在普世的黑暗中发出光来
“看哪！黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民；耶和华却要显现照耀你，他的荣耀要现在你身上。”——以赛亚书60:2。
1．我们可以对这里所提出的问题作出什么肯定的答复？
我们能够生活在现今这段光明的日子中的确是很大的荣幸！‘光明的日子？’也许有人会问。‘今日我们见到整个世界在政治、经济和宗教上均四分五裂，摇摇欲坠，世上列国被笼罩在核子时代的阴影下，你怎能说这是个光明的日子？’但这些的确是光明的日子——因为现今正有好消息在全球各地发出，使渴慕真理的人能够获悉我们这时代的意义，并且知道他们有希望活着见到甚至更光明的日子来到！
2．（甲）耶和华在以赛亚书45章和60章说了些什么鼓励的话？（乙）上帝的“妇人”是谁？
2 这个奇妙的希望来自宇宙的主宰耶和华，天地的伟大造物主。（以赛亚书45:12,18）他发出了载于以赛亚书60:1的命令：“妇人哪，要兴起发出光来，因为你的光已经来到，耶和华的荣光已照耀在你身上。”（《新世》）这个“妇人”是谁？她并不是没有生命的自由女神像，也不是任何提倡妇女解放运动的女子。反之，她是耶和华上帝手下生气蓬勃、向前迈进的属天组织；她是上帝忠贞的助手，是由千千万万忠贞的天使所组成的，现今也包括复活了的“圣徒”在内——即那些曾在地上作受膏的基督徒，并且证明自己至死保持忠贞的人。——启示录11:18；2:10。
3．上帝的妇人怎样（甲）“兴起”，（乙）“发出光来”？
3 “妇人哪，要兴起，”耶和华吩咐说。上帝的属天组织遵嘱而行，从许多世纪期间一种没有生育和不活跃的情况转变为生产力丰富的蓬勃情况。她在1914年诞生了弥赛亚的王国。（启示录12:1-5）自1919年以来，她将地上受膏众子的余民带进“一块地”上，带进一种灵性繁荣的光荣情况中。（以赛亚书66:8，《新世》）不但如此，上帝的属天组织已“发出光来”而为许多奇妙的王国预言带来启迪。她的许多儿子正‘受耶和华所教。’——以赛亚书54:1,13。
幽暗中的光辉
4．耶和华指出在上帝的百姓和地上的列国之间存有什么对照？
4 “你的光已经来到，”耶和华宣布说。的确，“耶和华的荣光已照耀”在他的属天组织之上，并且以一种奇妙的方式反映到地上复兴了的上帝百姓身上。可是，耶和华接着作了一个对照说：“看哪，黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民。”（以赛亚书60:2）这段话岂不是很适切地描述自1914年以来的世界情势吗？
5．为什么伪宗教无法为核子时代的种种难题寻得解决方法？
5 这个世界，特别是基督教国，拒绝承认将‘耶稣的临在和事物制度的终结’标明出来的“征象”。因此，它在越来越浓的属灵黑暗中颠踬摸索。基督教国的各教派表明自己完全隶属于伪宗教的世界帝国大巴比伦——他们都远离真理之光。（马太福音24:3-14，《新世》；启示录17:3-6）俗世的宗教并没有对这个核子时代的种种难题提出解答，也无法消除笼罩在人类身上的愁云惨雾和绝望。伪宗教干预各国的事务最后必然会导致它本身的毁灭。——启示录17:16,17。
6,7．（甲）耶和华的荣光怎样在1919至1931年间“照耀”？（乙）事情在1931年达到什么高潮？
6 与此截然不同地，耶和华接着论及他的属天组织说：“耶和华却要显现照耀你，他的荣耀要现在你身上。”（以赛亚书60:2）这种荣耀反映到地上的受膏基督徒身上，使他们能够进一步‘将光照在人前。’（马太福音5:16）1919年至1931年是王国之光辉煌照耀的伟大日子，当其时耶和华的百姓完全摆脱了巴比伦在教义、思想和习俗方面的枷锁。在这段时期中，小群真正基督徒的余民开始对“谁会尊荣耶和华？”这个问题提出肯定的答复——这乃是《守望台》1926年1月1日刊研读文章的标题。
7 然后在1931年，耶和华的荣耀完全显现在他的“仆人”身上，当时他们接纳了上帝亲自赐给他们的名字——耶和华见证人。（以赛亚书43:10,12）由1919至1931年的12年是一段充满行动而生产力丰富的时期，当其时王国的宣扬者由区区之数增至数以万计的热心见证人。
进一步“照耀”
8,9．（甲）《守望台》在1931年提及其他什么一群人？（乙）据圣经透露，这群人怎样‘获得记号’？
