第20章
‘微弱的国成为强盛’
1．（甲）关于真正的敬拜者增加的程度，耶和华作了什么预言？（乙）谁实际使这件事成就？以什么方法？
自古以来，敬拜耶和华的人与全人类的人口比较一向数目相当寡少。但在我们的日子，他们的数目迅速增加，使爱好公义的人大感振奋。至于增加的程度，耶和华自己预言说：“至小的族要加增千倍，微弱的国必成为强盛。我耶和华要按定期速成这事。”（以赛亚书60:22）正如这节经文指出，耶和华会亲自使这件事成就。以什么方法呢？借着使他仆人当中的情形与四周的列国截然不同，从而大大吸引了心地忠实的人。
2．（甲）以赛亚书60:1,2的话是对谁说的？（乙）“耶和华的荣耀”怎样照耀在她身上？（丙）余民怎样‘发出光来’？
2 以赛亚书60:1,2预言到这件事。在这节经文里，耶和华对他的“妇人”，意即由他手下忠贞的灵体以及地上从灵而生的众子所构成的组织，说：“［妇人哪］，兴起发光，因为你的光已经来到，耶和华的荣耀发现照耀你。看哪！黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民；耶和华却要显现照耀你，他的荣耀要现在你身上。”形成这项对照的基本原因是：耶稣基督所统治的弥赛亚王国在1914年诞生了。当时“耶和华的荣耀”照射在他那刚刚诞生了王国的属天组织之上。他们无疑有理由要大大地欢欣鼓舞。（启示录12:1,2,5,10-12）地上受膏的王国继承者的余民也分享这种喜乐。从1919年开始，他们‘发出光来’，努力在普世宣扬上帝的王国是人类真正和唯一的希望。——彼得前书2:9；马太福音5:14-16。
3．（甲）为什么特别自1914年以来“黑暗遮盖大地”？（乙）什么是唯一真正的解决方法？
3 在另一方面，1914年世上的列国为了保卫自己的主权而战；他们进入一段充满暴力和不安全的时期而从未恢复过元气。自那时以来，世界情形的不稳使许多人意识到，虽然“科学突飞猛进”，他们却没有任何安全的前途可以倚靠。的确，“黑暗遮盖大地。”为什么他们无法寻得出路呢？因为列国拒绝以耶和华为至高主宰。充其量有少数统治者在口头上尊崇一位“上帝”，可是他们却从不使用这位上帝的名字。他们决心要自行管理世事，但是他们所面对的难题其实是超乎人力所能解决的。（耶利米书8:9；诗篇146:3-6）目前这个贪婪、腐败的世界已进入了“末期”。它绝对无法逃过毁灭的命运。唯独全心仰赖上帝的王国的人才能怀着信心瞻望未来。世上一大群数目日增、心地忠实的人正意识到这件事，他们于是积极与耶和华见证人交往；见证人不但对人谈论王国，同时也尽力按照他们所传的道理而生活。
‘至小的族加增千倍’
4．什么召集工作首先获得注意而应验了以赛亚书60:4的预言？
4 第一次世界大战结束时，召集王国继承者的工作尚未完成。属天的耶路撒冷还有更多的“众子”和“众女”需要召集起来以凑足圣经预告会与基督一同在天上作王统治的14万4千位成员的全数。可是，耶和华预言这件工作必定会大功告成，说：“你举目向四方观看！众人都聚集来到你这里；你的众子从远方而来，你的众女也被怀抱而来。”（以赛亚书60:4）由于自1919年以来所发动的宣扬王国的工作，更有其他数以千计的人将自己呈献给耶和华，受浸及受圣灵所膏。可是，耶稣却将王国继承者的全部仅称为一“小群”。（路加福音12:32）若要应验以赛亚书60:22所预言的事，无疑必须有更多的人聚集起来从事纯真的崇拜才行。情形的确是如此！
5．正如以赛亚书55:5所描述，进一步的扩展来自什么方面？
