲以正确的方式履行责任可以怎样影响到儿女对权威的看法？
12 无论孩子是男是女，父亲的男性品质均能够对孩子的发育有重大贡献，帮助孩子养成一个完整、平衡的品格。上帝的道表明父亲是一家之主。他有责任要供给家人物质上的需要。（哥林多前书11:3；提摩太前书5:8）可是，“人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。”上帝的道也吩咐作父亲的‘要照着耶和华的教训和劝诫养育儿女。’（申命记8:3；以弗所书6:4）虽然父亲应当受到对儿女的自然感情所推动，但最重要的却是，他对造物主所怀的责任感应当推使他竭尽所能履行上帝交托给他的任务。
13 除了母亲所表现的亲切、温柔和同情之外，父亲可以提供一项稳定、有力的影响和明智的指引。他处理上帝授予他的责任的方式可以影响儿女日后对权威所怀的态度，不论是属人的抑或上帝的权威；这可以影响他们是否尊重权威以及他们是否能够在别人指挥之下工作而不致以之为苦或悍然反抗。
14．父亲所立的好榜样可以对儿子或女儿有什么影响？
14 他若有个儿子，父亲所立的榜样和处事的方式对儿子的未来有颇大影响；这可以决定孩子会长大成为一个软弱庸懦的人，抑或一个有男子气概、坚毅稳定、敢作敢为和勇于负责的人。这可以影响到儿子最后会成为怎样的丈夫或父亲——苛刻严酷、蛮不讲理，抑或平衡睿智、体贴仁慈。他若有儿女，父亲的影响和父女的关系能够影响到女儿对男性的整个看法；这可以对女儿未来婚姻的成功有或好或坏的影响。父亲的这种影响从孩子的婴儿时期便开始了。
15,16．（甲）圣经将什么教导的责任授予父亲？（乙）父亲可以怎样履行这项责任？
15 父亲在教导儿女方面负有很广泛的责任，这从上帝在申命记6:6,7对他百姓所下的命令足以见之：“我今日所吩咐你的话，都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女，无论你坐在家里、行在路上、躺下、起来，都要谈论。”
16 父亲必须每日深印在孩子脑中的不但是上帝的道所含的话语，同时也包括这些话语所含的信息。机会是随时都有的。花园里的花朵、空中的昆虫雀鸟或树上的松鼠，海滩上的贝壳，山上的松果，晚上在空中闪耀的星星——所有这些奇观都将造物主显示出来；你应当向儿女解释清楚这些事所含的意义。诗篇的执笔者说：“诸天述说上帝的荣耀，穹苍传扬他的手段。这日到那日发出言语，这夜到那夜传出知识。”（诗篇19:1,2）借着留意利用这些事去施行教导，特别是运用日常生活上的各事去说明和强调公义的原则及表明上帝的训示如何明智有益，父亲可以在孩子的脑中和心里奠下未来最重要的基础：坚信上帝不但存在，而且‘他会赏赐那些热切寻求他的人。’——希伯来书11:6
17,18．（甲）父亲应当怎样管教儿女？（乙）什么比订立许多规条更为有效？
17 管教也是父亲所担任的角色的一部分。希伯来书12:7问道：“焉有儿子不被父亲管教的呢？”但是父亲有义务要以一种不走极端的方式如此行；他不应矫枉过正，以致令儿女发生反感或达到感觉苦恼的地步。上帝的道对父亲们说：“你们作父亲的，不要激怒儿女，免得他们灰心丧志。”（歌罗西书3:21，《新译》）限制是必需的，但有时我们可以定出太多的规条，以致它们变成一个令人灰心的重担。
18 古代的法利赛人最喜欢制定规条；他们定出大量规条，结果产生了许多伪君子。人的一个弱点是以为仅是定出更多规条便可以解决难题；但人生的经验清楚表明，感动别人的心才是真正的要诀。因此要少立规条；反之要设法将原则灌输到别人心里而与上帝怀有同样的目标：“我要把我律法放在他们的脑海中，写在他们的心坎上。”——希伯来书8:10，《新译》。
父母是伙伴
19．父母可以怎样行以确保在家庭里有良好的沟通？
19 父亲通常要谋生；当他放工回家时，可能已相当疲倦，而他可能还有其他职务要照料。但是他应该拨出时间给他的妻子和儿女。他必须与家人交通，拨出时间作家庭讨论和制定家庭计划，安排家庭的娱乐或旅行。这样他可以使家庭更为团结和齐心。也许在有儿女之前他和妻子花很多时间出外应酬。但他们若继续如上行，忙于交际而可能很迟回家，他们就没有履行作父母的责任了。这会对他们的儿女很不公平。迟早父母都必须为他们的任性和与失职付出代价。生活若具有一种基本的稳定性和经常性，对成年人和儿童都有好处；这可以促进精神、身体和感情的健康。日常的家庭生活已有足够的悲欢浮沉，父母实在无谓再不必要地使情形更为复杂。——可参阅马太福音6:34；歌罗西书4:5。
