现在便加强你对未来的信心
1,2．（甲）一般来说人类世界的情况怎样？为什么？（乙）可是与此刚相反，许多人却表现什么信心？
现在我们已深入二十世纪的尾声，我们有一切的预兆表明现存的事物制度会和这个行将消逝的世代一起过去。随着这世纪相继的年代过去，与上帝疏远的人类愈来愈多受恐惧之苦。这正好像伟大的先知耶稣基督所说一般。在回答这问题：“什么时候有这事呢？这事将到的时候，有什么预兆呢？”时，他连同其他事回答说：“地上的邦国也有困苦……就［不知所措］……人想起那将要临到世界的事，就吓得魂不附体。”——路加福音21:7,25,26。
2 因此无怪大部份对耶和华或他的道圣经没有信心的人类世界正为未来要发生的事慌慌不定而精神大受折磨。与此刚相反，正如上篇文章所指出一般，今日普世有超过2,000,000人正怀着莫大的乐观态度面对未来。他们确信现今这邪恶的事物制度行将被一个公义的新规制取而代之——耶稣教基督徒为之祈求的上帝王国。——马太福音6:9,10。
3．使徒保罗提出什么适时的警告？
3 目前来说你可能是这些人之一，你也可能对自己的地位以及在这末期面对着的事颇具信心。但使徒的警告却是：“自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。”（哥林多前书10:12）我们若留意这项训示，有几件事是我们现在可以实行以强化我们信心的情况。
4,5．我们可以怎样强化对未来的信心？
4 首先，我们应记得箴言所说的话，即一个人对耶和华的信心必须基于关于他的知识和他过去与人类的交往以及他现今与未来旨意的知识。——箴言14:26；22:19。
5 这强调个人研读和小组中集体研读的重要性。尽你所能去认识这位伟大的造物主，不仅是从他的道圣经里，也借着观察你四周的物质创造物，使徒保罗对路司得的人说：“然而［耶和华］为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。”（使徒行传14:17）对罗马的基督徒，保罗写道：“自从造天地以来，上帝的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得。”——罗马书1:20。
6．研究和观察这物质的宇宙怎样加强人对造物主的信心？
6 除了观察地上的受造物之外，我们也应当留意物质的天。在回答“看谁创造这万象，”这问题时，以赛亚书40:26说：“［这位］按数目领出，他一一称其名。因他的权能，又因他的大能大力，连一个都不缺。”宇宙的天体提出多么广大和难忘的见证——无数亿万的星宿都证明耶和华的永恒和伟大！大卫以优美的词句把它表达出来，他说：“诸天述说上帝的荣耀，穹苍传扬他的手段。”——诗篇19:1。
7-9．（甲）在希西家的日子有什么事发生表现出天使的能力？（乙）这怎样强化我们对未来的信心？
7 还有为数千千万万的隐形天使。（希伯来书12:22；犹大书14,15）记得耶和华古代的崇拜者希西家王怎样被亚述人讥笑：“你所倚靠的，有什么可仗赖的呢？……你到底靠谁，才背叛我［西拿基立］呢？”但不久那些异教的嘲笑者才晓得为什么忠心的希西家王倚靠和信赖耶和华和他的天军，因为正如记载所说：“当夜耶和华的使者出去，在亚述营中杀了十八万五千人。”——列王纪下18:19,20；19:35，参考以赛亚书36:1－37:38。
8 像这样的一项历史记载无疑给予今日敬畏耶和华的人莫大的信心。经上记着说：“耶和华的使者在敬畏他的人四围安营，搭救他们。”——诗篇34:7；参考诗篇91:11,12。
9 倘若仅是一个耶和华的天使便如此有力以致他能够杀掉185,000人，我们无疑应该完全信赖同一位耶和华以及今日在主耶稣基督直接指挥之下的天军。让我们不要忘记——这位主耶稣基督不再是‘伯利恒马槽里的婴孩’。这位便是现在具有大能大力的“万王之王，万主之主”，他能够说：“天上地下所有的权柄都赐给我了，”他也统率为数超过100,000,000的天使所组成的天军！——马太福音28:18；启示录5:11；19:14-16。
现代证据加强信心
10．基督跟从者的受膏余民在1919年发起什么工作？他们得到什么支持？