5 以赛亚书55:5论及这些人说：“你素不认识的国民，你也必召来；素不认识你的国民也必向你奔跑，都因耶和华你的上帝，以色列的圣者，因为他已经荣耀你。”这些是来自属灵以色列之外的人。他们来自许多国家，但却成为一群团结一致的人，大家都忠贞地支持上帝的王国。当时属灵以色列的余民按照他们对圣经的了解尚未“认识”这些“国民”，而这群人以前对上帝的百姓也没有适当的认识。但是由于宣扬好消息的缘故，他们意识到属灵的以色列人敬拜真实的上帝，同时在这些人身上见到一种唯独凭着上帝的祝福才能获致的灵性美；这使他们受到吸引。
6．王国的信息被传到多么广远？这带来了什么令人兴奋的结果？
6 虽然撒但力图阻止宣扬王国信息的工作进行，并且诱使人将注意集中在其他事务之上，真理之光却继续照射，甚至达到遥远的地区。所造成的结果正如上帝在很久以前对他的“妇人”所预言一般：“那时你看见就有光荣，你心又跳动，又宽畅，因为大海丰盛的货物必转来归你；列国的财宝也必来归你。……［他们］要传说耶和华的赞美。”（以赛亚书60:5,6）不错，有一“大群”曾一度属于远离上帝的人“海”的人，以前他们的生活受到遮盖万国的“黑暗”所笼罩，现在已弃暗投明，归附属灵的以色列。在上帝的眼中看来，这些的确是来自万国的珍宝。
7．借着圣经预言到这项扩展的方式，耶和华怎样表明他将什么视为真正可贵？
7 当耶和华的百姓在耶路撒冷重建他的圣殿时，他感动先知哈该宣布说：“‘我必震动万国，万国的珍宝必都运来；我就使这殿满了荣耀，’这是万军之耶和华说的。”（哈该书2:7）震动万国最后会导致他们的毁灭，但是在这件事发生之前，“万国的珍宝”必须从他们当中聚集起来带到耶和华伟大的属灵圣殿，他那世界性的崇拜处所，之中。当世界遭受毁灭时，他们会在这里寻得安全。耶和华视为宝贵的乃是这些活的敬拜者。他所要的并非他们的物质财富。（弥迦书6:6-8）他们献给耶和华的东西最有价值的乃是尽心竭力的敬拜。他们将衷心的爱戴和热心的服务献给耶和华，他们都努力“传说耶和华的赞美。”他们的出现为耶和华在天上和地上的忠仆带来多大的欣喜！
8．关于召集王国地上臣民的工作会扩展到什么程度，圣经有什么表示？
8 耶和华手下这些有希望在地上乐园里享永生的敬拜者数目会有多少呢？圣经并没有定下任何数目。数目多少视乎万国有多少人接受耶和华的仁爱安排而定。可是，我们在以赛亚书60:8见到一个线索，显示我们可以期望什么。这节经文将他们描述为‘如云飞来’的鸽子——几乎达到遮天蔽日的地步。这表示会有数目相当庞大的人在一段短时期中蜂拥而来。既有这么大群敬拜耶和华的人出现，圣经预言属灵以色列的“至小的族”会“加增千倍，微弱的国必成为强盛。”耶和华说他会“按定期速成这事。”（以赛亚书60:22）实际发生的事与此相符吗？
9．自1935年以来这件工作扩展到什么程度？
9 第一次世界大战之后，世上只有几千人积极参与为王国公开作见证的活动。到1935年，他们的数目在普世尚不及6万人。到1941年，王国宣扬者的数目越过了10万的大关。到1953年，数目超过50万。十年之后他们增至一百万。到1984年初，总数达到265万2千323人。平均他们每天用远超过一百万小时向别人表明为什么唯独上帝的王国提出未来的真正希望。值得注意的一点是，与证明自己是耶和华的弥赛亚王国治下臣民的人比较，今日世上有大约60个国家的个别人口少于这个人数日增的“国”。可是，这个独特的“国”绝不参与俗世的政治，反之它完全致力于为真正的上帝服务。
10．（甲）什么环境使这项增加在我们眼中成为十分令人惊讶？（乙）什么显示增加还会继续下去？