20．在管教儿女方面，父母可以怎样行以求在所作的努力方面保持团结一致？
20 父母应当在照料儿女方面通力合作，合力教导他们，为他们定下限制，管教他们，爱他们。“若一家自相纷争，那家就站立不住。”（马可福音3:25）父母最好讨论一下要施行怎样的管教；这样他们便可以避免让儿女见到他们在施行管教方面有不同的意见。父母若不如此行，儿女就可能玩弄鹬蚌相争，渔翁得利的手段了。诚然，有时父母的一方可能反应鲁莽或在恼怒之下施行过于严厉的管教；或者在考虑过所有事实之后，所施的惩罚也许并不公平。父母可以在私下谈谈这件事，然后行事不智的一方可能决定亲自对孩子纠正所犯的错误。或者，父母若无法在私下相谈，而一方觉得若在这件事上支持配偶便等于认可一项不公平的行动，他也许可以说，‘我很明白你为什么感觉不高兴，我也会与你有同感。但是有些事你可能不察觉，那便是……’然后将对方所忽略的事加以澄清。这可以使对方镇静下来，但却不至于在受罚的儿女面前透露父母具有不同的意见。正如上帝所感示的箴言说：“骄傲只启争竞，听劝言的却有智慧。”——箴言13:10；可参阅传道书7:8。
21．管教应该仅由父母的一方施行吗？为什么应当或不应当？
21 希伯来文圣经表明，施行管教必须是父母共同担任的角色：“我儿，要听你父亲的训诲，不可离弃你母亲的法则。”基督教希腊文圣经也提出同样劝告：“你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。”有时父亲将管教儿女视为妻子的责任。或者妻子可能怀有相反的看法，在孩子不守规矩时只是说，‘等到你父亲回家，你就知道滋味了！’但是家庭里若要有真正的快乐，如果父母双方都想受儿女所敬爱，他们就必须共同分担这项责任。——箴言1:8；以弗所书6:1。
22．父母在处理孩子的请求时应当避免怎样行？为什么？
22 儿童需要见到他们的父母在这件事上通力合作，而且双方都甘愿负起自己的责任。如果提出恳求的孩子总是听见父亲说，‘去问你母亲好了，’或者母亲总是将作决定的责任推回父亲身上，那末需要拒绝儿女所请的一方便会在儿女眼中成为反角了。当然，有时父亲可能说，‘是的，你可以出去玩一会儿——但是要先问过你的母亲，看看是否就要吃晚饭了。’或者母亲有时觉得，虽然某项请求在她看来并没有什么不对，丈夫却应当有机会对事情表示他的意见。但是双方都应当留意避免鼓励或容许孩子利用‘鹬蚌相争，渔翁得利’的手段以求得遂其愿。明智的妻子也会留意避免以竞争的方式运用她分内的权威，试图借着对孩子百依百顺而赢得他的欢心，使孩子喜欢她过于喜欢她的丈夫。
23．在家庭里，是否所有决定均需由父亲去作？
23 其实，在作家庭决定方面，每一份子都有些地方是他所作的决定配受到特别考虑的。父亲有责任在牵涉到家庭的一般福利的问题上作决定；他时常在与家人作过讨论，考虑到他们的愿望和喜好之后作出决定。母亲可以在与厨房和其他许多家庭事务有关的方面作决定（箴言31:11,27）当儿女逐渐长大之际，父母可以容许他们在玩耍方面，在选择衣着或其他个人性质的事上作出若干决定。但是父母应当施行适当的督导，留意使儿女跟从正当的原则，使他们的安全不致受到危害以及别人的权利不致被侵犯。这可以帮助儿女逐渐开始作决定。
孝敬你们作父母的是一件易事吗？
24．既然儿女要孝敬父母，这使父母负有什么责任？
24 圣经吩咐儿女“要孝敬父母。”（以弗所书6:2；出埃及记20:12）儿女这样行便同时尊重上帝的诫命。你使他们易于如此行吗？妻子们，圣经吩咐你要尊重丈夫。丈夫若没有作出什么努力去符合上帝的道的要求，你岂不是很难于如此行吗？丈夫们，你应该爱护尊重你的妻子而视之为你所深爱的助手。但妻子若不是个良助，你岂不是很难于爱护她吗？既然如此，要使你的儿女易于服从上帝的吩咐去孝敬你们——他们的父母。要给儿女一个和睦的家庭，优良的标准，在你自己的行为上立下良好的榜样，给儿女健全的教导和训练，并在有需要时施行仁慈的管教；这样你便能够赢得他们的尊敬。
25．父母若在教养儿女方面意见不一致，这可以引起什么难题？
25 所罗门王指出，“两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。”（传道书4:9）两个人同行，若有一个跌倒，另一个便可以将他扶起来。同样地，在家庭里夫妇可以彼此支持、鼓励去履行他们个别的职责。在许多方面，父母的角色是相同的；这对于促进家庭的团结大有好处。儿女应该使父母的关系更为密切；父母应当由于合力从事教养儿女的工作而更为团结。但是有时在怎样训练和管教儿女方面可能会发生一些造成分裂的问题。有时妻子对孩子如此关注，以致丈夫感觉受到冷落或甚至感觉愤懑。这可以影响他对孩子的态度。他可能对孩子表示冷漠，或对孩子大献殷勤而减少他对妻子的注意。丈夫或妻子若在这件事上失去平衡，便可能为此付出高昂的代价。