8 可是，耶和华是否仅“照耀”在‘小群受膏的王国继承者’身上呢？（路加福音12:32）不然，因为从1931年至1938年是一段带来进一步启迪的伟大时期，《守望台》开始清楚地将注意力集中在另一群人身上。1931年9月1日《守望台》的研读文章题名为“带着墨盒子的人”（基于以西结书9:1-11的预言）。在指出‘作记号的人’是受膏的余民之后，《守望台》作出以下的评论：
9 “上帝下令要‘在一些为了基督教国所行的一切可憎之事而叹息哀哭的人的额上作记号。’……主论及一群他会‘在艰难中拯救，使其在地上活着和享福的人。’（诗篇41:1,2）这必然是那些时常被人描述为‘现在活着而永不用死去的千百万人。’”今日，令人振奋地，我们实际见到数百万在额上获得生还记号的人；他们已披上真正的基督徒品格，通过基督耶稣与耶和华缔结献身的关系。——创世记22:15-18；西番雅书2:1-3；以弗所书4:24。
10,11．（甲）耶户怎样预表耶稣？（乙）请说明现代的“约拿达”是谁。
10 特别值得注意的是1932年7月1日至8月1日几期《守望台》的研读文章。这些文章论及列王纪下第9和第10章，说明耶户王怎样预表耶和华的行刑官，君王耶稣基督；现今基督由地上的受膏余民所代表，这些人正向人发出警告耶和华行将执行判决了。但是耶户的同伴约拿达预表谁呢？《守望台》回答说：
11 “约拿达代表或影射现今当耶户的工作正在进行之际生活在地上的一个阶级的人。……这些人没有附和撒但的组织，反之他们采取立场拥护公义；在哈米吉多顿主会保全这些人的性命，带领他们渡过灾难，并赐给他们在地上享永生的权利。”《守望台》接着指出，这些乃是在耶稣论及‘绵羊和山羊’的比喻中‘蒙天父赐福’的人。（马太福音25:31-46）文章说：“这些人构成了拥护上帝的受膏百姓的‘绵羊’阶级，因为他们知道主的受膏者正在执行主的工作。”
12．在1935年有什么令人振奋的真理显露出来？
12 这些在预言方面像光一般的启迪为后来的一件大事铺路，那便是1935年5月31日守望台社社长卢述福在耶和华见证人于美都华盛顿举行的大会中所发表的历史性演讲，演讲的题目是“大群人”。对上帝的真理来说，这是一项多么重要的启示！演讲提出肯确的证据，表明启示录7:9的“大群人”便是约翰福音10:16所提及的主的另外的羊；他们也是约拿达阶级和在额上有逃生记号的人，同时是现今活着、将来永不用死去的千百万人，以及现今与“山羊”分开而将来在王国的属地领域中承受永生的“绵羊”。这一切资料均在1935年8月1日及15日的《守望台》杂志中发表。
13．在1938年有什么进一步的提示？
13 在随后的几年，上帝的组织开始给予“大群人”和他们渡过世界末日在地上乐园里享永生的伟大希望更多的注意。1938年9月9日至11日在英国伦敦举行的大会中，两个主要演讲以电话线直接传往世界各地的其他大会，其中一个演讲题名为“遍满地面”。这个演讲指出，根据上帝以前向人颁布的命令，渡过大灾难的“约拿达辈”至少会有一段时期能够在哈米吉多顿之后的新规制里婚嫁及生育儿女。——创世记1:28；9:1,7；可参阅英文《守望台》1938年10月15日及11月1日刊。
14．耶和华怎样在这段时期中兴旺他的百姓？
14 在这段时期中，“庄稼的主”耶和华上帝开始召集和派出更多工人。结果传道员的数目到1938年增至大约5万人。——马太福音9:37,38。
“君王”和“万国”
15,16．（甲）在古代，（乙）在现代，“君王”怎样参与以赛亚书60:3-10的应验？（丙）现在“外邦人”怎样与“君王”并肩服务？
15 以赛亚书60章3至10节以美妙的言词描述这件召集的工作。耶和华谈及在锡安‘发出光来’之后会有“君王”出现去服事他那与妻子相若的组织。当上帝的古代百姓从巴比伦获释返回故土时，玛代王大利乌和波斯王古列带头作出安排，使耶和华的崇拜得以在耶路撒冷恢复过来。（但以理书5:30,31；9:1；以斯拉记1:1-3）在这方面他们很适当地预表全能的君王耶和华和他的助理君王耶稣；后者在现代指挥人将纯真的崇拜在耶和华的百姓当中恢复过来。（启示录11:15,17）此外，纯真崇拜者当中的一群受膏余民——未来的“君王”，‘与基督同作后嗣的人’——带头执行现代的见证工作。与他们并肩努力的是一批“外邦人”；这群人不是属灵的以色列人，但却会成为王国的属地臣民，而且甚至在现今即已参与在普世倡导神治的活动。——罗马书8:17；可参阅以赛亚书61:5,6。