10 既有来自上帝的鼓励和天使的支持，基督耶稣受膏的跟从者有一小群“余民”在1919年发起和从事宣扬“这王国的好消息……传遍为人所居的大地，对万民作一个见证。”（马太福音24:14，《新世》）自从这工作开始以来，至今的岁月中，一“大群”“从各国各族各民各方来”的人已响应了。他们被形容为“从大患难中出来的。”——启示录7:9,10,14。
11．过往六十年有什么事发生使余民和“大群人”对耶和华怀具信心？
11 今日当这些忠心的“余民”回顾以往的岁月，他们可以像诗篇71:5所表达的一般说：“主耶和华阿，你是我所盼望的。从我年幼你是我所倚靠的。”一个人只要读读耶和华见证人以往六十年的历史便不难看出为什么这些“余民”和“大群人”对耶和华有这等信心。看来魔鬼撒但和他的鬼灵设下各种陷阱和障碍使他们的工作受到妨碍和阻挠。普世各国不同的政治和宗教组织均以他们为特别的目标。独裁的统治禁止他们的工作并且禁制他们的传道活动。甚至在所谓“自由的国家”里，狂热的宗教和爱国份子“借着律法架弄残害”，并且诉诸暴力和杯葛的行动，目的都是要使上帝的百姓噤口不言。a（诗篇94:20）进化论学家，圣经批评者以及那“不法之人”，变节的基督教国教士力图阻挠上帝忠心见证人所从事使人作门徒的工作。
12．以赛亚书54:17提出什么保证？
12 这种经验使耶和华基督徒见证人对以赛亚书54:17的真确性留下深刻的印象，它说：“凡为攻击你造成的器械，必不利用，凡在审判时兴起用舌攻击你的，你必定他为有罪。这是耶和华仆人的产业，是他们从我所得的义。这是耶和华说的。”
13．还有什么事实是强化信心的？
13 请也看看，虽有一切鬼魔教唆的反对，上帝的百姓仍享有普世的增长和属灵的繁荣！毫无疑问除非得到耶和华的保护、祝福以及他的灵浇灌在他的百姓中，否则这项传道工作的惊人扩展是不能成就的，这件事也强化上帝百姓对未来的信心。
为什么免于恐惧的自由是可能的
14,15．当考虑渡过“大灾难”的可能性时，我们不应忽视什么分别？
14 但老实说，倘若“大灾难”像圣经所表示一般的蹂躏和破坏，那些事奉上帝的人有可能盼望它的来临而不恐惧惊惶吗？我们必须记得耶和华上帝本身为撒但的兽性组织和一切依附它的人所带来的“大灾难”以及撒但现今加诸耶和华忠心见证人身上的逼害、禁制、暴民逞凶和类似明目张胆的暴行之间有极大的分别。
15 后一类烦扰源于撒但，人若事奉耶和华便不能逃避它，因为经上记看说：“凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。”“并且时候将到，凡杀你们的，就以为是事奉上帝。”——提摩太后书3:12；约翰福音16:2。
16．以往受撒但迫害的各事例对今日上帝的百姓有什么鼓励？
16 个人从那些受蒙骗的人手中受苦无疑不是一件愉快的事，没有人会渴望和希望它来到，也不会以此为荣。耶和华的百姓不想成为逼迫的受害者。甚至耶稣也三次求他的父，倘若可行，让他不必喝这“杯”，就是被人造成看来像个亵渎上帝和违反他律法的人而被钉在一条受苦柱上。然而他说‘不要照我的意思，只要照上帝的意思。’（马太福音26:39-44）可是，一旦苦难的风暴过去而一个人在迫害之下保持坚忍，他便可以欢欣快乐，因为他已证明像约伯和古时在试炼之下其他的敬虔男女一般忠心。你还记得约伯最后因为他所受的苦楚而获得丰盛的奖赏。（约伯记42:10-17）当使徒们在宗教法庭的命令下惨受鞭打时，他们也有这样的经验。事后，他们“离开公会，心里欢喜，因被算是配为这名受辱。”——使徒行传5:40,41。
17．面对来自撒但这等试炼的时候，我们不应忘记什么？
17 因此，甚至在面对撒但所加的试炼和患难时，我们也应坚信耶和华乐意并且有能力使我们大获全胜。（罗马书8:37）记得哥林多前书10:13那鼓励性的话：“上帝是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的，在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”在别的地方，它说：“遭逼迫，却不被丢弃，打倒了，却不至死亡，［我们在各处时常忍受曾加诸耶稣身上的致死虐待。］”——哥林多后书4:8-10（《新世》）。
18,19．（甲）“大灾难”与上帝仆人所受的逼迫有何分别？（乙）因此上帝的仆人祈求什么？怀着什么信念如此行？
