，我们读到关于耶路撒冷亚哈斯王的记载说:“［他］并且在欣嫩子谷［《七十人》译本，给-班尼嫩］烧香，用火焚烧他的儿女。”（请亦参看历代志下33:6；耶利米书7:31,32；32:35）由于它曾被用来作巴力的偶像崇拜和把人祭祀给这个假神的场地，忠心的国王约西亚遂令人将这道欣嫩谷弄成污秽不可用。列王纪下23:10叙述约西亚所作的事说:“［他］又污秽欣嫩子谷的陀斐特［崇拜］，不许人在那里使儿女经火，献给［假神］摩洛。”d这个山谷在现代的名字是华地·艾拉巴比。

第二部

 1．在耶稣的日子矶汉那是什么？它被用作什么惩罚的一个象征？

矶汉那或欣嫩谷在基督教希腊文圣经里曾被提及过十二次。当耶稣基督在地上的日子，它是一个燃烧着烈火的地方，并且既是耶路撒冷城墙外的一个山谷，它乃是在地球上的一个地方。它后来成为了人所能遭受的最重惩罚的一个象征。举例来说，在马太福音5:22，耶稣在他的《登山宝训》中说:“凡是继续对他的弟兄动怒的人将会对法庭负责；但凡是用一种说不出口的粗鄙话［拉加］骂弟兄的则会对最高的法庭负责；而凡说，‘你这个卑鄙的傻子！’的则可能遭受火烧的矶汉那。”（译自《新世》）由此耶稣将“火烧的矶汉那”算为第三种和最重的惩罚。为什么呢？因为一个骂别人是卑鄙的傻子而被判处到火烧的矶汉那里去的人会被处死而不得予以埋葬。他的尸体被焚化在矶汉那的火焰中而骨灰则永远不会被收集起来保存在一个骨灰缸里。所以他被描写为不会到“海地司”里去。

2,3．马太福音5:29,30表明一个罪人的尸体会受到怎样的处置？

² 在同一篇《登山宝训》中稍后的几节，耶稣指出罪人的尸体会被扔到作为焚化场的矶汉那里。在马太福音5:29,30耶稣说:

³ “若是你的右眼叫你跌倒就剜出来丢掉。宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在［矶汉那］里。若是右手叫你跌倒就砍下来丢掉［而不是使之受苦］。宁可失去百体中的一体，不叫全身下［矶汉那］。”

 4．耶稣将矶汉那一字用作什么意义？我们可以怎样看到这一点？

⁴ 从以上这段话的措辞，我们看到耶稣乃是将这条古代位于耶路撒冷城外的矶汉那以一种象征性的方式来用。耶稣的意思并不是说他的跟从者应该实际地把一只眼剜出来或实际地砍掉一只右手。反之，耶稣所说的乃是指一些令致我们以右眼或右手去犯罪的宝贵东西。因此既然眼睛和右手均被用作象征性的意义，矶汉那自然也必定是被用作一种象征性的意义而非实际的意思。

 5．在马太福音18:8,9耶稣将一个人之被扔入象征性的矶汉那与什么作为对照？

⁵ 请注意耶稣如何将一个人之被扔入矶汉那和一个人之获得生命作为一个对照。这表示