智者的话是什么意思？

提防受到腐化

没有人能够完全免除受到腐化的危险，甚至智者也非例外。所罗门王写道:“［压迫］使智慧人变为愚妄，贿赂能败坏人的慧心。”——传道书7:7。

若受到长期的压迫，甚至一位智者也可能行事鲁莽。他可能失去自制，对人大发雷霆以发泄自己的挫折之感，或者妄图以不法手段谋求纾解。

在另一方面，经文所指的可能是智者本身对别人所施的压迫。一个人若容许自己受暴虐的精神所支配，他无论怎样睿智，也会行事与人情及体贴之心背道而驰。他会对别人的感觉漠不关心，对别人的困境视若无睹。他所见到的只是自己和自己的地位。他以为自己是个大恩主而有权压制任何胆敢批评他的政策的人。——可参阅历代志下16:10。

贿赂可以像压迫一样腐化人，将人的“慧心”或良好动机败坏了。接受贿赂的人可能以残酷无情的方式对待饱受歧视的穷人。

怎样忍受不平待遇和压迫

人受到不平待遇时可以怎样行呢？所罗门接着所说的话对这样的人大有帮助:“事情的终局强如事情的起头。存心忍耐的胜过居心骄傲的。你不要心里急躁恼怒，因为恼怒存在愚昧人的怀中。”——传道书7:8,9。

明智之举是保持忍耐，坚信事情的发展最终会对上帝的仆人有利。不错，事情的终局可能与悲惨的起头截然不同。以色列人在埃及所受的奴役便是如此。当摩西初次要求法老释放以色列人时，后者反而加重了对以色列人的压迫。（出埃及记5:1-9）但到头来耶和华上帝终于使他那饱受虐待的子民获得释放，同时借此为自己赢得响亮的声名。——出埃及记12:31,32。

忍耐的人很少会鲁莽行事以致为自己或别人招惹烦恼。但是心高气傲的人却发觉难于保持自制，因此很容易轻举妄动而招致损失。没有耐心的人一旦事情不如理想便会大发雷霆。他暴躁易怒或敏于记恨。他怀恨于心，仿佛将愤怒藏在怀中一般。所罗门有充分理由将暴躁易怒的人称为“愚昧人”，因为这样的人会发言或行事鲁莽而招致恶果。

对以往怀有现实的看法也可以帮助人忍受目前不愉快的环境。所罗门劝告说:“不要说:‘先前的日子强过如今的日子是什么缘故呢？’你这样问不是出于智慧。”——传道书7:10。

缅怀“先前的好日子”的人忘记了以前的日子也充满了本身的难题和烦恼。在这个不完美的制度里，生活从不会完全合乎理想。以往有些事也许较好，其他的事却不然。缅怀过去可以变成非常不合现实。再者，没有人可以使时光倒流。因此，认为世上有某个时候在每一方面都比现时较好而变成苦恼不满是极为不智的。这样的想法绝不能帮助人忍受一种人力无法改变的恼人情况。