18 在另一方面，马太福音24:21,22所预言的“大灾难”却与以往和现今撒但策划加害于上帝仆人的麻烦和迫害截然不同。“大灾难”乃是来自上帝的灾难，它会降于魔鬼整群党徒之上以洗雪耶和华和站在上帝一边的人。正如帖撒罗尼迦后书1:6所写一般：“上帝既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人。”
19 为了这些缘故，上帝的百姓对耶和华有更深厚的爱和体会，由此给予他们信心，免于任何削弱他们或不健康的恐惧。“大灾难”虽会令人惊惧，这些爱耶和华的人却怀着殷切的期待盼望见到这场上帝伟大的判决。（诗篇89:7；哈巴谷书3:16,18）因此，他们继续祈求上帝的国降临和他旨意的成就——这是他们“笃信不疑”的祷告。使徒约翰说：“我们若照他的旨意求什么，他就听我们。这是我们向他所存坦然无惧的心。”——约翰一书5:14；以弗所书3:12；马太福音6:9,10。
永不要将你的信心寄托在错误地方
20．在建立信心方面，我们必须避免什么陷阱？怎样避免？
20 既然“大灾难”快要来临，现在并不是过度自信或自恃的时候。我们永不要倚靠自己或其他人的见解，无论他们是政治家，经济顾问，社会顾问或宗教先知。（箴言3:5,6；诗篇146:3）根据耶利米书，误将信心寄托在“人血肉的膀臂”的，“那人有祸了。”与此相反，耶利米书17:5-8写道：“倚靠耶和华，以耶和华为可靠的，那人有福了。”
21．圣经怎样警告人勿把信心寄托在物质的财产之上？
21 把信心寄托在耶和华之上的人将上帝的王国置于生活的首位，由此避免许多因经济压迫所引起的忧虑。（马太福音6:25-34）他也没有忘记耶稣所说的话：“人的生命，不在乎家道丰富。”（路加福音12:15）那末，积聚物质的东西并且以为信靠它们便可以渡过“大灾难”的战火是多么愚蠢！箴言11:4,28说：“发怒的日子，资财无益……倚仗自己财物的，必跌倒。”忠心的约伯留心没有误将他的信心寄托在物质的财产之上，说：“我若以黄金为指望，对精金说：‘你是我的倚靠！’……又是我背弃在上的上帝。”——约伯记31:24,28。
22．“大灾难”之临到这事物制度会因为它内部结构的衰弱吗？
22 股票市场和价格可能下跌，各政府的领袖也可能倒台，但它们却不是决定或衡量“大灾难”毁灭接近的预测工具。要记得以往的世界霸权被耶和华毁灭时，它们并非因为内部的衰弱或本身体制的腐败而倾倒。当上帝借外来的力量废除它们时，它们的国力正达到可见的高峰。
23．面对各种的灾祸，甚至死亡，我们个别可以怎样怀着信心瞻望未来？
23 虽然在上帝的百姓中，个别的分子从现今到那时可能会丧生（圣经表明有些人会如此［马太福音10:21；24:9］），然而，耶和华的百姓以一个阶级而言会渡过“大灾难”。纵然你个人要遭受很大的艰辛和灾祸——例如你病倒了，家人里有死去的，失去儿女或物质财产，或经济的灾祸——可是，无论有什么事发生你却决不应失去对耶和华的信心和倚赖。永不要怀疑你上帝的应许。永不要惧怕起来而走上一条躲藏的懦弱途径；永不要不认你的上帝或破坏你的忠诚而妥协。同时永不要让你的视线变得模糊，以致看不清那些紧守对耶和华所作献身的人有天使的支持。——列王纪下6:14-17；哈巴谷书3:17,18。
24．正当“大灾难”临近之际，正如经文所显示一般，耶和华的百姓会具有什么心志？
24 毫无疑问“以雅各的上帝为帮助，仰望耶和华他上帝的，这人便为有福。”（诗篇146:5）因此要为耶和华和他的帮助，指引，保护以及属灵的繁荣而欢欣快乐，因他已把这些东西赐予并且正在给予他在末期的忠心见证人！——路加福音21:28；提摩太后书1:7。
25．箴言3:25,26特别安慰和鼓励的应许是向谁提出的？
25 身为耶和华公开的代表，让我们不要惧怕，鼓起勇气来并且继续警告人上帝的复仇日子。（以西结书3:17）让我们继续祈求上帝的王国降临，彻底打击撒但的邪恶制度，使它摔在地上，砸得粉碎。（马太福音6:9,10；但以理书2:44；玛拉基书4:3）正当耶和华见证人面对魔鬼整个组织的毁灭时，他们在箴言3:25,26所找着的上帝应许多么令人鼓舞！它说：“忽然来的惊恐，不要害怕。恶人遭毁灭也不要恐惧。因为耶和华是你所倚靠的”！
［脚注］
a 参阅《耶和华见证人在神圣旨意中》（英文）一书。