16 耶和华亲自向我们发出邀请：“你举目向四方观看！”已被召集起来的王国继承者现今有‘一大群出自万国的人’与他们联合起来！（启示录7:9；撒迦利亚书8:23；以赛亚书2:2,3）他们热心从事传道工作，向人“传说耶和华的赞美。”他们也乐于出钱出力执行各项计划，例如兴建供崇拜之用的王国聚会所——有些仅在两天之内便建成。他们‘作出服务’，全力支持在普世扩展王国事务的活动。——以赛亚书60:4-7。
17,18．（甲）值得庆幸地，现今有什么‘飞行’正在发生？（乙）在巴勒斯坦某些季节所发生的事可以怎样很适当地说明这项‘飞行’？
17 接着耶和华提出一个适切的问题：“那些飞来如云，又如鸽子向窗户飞回的是谁呢？”首先归附上帝的组织的乃是他那些‘来自远方的众子’；他们已完全撇下一切来自巴比伦的宗教。这些受膏者带来许多“财宝”，将他们的一切呈献给他们的上帝‘耶和华的名’。身为“以色列的圣者”，他将他的圣名置于他们身上，让他们享有以他的见证人的身分为他服务的宝贵权利而借此美化他们。他们带头显扬宇宙的主宰耶和华的名，向人指出这乃是全宇宙最伟大最荣耀的名。——以赛亚书60:8,9。
18 值得庆幸地，受膏的余民并非在这方面孤军作战。若是如此他们就会遭遇很大的困难了！这群年岁日高的人正逐一忠贞地完成了他们在地上的路程而数目日减。时至今日只有大约9,000人剩下来。可是除此之外有数以百万计的人正如鸽子一般飞回‘鸽房’，纷纷拥进上帝的组织而在其中寻得庇护。（《新世》）他们有如在巴勒斯坦某些季节所见的大群鸽子一般——它们的确“飞来如云”，数目如此众多以致实际达到遮天蔽日的地步。
‘大开的城门’
19．为什么耶和华的组织的“城门”继续大开？“君王”和“外邦人”作出什么响应？
19 耶和华很仁慈地将他组织的大门打开，并且对他的组织说：“你的城门必时常开放，昼夜不关，使人把列国的财物带来归你。”这正是现今的情形，因为爱好和平的“大群人”数目正不断增加。这些“外邦人”欢乐地献出他们的时间、精力和资源以‘昼夜事奉上帝’。他们把握机会进入“导至活动的大门”，与未来的君王们一同合力为耶和华的名带来赞美。——以赛亚书60:10,11；启示录7:4,9,15；哥林多前书16:9，《新世》。
20．（甲）谁会“全然荒废”？（乙）我们在这里留意到什么令人欣喜的对照？
20 接着耶和华对他的组织说：“那一邦那一国不事奉你，就必灭亡，也必全然荒废。”世上自高自大的列国和其他的反对者会在哈米吉多顿一败涂地。但在另一方面，耶和华却大大美化他那崇拜的处所。他“使他脚踏之处”，他那伟大的属灵圣殿的属地院子，得着荣耀，将数目日增的大群人召集到其中。耶和华也通过另一位先知宣布说：“我必震动万国，万国的珍宝必都运来，我就使这殿满了荣耀。”（哈该书2:7）但是逼迫者、变节背教者和其他表现不敬的反对者均会大感痛苦而被迫承认耶和华见证人的确代表上帝的组织——‘耶和华的城，以色列圣者的锡安’。——以赛亚书60:12-14。
21,22．（甲）耶和华在这里提出什么保证？（乙）他的百姓怎样以代表的方式“吃万国的奶”？（丙）我们会进一步讨论什么令人振奋的题目？
21 无论反对者怎样辱骂耶和华的组织在地上的‘众子众女’，耶和华却永不会舍弃他的妻子助手。反之，他对他那忠贞的组织说：“我却使你变为永远的荣华，成为累代的喜乐，你也必吃万国的奶。”上帝的组织的地上代表以比喻性的方式运用手上的一切资源去推广纯真的崇拜。他们运用通讯、交通和印刷方面的各种现代设备去宣扬好消息。在这件工作上，耶和华见证人获得他的照顾和指引。这些人也努力为耶和华的属天组织服务，并且为了目睹他的应许实现而欢欣鼓舞：“你便知道我耶和华是你的救主，是你的救赎主，雅各的大能者。”——以赛亚书60:15,16。
22 耶和华在以赛亚书60:17-22给我们什么进一步的鼓励呢？我们会在下一篇文章讨论这个令人振奋的题目。
总结的问题
◻ 现今我们可以清楚见到光明和黑暗的什么对照？
◻ 在1919-38年间，光怎样逐渐“照耀”？
◻ 以赛亚书60:8怎样在现代获得应验？
◻ “君王”和“外邦人”怎样进入‘大开的城门’？
［第13页的附栏］
“具有惊人破坏力的武器正在迅速增加。……今日的军备竞争伸展到世界的各大海洋及外太空。事实上，很讽刺地，在一段经济不景和衰退的时期中，生产军火是世上少数欣欣向荣的工业之一。”——联合国秘书长佩雷斯
“前几天我家里门下有一张宗教单张，其中含有一个我们所熟悉的信息。单张封面的图画是一道闪电横过阴暗的天空，上面印着几个大字：‘我们正接近哈米吉多顿吗？’有一个时候我们对这样的信息仅是一笑置之。突然这件事已不再是无稽之谈了。”——约翰逊(Haynes Johnson)，《华盛顿邮报》