第八章
将仁爱的上帝显示出来的杰出恩赐
1,2.当一个人读到圣经中诗篇25:8和马可福音10:18的话时,他可能想到什么问题?
我们怎么知道上帝是良善的?为什么全能的上帝不可能是恶的,或至少含有若干不良品质?我们怎么知道他对人类怀着爱护备至的态度,并且为人类订下了美好的旨意?
2 诗篇的执笔者说:“耶和华是良善正直的。”耶稣则说:“除了上帝一位之外,再没有良善的。”当人读到这些话时,以上几个问题可能在他的脑海中产生。——诗篇25:8;马可福音10:18。
3-5.(甲)上帝若是良善的,就必须具有什么品质?(乙)他必须供给他所造的聪慧生物两件什么东西?
3 上帝若是良善的,就无疑必须关心他所造的万物,包括所有部份在内。首先,他会作妥安排使其得以继续存在。
4 其次,上帝若是良善的,则除了众生赖以维持生活的物质东西之外,他还须供给他们另一些东西。这特别以人为然,因为人除了生存之外还希望从一生获得更大的满足。上帝所造的聪慧生物显然不是被造成仅是过一种枯燥单调的生活的。因此上帝必须作出安排,通过人的五种感官供给人精神的粮食。人运用这些感官并非仅是为了维持生活而已。他们也有能力欣赏四周的环境而自其获得乐趣。事实上,人会觉得失去视觉、听觉、或嗅觉、味觉的人十分可怜,因为后者无法享有许多使生活趣味大增的乐事。
5 因此,人类的家园地球应当有许多使人生活愉快的东西。事实表明情形正是如此吗?
令我们愉快的东西
6,7.果树怎样是显示上帝的良善的一个确据?
6 请想想一棵果树的奇迹。这些树实际可说是水果“制造厂”。它们的树枝上长满营养丰富的惊人产品。再者,这些水果“制造厂”既无任何嘈声,也不会造成任何污染、烟雾、辐射或骚扰。它们一方面产生食物,同时也悦人眼目。在果园里漫步是一件赏心乐事。果树不但提供清凉的树荫,而且放出氧气,以及时常发出芬芳的气味而使空气清新。
7 除此之外,它们的果子并非只是能够充饥而已。果子也十分美味可口,正如上帝为人预备的所有食物一般。有什么人能够想出或发明桃子、橙子、樱桃、苹果、香蕉或芒果的滋味呢?人最多只能造出拙劣的仿制品而已。
8,9.音乐如何必然是来自一位仁爱的上帝的特别恩赐?
8 音乐是另一项奇妙的恩赐。它能使人心旷神怡,也能令人心花怒放。它能使人严肃地深思,也能激励人采取行动。某些乐曲会令人想起愉快的环境或事件。
9 谁能够清楚解释何以音乐对人的心灵和头脑具有如此显著的影响呢?我们之能够对音乐发生反应,并且生来便具有节奏感和分辨音响的能力而能够欣赏音乐,其实是一位本身欣赏美好事物的造物主置于我们体内的天赋恩踢。再者,有音乐天才的人——他们因为能够以音乐娱人而自己从上帝的这项恩赐获得多大乐趣!
10.你认为谈话的能力是来自一位按照‘自己形像’造人的上帝的恩赐吗?试解释。
10 与人谈话的能力是最可喜的恩赐之一。我们若无法与人交谈,或者我们只能书写、作手语或咕噜咆哮,那会是多么不幸。人的头脑能够借谈话表达自己的思想和引起别人的反应;这比例如通过文字如此行更为有效。可是,阅读和书写的能力也是增加生活乐趣的重要恩赐。
11.有些什么其他恩赐虽非维持生命所需,但却能使我们的生活乐趣大增?
11 上帝所造的万物也呈现多么缤纷华美的色彩:种类难以胜数的美丽花朵,没有任何画家能够复制的灿烂日落,以及地上无数其他的可爱事物。这些数以百计的美好东西都是上帝仁慈地赐给我们的礼物,使我们能够以最愉快的方式运用我们的感官。
12.有些怀疑造物主存在的人说我们自其获得乐趣的事其实仅是为了实用的目的而已,我们可以怎样回答这样的声称?
12 可是,有些对上帝创造万物一事表示怀疑的人仍会提出异议。例如他们可能说,花朵的芳香和颜色只是为了满足一项需要而已,因为花朵借此吸引昆虫为其传播花粉。这无疑是部份的理由。但这若是上述各种杰出恩赐存在的惟一理由,何以它们也为人带来很大乐趣呢?为什么这些东西能够帮助我们获致内心的安宁和幸福感呢?再者,谁能够为瑰丽的日落找出一个纯粹实用的理由?谁能够说音乐是维持生命的必需条件而非一项产生快感的恩赐?
13.对于许多实用的东西同时能为人带来乐趣一事,我们可以说些什么?
13 生活上有许多实用的东西同时也为人带来很大的安慰和乐趣;这充分表明上帝行事多么经济,智慧多么深广以及他对人怀有多么深挚的爱心。
我们也许未体会到的恩赐
14.我们可能对一些没有为我们带来乐趣的东西怀有什么错误的看法?
