上帝所作关于一个新世界的应许

一个新世界会来自什么地方呢？我们是否应该仰望世人带来一个幸福的世界呢？鉴于人类今日正受着被核子弹灭绝和地球变成“无世界”状态的威胁，人怎能够令人信服地谈及一个新世界呢？世上真的可能有任何新事物吗？

人只能改变少数事物的表面，因此在许多世纪以前有一位受上帝感示的作者在留意到这件事实之后，下了一个结论说:“已有的事，后必再有；已行的事，后必再行；日光之下并无新事。”（传道书1:9）借着研究自然界，人类找到一些可以应用在这个世界中的新发现。借着研究动物界的生物——蝙蝠，猫头鹰，海豚，飞蛾等——人时常发现一些能够改良他们的机械的原理。但这些并非新东西；自然界早就有这些原理存在了。既然日光之下并无新事，谁能应许给人一些新的东西呢？

一位有信心的人，耶稣基督的一个使徒西门彼得，将他的信仰寄托在一些真正新的事物之上；约于一千九百年前他如此写到:“但我们照他的应许盼望新天新地，有义居在其中。”（彼得后书3:13）彼得如此肯定地确信值得我们盼望的应许究竟是谁的应许呢？并不是一个人的应许！在彼得说出以上的话之前七百余年，以赛亚先知已说出和写下了同一的应许；但他只是在圣灵感示之下引证伟大的应许者，地球的创造主，的话而已；这位上帝亲自说:“看哪，我造新天新地；从前的事不再被记念，也不再追想。你们当因为我所造的永远欢喜快乐。”——以赛亚书65:17,18。

虽然在“日光之下并无新事，”但这并不是说在日光之上也不能有新事。坐在远高过我们的地球与太阳的宝座之上的造物主已作下应许:“我［正］造新天新地。”造物主的确能够在地球上创造一些与人类有关的崭新事物。

既然答应创造这些新事物的就是创造宇宙的主宰，他在二千六百多年前通过以赛亚作这应许时，他可以用一种由如他已在进行创造中的口吻说出。

上帝这个关于新世界的应许同时也包括它会永远长存的保证，这是多么令人欢乐的事实！上帝所应许的新世界会为他带来永不衰退的光荣；它会永远继续不断地荣耀他，正如他曾宣告说:“耶和华说，“我所要造的新天新地，怎样在我面前长存，你们的后裔和你们的名字也必照样长存，’”（以赛亚书66:22）上帝对他的百姓，耶稣基督的忠心门徒所说的这些话表明这个新世界将会在创造主耶和华之前永远长存。同时他亦应许他的百姓的名字必定会在他面前永远长存，它们不会像恶人的名字一样朽坏消失。

上帝的儿子耶斯基督有没有为上帝所应许的新世界作见证呢？当然有！他所致力传扬的就是一个新世界的王国！当它站在本丢·彼拉多面前时，耶稣宣告说:“我的国不属这世界。”为什么呢？因为由耶斯基督统治的上帝属天的王国乃是新世界的“新天”部分。因此耶稣所传的主要道理便是这个新世界的王国或“属天的王国。”当耶稣吩咐他的门徒向上帝祈求“愿你的国降临”时，他的意思便是要他们信赖上帝的王国，因为这个王国能使一个新世界实现。现在上帝的王国既已在天上建立，这表明上帝在许久以前所应许的新世界已近在目前了。因此这便是今日人类所能听到的最重大的消息！耶稣将这个消息称为“好消息。”它是如此重要以致耶稣说他必须传遍普世有人居住的地方以“对万民作一个见证。”——约翰福音18:36；马太福音10:7；6:10；24:14。

正如新世界里有一个“新天”他亦有一个“新地。”但这并不是说会有一个新的地球，反之新地乃是一群将来生活在上帝的新世界里的公义人类；他们是万国中留心和信赖上帝的应许，而现在便开始为新世界生活的人。今日在这个垂死的旧世界里正有一群属于新地社会的人数在迅速地增长中。你亦可以成为这个新世界社会的一部份。

一切忠实地将创造主所作关于新世界的应许考查一下的人都必定会相信这些应许，因为它们是绝对可靠的。使徒约翰曾描述新世界那种完全更新的情形和宣布它是必然会实现的，说:“我又看见一个新天新地，因为先前的天地已经过去了，…我听见有大声音从宝座出来说:‘看哪！上帝的帐幕在人间，他要与人同在，他们要作他的子民。上帝要亲自与他们同在作他们的上帝。’坐宝座的说:‘看哪！我将一切都更新了。’又说:‘你要写上，因这些话是可信的，是真实的。’”（启示录21:1,3,5）创造主所作关于一个公义的新世界的应许的却是真实可靠的。这个新世界会永远存留使一切拥护爱戴耶稣基督所统治的上帝王国的人永享幸福。

现在我们既然面对着这个生死抉择的时期，你必须采取什么行动呢？每个人都必须作一个选择:他宁愿为苟延这个旧世界的残喘而努力以致终于失望呢，抑或为上帝的王国服务而证明自己配在上帝所应许的新世界里享受永恒的喜乐。