旨意是要有一个属地的乐园，使人类在其中和平安全地享受永远的生活。你以为上帝会让自己的旨意不获成就吗？绝不会！他说：“凡我所喜悦的，我必成就。……我已说出，也必成就。”（以赛亚书46:10,11）不错，上帝会实践他所定的旨意！他的应许是：“义人必承受地土，永居其上。”——诗篇37:29。

因此当我们读到耶稣对犯人所作的乐园应许时，我们应该想到全球会转变成一处美丽的地方，像果实丰富的园子一样给人居住，这就是“乐园”一词的含义。那末，耶稣会来到地上，与昔日的犯人一起在乐园里吗？不会。耶稣将会在天上作王统治地上的乐园。他会将那犯人从死里复活，照顾他身体和灵性方面的需要，耶稣就在这种意义上和他在一起。

那个犯人显然不是一位忠心的基督教的得胜者，有资格与基督一同在天上统治。他曾经作恶，与耶稣行将复活的千百万恶人无异。（使徒行传24:15）但他们作恶是因为不知道上帝的旨意。是故他们将会在乐园里获得教导，明白上帝旨意是什么，并且会有机会借着遵行上帝旨意而证明真正爱上帝。

乐园的景象

虽然《新天主教百科全书》所定的结论是，乐园是“一处与地球不同的地方，”但它却说：“弥赛亚君王将会促成和平与理想的公平，像以赛亚书11:6-11所说的乐园景况一样。”请考虑那里所描述的美丽乐园。在预告关于弥赛亚君王，耶稣基督，的统治之后，以赛亚书11章继续在6至9节发出感人肺腑的预言说：

“豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧，少壮狮子与牛犊并肥畜同群；小孩子要牵引它们。牛必与熊同食；牛犊必与小熊同卧。狮子必吃草与牛一样。吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口；断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。在我圣山的遍处，这一切都不伤人、不害物；因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。”

这里所描述的乐园美好景象在何处实现呢？基督教国的宗教导师们不相信这些景象会在地上实现。兰治教授承认：“以赛亚书所描绘的一切特征显然存在于属地的形体之中，”但他补充说：“预言无法在地球上实现。因此我们必须假定一个新的观点，认为它会在属灵的、荣耀的形体方面实现。”

可是，这项预言是否象征性地描述人们将会在天上享受和平与安全呢？绝不然！它所描绘的是地上的景象。今日在普世的耶和华见证人组织之内已有这样的属灵繁盛、和平与安全存在，正如上帝的先知以赛亚所描述的美好景象一般。可是，这样的乐园情况会在适当时候获得实际上的广泛实现吗？

诚然，基督教国的大多数导师均嘲笑关于上帝会促使动物彼此和平相处以及与人保持和平的主张。但我们却确信上帝会在动物界中促成惊人的改变。正如一位圣经评释家论到关于圣经预言说：“一切预言若仅是象征性的，又何必详细描述在动物界中的改变呢？这些景象看来与人类未犯罪之前的情况相同或相似。在罪进入世界之前，动物是人的助手，由人为其命名。那时上帝所造的一切都甚好。至少，人与动物之间的敌意尚未为人所知。”

的确，以赛亚预言所描述的弥赛亚统治时的景象与存在于伊甸园中的情况有多么美妙的相似之处！在伊甸园里，充满着“耶和华的知识，”上帝无疑与他完美的属地儿子，亚当，有密切交往。圣经特别记载一切动物都获赐“青草作为食物。”动物并不彼此相食。（创世记1:30）当时的动物对人顺服，听从命令到亚当跟前接受命名。——创世记2:19,20。

得见全地恢复和谐与安全的景况是何等幸福！享有一个光荣的地上乐园是多大的权利！在地上乐园里，所有人都彼此相爱，人类的和平甚至在动物当中敌意全消一事上反映出来！不错，圣经的确应许一个地上的乐园！

圣经的语言

圣经现今已有1,739种语言和方言的版本，比前年增加了29种。全本圣经以277种语言，希腊文圣经以518种语言，许多单本圣经书以944种语言印行。译本数目以非洲大陆为最多，全本圣经有104种语言，希腊文圣经有163种语言，其他单本圣经书有239种语言。