10 上述预言的应验是否至此已达到极限呢？业已发生的事无疑已符合圣经所作的描述。我们若考虑到这件工作在怎样的环境之下完成——所克服的各种障碍，显示上帝的指引使其成功的各项证据，参与这件工作的人所表现的热诚等——我们无法不感到惊讶。这件事在人们生活上所促成的改变也令人惊叹不已。但是，公开采取立场拥护耶和华的人仍然与日俱增；这项增加并没有停止，甚至没有缓慢下来。近年来平均每个月有超过1万人献身受浸，而且数目正在每年递增。借着履行浸礼所象征的意义，所有这些人都可以有希望生还进入“新地”之中。
11．（甲）圣经怎样表示这群数以百万计的人成为一个组织的成员？（乙）这个组织的主要目的是什么？
11 这群数以百万计的人并非仅是独立的圣经研究者，人人各以自己的方式事奉上帝。反之他们顺服地成为耶和华的显形组织的成员。正如我们见到，首先上帝将王国的继承者‘聚集起来’。现在，其他出自万国而有希望在地上享永生的人正纷纷‘归附他们’。（以赛亚书60:4,5）两者团结起来成为“一个牧人”，耶稣基督，手下的“一群”。（约翰福音10:16）使徒彼得将真正的基督徒描述为一个普世的‘弟兄团体’；保罗则劝勉他们不要孤立自己，反之要‘聚集起来’，既见到上帝执行判决的日子临近，便更要如此行。（彼得前书5:9；希伯来书10:23-25）这样，他们获得强化和装备合力将这个组织存在的伟大目的加以执行。目的是什么呢？显扬耶和华的圣名。——彼得前书2:9；以赛亚书12:4,5。
尚待完成的工作
12．（甲）耶稣怎样指出我们所有人都应当参加的工作？（乙）这件工作重要到什么程度？为什么？
12 所有开始与耶和华的组织交往的人不久便意识到，这个组织的成员是勤恳的工人。他们效法耶稣基督，人人都积极宣扬上帝的王国；这乃是耶和华用来洗雪他的圣名的工具。耶稣自己说：‘我必须传上帝国的福音，因我奉派原是为此。’（路加福音4:43）他热切地谈及别人需要将一生集中于遵行上帝的旨意之上。他教导门徒从事他所做的同一工作。他预言在我们这时代“王国的好消息”会“传遍为人所居的大地，对万国作一个见证。”（马太福音24:14，《新世》）这是我们今日所能从事的最重要的工作。为什么呢？因为借着这件工作我们拥护耶和华上帝的至高统治权。宇宙众生的福利都有赖于他的统治。借着尽心竭力参加这项活动，我们表明自己真正体会耶和华丰盛的恩典。我们也帮助同胞接受使他们能够渡过将临的大灾难的唯一逃生方法。——可参阅提摩太前书4:15,16。
13．（甲）以赛亚书60:17预言到耶和华的组织的什么情形？（乙）我们必须怎样行才能充分经历这件事？（丙）这样行的人享有什么前途希望？
13 他们在耶和华的组织里见到的情形使他们的心大感振奋。正如耶和华通过以赛亚预言说：“［我］要以和平为你的官长，以公义为你的监督。”（以赛亚书60:17）组织里所弥漫的和平绝非仅是理论而是实体；这乃是上帝的圣灵所结的果子之一。这并不意味到一个人只需与组织交往便能够充分享有这种和平。反之他必须学会“追求和睦的事与彼此造就的事。”（罗马书14:19）他需要学会在应付别人的不完美方面表现敬虔的智慧、长久忍耐和自制，敏于宽恕别人，正如他希望上帝宽恕他一般。不错，他也必须“使人和平”。（雅各书3:17,18；加拉太书5:22,23；歌罗西书3:12-14）这样行的人由于能够属于现今正在形成的‘强盛的国’而寻得很大的喜乐；这个国致力于为“快乐的上帝”耶和华服务。（提摩太前书1:11，《新世》）当耶和华对臣服于撒但之下的整个世界执行判决时，这个“国”的成员会得以保全性命。