14 有时我们将一些在我们看来并不美丽的东西视为不值得一顾。这特别以昆虫为然;我们可能视之为“讨厌的东西”。但是在这方面造物主再次为了我们的好处着想。有些被我们瞧不起的东西其实可以节省我们许多小时的苦工,使我们能够有时间享受人生各种美好的事物。
15.卑微的蚯蚓为我们做些什么很有价值的工作?
15 例如请想想蚯蚓。这些细小的动物是绝对无害的。有时在一亩土地中含有超过二百万条蚯蚓。它们日以继夜地工作。他们钻至离地面达八英尺(2.4公尺)的深度,在一亩土地中每年移动的泥土约七至十八吨(6至16公吨)不等。它们的身体消化泥土中的有机体,借此供应大量钙、镁、钾、磷和硝酸盐;这些成分都是健康的植物生长所不可缺少的。它们也帮助泥土在酸性和碱性之间保持平衡。它们的钻孔活动有助于泥土的通气与灌溉,同时也减少腐坏的发生。它们将树叶和其他植物拖到地面下,使泥土更为肥沃。
16.蚯蚓和昆虫怎样节省人很多劳力,使人能够有更多时间享受人生乐趣?
16 请想想,若没有蚯蚓代劳,人就必须做这一切工作了。但是农夫即使昼夜辛劳,对土地所作的准备功夫亦不可能像蚯蚓所做的那么好,而费用则会远超过农夫所能负担的程度。因此,正如果树和植物不用人费什么力就为人大量生产,蚯蚓也一样。除此之外,有巨量昆虫从事着许多沉闷、单调的工作,从而使人有更多时间从事一些需要较大智能和带来较大乐趣的活动。
17,18.昆虫对人类的造益大到什么程度?
17 论到昆虫为人类所作的服务,圣荷西大学的昆虫学及植物学教授卡尔·邓肯说:
18 “我们可以说,在决定人类世界的特性方面,昆虫的影响比人的影响大得多;再者,如果昆虫突然从世上完全消失,世界便会改变得如此厉害,以致人是否能够维持任何一种有组织的社会也变成极为可疑。我们这样说绝非言过其实。”
“有害的生物”又如何?
19,20.(甲)什么其实是造成‘有害生物’难题的一个主要原因?(乙)什么自然的过程使人更难于消灭某些动物、昆虫和病菌?
19 邓肯教授也引证另一位科学家,法兰克·陆兹博士,的估计,认为美国的所有昆虫中,可以称为“害虫”的不会超过百分之零点五。
20 在考虑“有害生物”的难题时,我们必须承认人促成了一种不平衡的状况。人的不洁和染污扰乱了生态的平衡。有时人将某些昆虫或动物杀死,以致其他生物数目大增而达到反常的地步。然后人试图用毒药控制这种反常的增加,结果将该种生物的大部份消灭,但却剩下一些有能力抵抗毒药的品种继续繁殖。这造成一个更大的难题,例如所谓的“超级老鼠”;这些生物只有十分猛烈和危险的毒药才能杀死。在若干昆虫和病菌方面也有类似的难题发生。
21.为什么这些“有害生物”时常侵入人的领域?
21 当所谓的“有害生物”增加到反常的地步时,它们便离开自己的正当栖息地而侵入人的领域了。它们毁坏人的食物供应,染污人的财产。它们传播疾病,但通常不是由于它们本身有病而是将病菌从垃圾堆和下水道的污物带到别处。在大城市中这种情形尤其显著;人们到处乱抛的垃圾不但吸引苍蝇和老鼠,包括现在的“超级老鼠”,而且使这些生物大量繁殖。
22.甚至“有害的生物”也怎样对人有所造益?
22 但甚至这些低微的受造物也由于变成“有害生物”而对人有所造益。它们不但除去若干垃圾,而且它们的出没迫使人采取若干行动使自己的环境较为清洁,以免继续受这些“有害生物”所骚扰。因此这有助于制止人的粗心、懒惰和不洁。
23.各种动物,包括有些被人视为“有害生物”的在内,对人类有什么好处?
23 由昆虫、微生物和较大的动物共同构成的自然“清洁队”也做着一些我们人永远无法做得到的事。这些“清道夫”将树林地面上的枯死树枝和树木除去,也将死去动物的尸骸消除。借此他们防止许多可能造成重大损失的林火发生,同时也使染污和疾病大为减少。
虽有各种造成忧伤的原因,为什么我们仍可以保持快乐
24.上述各种恩赐怎样证明上帝是快乐的,并且想我们也快乐?
24 所有这些来自上帝的恩赐,连同其他不胜枚举的裨益,使人的负担大为减轻,同时也保护人免受疾病侵害及予人很大乐趣。因此,这一切证明上帝是真正良善的,并且由于这缘故是“快乐的上帝”。(提摩太前书1:11,《新世》)上帝从生活获得很大乐趣,他创造生物的目的便是要与别人分享他的喜乐。(启示录4:11)但是我们真的能够在现今这个事物制度中寻得快乐,从我们所享有的生命获得相当乐趣吗?
