的教训，你的儿女必大享平安。”“爱你律法的人有大平安，什么都不能使他们绊倒。”“我儿，不要忘记我的法则，你心要谨守我的诫命，因为它必将长久的日子，生命的年数与平安加给你。”“它［智慧］的道是安乐，它的路全是平安。”正如使徒保罗劝勉基督徒说:“你们在我身上所学习的，所领受的，所听见的，所看见的，这些事你们都要去行；赐平安的上帝就必与你们同在。”——以赛亚书54:13；诗篇119:165；箴言3:1,2,17；腓立比书4:9。

25．（甲）我们可以怎样举例说明支配这种和平的原则？（乙）因此我们可以将上帝的和平称为什么？

²⁵ 我们可以将这种和平比作婚姻的幸福。婚礼的确是一个欢乐的场合；它打开了带来婚姻幸福的机会，但却不永远保证它，虽然有许多夫妇显然怀有这样错误的见解。为了获得婚姻幸福，夫妇双方均必须不断努力，将很多心思，时间和精神花在这件事上，在他们的各种关系上都表现成熟的态度。借着悔改，归信，对基督的赎价怀具信心，献身和受浸与上帝建立和好关系的人也一样。他们必须不断努力培养这种和平以求保持它。所以我们可以说来自上帝的和平是一项奖赏，正如耶和华应许他古代的百姓，他们若符合他的条件，他们便可以享有和平:“你们若遵行我的律例，谨守我的诫命，我就……赐平安在你们的地上；你们躺卧，无人惊吓。……刀剑也必不经过你们的地。”——利未记26:3-6。

保持我们所具有的和平

“我的百姓必住在平安的居所，安稳的住处，平静的安歇所。”——以赛亚书32:18。

 1．为什么“和平的上帝”有时会成为一个“战士”？这种情形会延续多久？

上帝的道告诉我们，“凡事都有定期，天下万物都有定时:……争战有时，和好有时。”由于这缘故，耶和华上帝不但时常被称为“和平的上帝”或“赐平安的上帝”，同时也被称为“战士”和“万军之耶和华。”为了洗雪证实他的统治权及恢复和平，他发现有时他必须诉诸战争；因此他曾论及自己说:“我施平安，又降灾祸。”但唯有在现今这个邪恶的事物制度中才会“争战有时，和好有时；”在将临的新规制里，当上帝的旨意行在地上如同行在天上时，那便只会有和平的时候了。——传道书3:1,8；腓立比书4:9；罗马书15:33；出埃及记15:3；雅各书5:4；以赛亚书45:7。

 2．圣经有时怎样描述耶和华见证人所从事的和平活动？

² 我们可以说献了身的基督徒传道员所从事的和平活动也一样。怎会如此呢？因为圣经曾屡次将他们的传道活动比喻为战争:“你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。”当然，他们并不运用属血肉或物质的武器，正如使徒保罗指出:“我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在上帝面前有能力，可以攻破坚固的营垒。”再者，“我们并不是与属血气的争战，乃是与