26．当母亲必须花许多时间照料新的婴孩时，父母可以怎样行以免较大的孩子感觉嫉妒？
26 家庭若已经有了一个孩子，当一个新的婴儿抵达时，便可能产生另一个难题。母亲必须花很多时间照料新的婴儿。为了使较年长的孩子不致感觉被人冷落和开始妒忌，父亲可以对较年长的孩子予以额外的关注。
27．配偶若有一方是个不信的人，儿女可以怎样在灵性上获得帮助？
27 两人无疑好过一人，但一人则好过完全没有人。由于环境的缘故，母亲可能必须独力教养儿女。或者父亲可能面对同一的挑战。许多时家庭在宗教上产生分裂，父母的一方是耶和华上帝的仆人而对圣经的劝告充满信心，但另一方却不然。如果丈夫是献了身的基督徒，他既是一家之主，便对于在训练和管教儿女方面所要跟从的途径操有较大的控制。可是，他可能需要表现很大的忍耐、自制和坚忍。在有严重的争论发生时，他应当保持坚定，可是他却同时应当通情达理和仁慈，即使处于恼人的环境之下。只要环境许可，他便应当乐于作出适应。妻子若是信徒而要顺服丈夫，她所采取的途径至很大程度视乎丈夫的态度而定。他只是对圣经不感兴趣吗？抑或他反对妻子的信仰而不想见到妻子将信仰灌输给儿女？他若反对妻子，妻子就必须跟从使徒所规划的途径：凭着妻子在照料自己的职责方面堪作模范及对丈夫表现尊重的态度，丈夫便可能‘不用话语被赢过来’。她也会尽量运用机会教导儿女认识圣经的原则。——彼得前书3:1-4，《新修》。
家庭环境
28,29．怎样的家庭环境最为有益？为什么？
28 父母双方都有责任使家里充满爱的气氛。儿女若感觉到这种气氛，他们的不安或错误就不会因为他们不敢告诉父母而在心中积郁起来。反之他们知道他们能够与父母沟通而受到了解，并且父母会怀着仁爱的关注处理他们的事。（可参阅约翰一书4:17-19；希伯来书4:15,16。）这样家便不会仅是个居所，同时也是个安息之所。父母的爱会使儿女精神饱满，生气勃勃。
29 你无法将一块海绵放在醋里而期望它充满水。海绵只能吸收四周的东西。惟独将海绵浸入水中，它才能够吸收水。儿童也吸收他们四周的环境。他们意识到别人的态度和留意到四周的人所做的事，他们会像海绵一样吸收这些东西。儿童能够意识到你的感觉，无论你感觉紧张不安抑或泰然自若。甚至婴孩也能够吸收家庭气氛的各种品质，因此一种充满信心、爱心、对属灵事务的关注和仰赖耶和华上帝的气氛的确具有莫大的价值。
30．父母可以向自己提出一些什么问题以决定他们是否给予儿女良好的指引？
30 请问问你自己：你期望你的孩子符合什么标准呢？你们父母双方都符合这些标准吗？你的家庭谨守什么标准？你为儿女立下怎样的榜样？你喜欢埋怨、挑剔、批评别人和充满消极的思想吗？你想有这样的儿女吗？抑或你为家人立下崇高的标准，自己符合这些标准，并且期望儿女也同样行？他们明白若要属于这个家庭，就必须符合若干条件；知道某些行为受到认可，某些行动和态度则不受认可吗？儿童喜欢感觉到归属感所带来的安全，因此当他们符合家庭的标准时，要让他们感觉到你的嘉许和认可。人们喜欢符合人们对他们所怀的期望。你若认为你的孩子坏，他便可能证明你想得不错。你若期望他好，你便鼓励他真正作个好孩子。
31．父母应当留意以什么支持自己给予儿女的指导？
31 人受品评，按照他们所为过于按照他们所言。儿童也留意行为过于言辞，而且很敏于察出任何的伪善。说话太多可能使儿童感觉混乱。要留意使你的话的确与你的行动一致。——约翰一书3:18。
32．父母应当时刻听从谁的劝告？
32 无论你是父亲抑或母亲，你都担任一个深具挑战性的角色。但是借着听从来自赐生命者的劝告，你可以面对这项挑战而获致快乐的结果。要尽心竭力履行上帝委派给你的职责，像是为他而作的一般。（歌罗西书3:17）要避免走极端。要保持平衡，“让所有人，”包括你的儿女在内，“都知道你们的合理。”——腓立比书4:5，《新世》。
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母亲的目光、接触和声调告诉婴孩，“我爱你”
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你计划与儿女同作的各种活动吗？