25,26.试举出一个例证表明,认识上帝的旨意可以帮助我们克服忧伤至相当大的程度。
25 在这个动荡不安的事物制度中,我们有时会经历到忧伤。但是我们若明白上帝对我们所订的美好旨意,便可以在大致上说来保持快乐。
26 例如死亡可能在一个家庭里发生。这的确会带来忧伤,因为死亡是个大敌。(哥林多前书15:26)但是对上帝和他的良善深具信心的人却不会过度哀伤。使徒保罗论及这件事说:“弟兄们,关于那些已经死了的人,我们希望你们知道一些事,免得你们忧伤,像那些没有盼望的人。”然后保罗予人安慰地谈及复活一事。——帖撒罗尼迦前书4:13,《现译》。
27.关于在痛苦的环境下保持快乐,什么是我们最大的榜样?
27 可是,我们可能容许忧伤完全夺去我们的快乐。但在这方面耶和华上帝为我们立下最伟大的榜样。试想想他的良善的最高表现——将自己的爱子差到地上来成为一个人,并且为我们舍命。这是一件远超过正常的仁慈表现的事。这完全是耶和华向人表现的额外恩典。使徒向我们指出这项行动显示出多大的爱心,说:“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,上帝的爱就在此向我们显明了。”(罗马书5:8)你认为这件事没有使上帝忧伤吗?有什么事比父亲目击自己所疼爱的儿子死去更痛苦呢?可是上帝见到他爱子所表现的顺服和忠心,以及他甘愿为人类牺牲生命,这使他感到很大快乐。虽然这件事为上帝和他的儿子带来很大痛苦,上帝却想到基督的牺牲对人类的重大造益而深感快乐。(以赛亚书53:10,12)的确,上帝赐下他的爱子乃是爱心最伟大的表现!
28.人类因为犯罪而陷于的不幸情况对耶和华上帝的感觉有任何影响吗?
28 你曾想过,当耶和华看见他所创造的人类因为背弃、违反他的律法而饱经痛苦时,他感觉多么痛心吗?当世人肆意作恶,以致为自己和住在他们当中的上帝忠仆均带来莫大痛苦时,上帝就“心中忧伤”。——创世记6:6。
耶稣,在患难中保持快乐的榜样
29.耶稣在地上生活时有些什么经历?
29 耶稣基督在地上时十全十美地将他天父的品格和行事方式反映出来。耶稣说:“人看见了我,就是看见了父。”(约翰福音14:9)所以,人无需以肉眼看见上帝才能了解他。耶稣有忧伤的时候吗?圣经的预言说他会“多受痛苦”,“被藐视,……我们也不尊重他。”可是,他却以所能成就的事为乐。同一个预言说:“他必看见自己劳苦的功效,便心满意足。有许多人因[他]……得称为义。”——以赛亚书53:3,11。
30.什么事特别令耶稣伤心?
30 以色列人本应当认识上帝,但却受人为的宗教传统所蒙蔽而与上帝疏远了;这常常使耶稣大感忧伤。他“因他们的心刚硬而难过。”(马可福音3:5,《新译》)他怜悯群众,“因为他们困苦无依,像没有牧人的羊一样。”(马太福音9:36,《新译》)这无疑使他感觉痛心。当他抵达他那刚去世的朋友拉撒路的墓前时,“耶稣哭了。”——约翰福音11:35。
31.耶稣虽经历过许多忧伤的事,却怎样表明他从未失去他的喜乐?
31 因此,像我们一样,耶稣也有忧伤的时候。但是他有没有让这些忧伤扼杀他因为确知自己正从事天父的工作而感到的快乐呢?他岂不是表示对那些受他教导,与他共处了三年的门徒深感喜乐吗?没有任何证据显示他与门徒共处时或在他们面前时表现一种忧郁、消极的精神。他也绝没有在信心或行动方面软弱下来或犹豫不决。反之,他深知“耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。”他也知道他必定会从天父获得“死亡和阴间的钥匙”;到了适当时候,他就会将罪与死所带来的一切损害彻底消除。——以赛亚书53:10;启示录1:18;20:13。
32.(甲)考虑过上帝赐予人的许多恩赐之后,我们可以获得什么结论?(乙)在另一方面,我们可以怎样使上帝欢喜?(诗篇149:4)
32 这一切事使我们对上帝的良善获得一个概念。这推使我们的心努力效法他。效法他的一个莫大好处是,我们能够在现今经历忧伤,但却同时保持快乐。再者,我们顺服耶和华会为他带来喜乐。(诗篇149:4;箴言27:11)我们也可以确知,未来的生活‘不会有悲哀,也不会有哭号、疼痛。’——启示录21:4。
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上帝赐给我们美丽的日落、花朵的芳香、食物的美味、欣赏音响的能力——这一切均使我们的生活更有乐趣
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蚯蚓所做的工作是没有任何农夫能能够复做的