你仰赖科学带来一个较好的世界吗？

人类要借科学去挽救世界不致遭受毀灭，并使之成为人喜欢在其上生活的一个地方吗？对于这个问题，人们的意见纷纭，有人说是，有人说否。但是我们在工业宣传方面及通过大众传播媒介所听到和读到的言论均強调人类正在做著的事及能夠做的事，并且声称这乃是‘唯一的希望。’或者至低限度所得的结论通常是，‘倘若有一条导致世界和平幸福的道路，人类的智慧必定会使其实现，’事实上上帝被人置诸脑后。

波士顿《先驱旅报》一篇名为“人类能夠管理自已的世界吗？”的文章就是这种思想的一个例子。它提及人类所犯的重大错误，但是后来它总结说：“［人类］会挣扎前行，遍体鳞伤直至他学会控制他的战争或将人类的行星炸毀。”

在科学的报章杂志里，科学被推崇到差不多具有超人的力量。《科学新闻》最近在“遗传工程学：神话抑或真实？”这标题下的段首说：

“生命的谜打开了，遗传工程学己来到了……”

“在生物学的魔杖之下，现在人正逐渐变成与他原本有很大分別……”

这篇文章将夸大的成就归功给有关的人尚嫌不夠，它在结论还给予他们一个大写的头衔及声言他们对人类的前途负起主要的责任；

“新生物学家与他们的科学幻想刚相反，他们对他们所具有模塑人类命运的权力深感关怀，并渴望看见他们的成就不致被人滥用。”

将现代科学和它的工业发展视为拥有拯救人类的能力是明智之举吗？仰赖与现今人类的困苦情形有很大关系的哲学和政治理论可算是有见识吗？但是基督教国中一群举足轻重的人，包括现代主义的教士，却如此行。他们以自己所作的抉择取替他们对圣经的上帝耶和华所作的崇拜。他们甚至否认上帝的存在。他们不仰赖上帝为启迪的来源，却深深尊敬现代的科学家和知识分子，他们对人比较对耶和华怀有更大的信心。

上帝的观点

赋予人推理的能力及为人的幸福作了一切必需安排的人类创造者，全能的上帝，对此怀有什么态度呢？他对于人类以科学为拯救者一事有什么感想呢？

耶和华上帝己命人在他的道圣经里将一些事记录下来，向我们表明他的想法及他会怎样行。以西结先知对于耶路撒冷于公元前607年遭受毀灭之前大约五年在自诩为上帝子民的人当中发生的事所作的报导有透露这点。以西结敘述他在异象里所看见的事说：

“［耶和华］又领我到耶和华殿的內院，谁知在耶和华的殿门口，廊子和祭坛中间，约有二十个人背向耶和华的殿，面向东方，拜日头。他对我说：‘人子阿，你看见了么？犹大家在此行这可憎的事还算小么？他们在这地遍行強暴，再三惹我发怒，他们手拿枝条举向［我］鼻前。因此，我也要以忿怒行事。我眼必不顾惜，也不可怜他们。他们虽向我耳中大声呼求，我还是不听。’”——以西结书8:15-18。

这些以色列人是在献给耶和华的殿的內院。他们在殿的门口附近，在廊子和內院中央的祭坛之间。但是令人震惊的是，他们在这里不是崇拜耶和华，也不是朝著他们东方的祭坛下跪。他们本应该面向西方，朝向圣殿才对。为什么呢？

在圣殿的最內部份，至圣所是上帝的约柜所在。柜上有象征耶和华临在的奇妙荣光。但是这二十五个人并不是望著这个象征性的上帝居所而是面向东方背著上帝的临在地。他们不理会他们自称代表的上帝，竟向天上的日头跪拜！这样行直接违反了上帝在申命记4:15-19的命令。

犯了这种重大的叛逆还不夠，他们尚要侮辱上帝，因为耶和华说，“他们手拿枝条举向［我］鼻前。”（以西结书8:17）这枝条是用作偶像崇拜的，它可能被雕成某种形状去代表男性器官。将它举向耶和华的鼻，好像他会喜欢嗅它，至低限度这必定是十分无礼和猥亵的事。这二十五个人除了作这种拜太阳的偶像崇拜之外，他们也“在这地遍行強暴。”

现代侮辱上帝的人

基督教国的作为真像那些犹太人一样糟吗？现代的情形与古代有相似之处吗？有。

现代的科学被人当作“圣牛”看待；它受人尊崇，被人视作比圣经和上帝更重要。人们将科学家所谓的“高深”学问连同他们的各种理论视作合时的启迪，而圣经则被视为“过时”和“落伍。”其实他们的科技只能夠在有限的程度上探究上帝的法则及只可以在这些法则的范围和限制之內活动而已。但是新闻媒介却差不多总是颂扬科技而非荣耀使之成为可能的上帝。他们仿佛说人十分伟大，能夠‘探知大自然的秘密’而成为宇宙的主人。

将所有注意力集中在人身上，将所有功劳归给上帝所造的人身上，这种态度是新的吗？不，在若干世纪之前一位使徒己描述人类这种倾向，他写道：“［他们］自称为聪明，反成了愚拙，将不能朽坏之上帝的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人和飞禽走兽昆虫的样式。”可是不同之处和极之严重的一点就是，现在这个争论已达到巅峰而须要永远解决的时候了。——罗马书1:22,23。

基督教国所染上的假神崇拜，包括将现代科学当作偶像来崇拜，以很奸猾的方式显露出来。例如在1969年七月二十日。当太空人第一次登陆月球时，从主持其事的科学家为登月工具所起的名字看来，谁因此得到荣耀呢？无疑不是月球的创造者耶和华。受尊崇的是神话中的太阳神。怎会如此呢？因为他们将所用的太空船（及以后用来登陆月球的）命名为“太阳神。”在所有可用的名字来源中，他们偏拣选了崇拜偶像的希腊神话。非庇斯·阿波罗（太阳神）是古代希腊人的太阳神，是月亮女神亚底米（或狄安那）的孪生兄弟。

为什么有智慧的人运用造物主的法则去完成一项伟举之后要宣传及显扬古代一个其实并不是神的太阳神的名字呢？这表明他们将人看作比上帝更重要。再者，基督教国普遍接受未经证实的进化论，这也是证明它将科学家视为“太阳”来崇拜的一个证据。

虽然科学被人奉为“太阳，”人类启迪的主要来源，科学这种尊崇异教的倾向有使人类更接近一个较好的世界吗？在以西结的日子有一种相似的行径使以色列国充满了強暴。在今日世界情形证明并没有好过以往。基督教国的教士不愿意，亦不能夠，制止人利用现代科学去发明和使用最厉害的战争武器，结果科学家制造出大量生物武器、辐射武器和原子能核子武器。第一、二次世界大战大大有赖于科学家的活动。地上流行的強暴并没有止于主要由基督教国发动的两次世界大战。许多人所相信和崇奉的现代哲学使各教派的教友不再真正敬畏上帝，以致甚至在和平的时候暴乱也横行各地。自1914年以来的时期已正式被人称为“暴力时代。”

现代的科技被人应用在工业和商业方面，结果使破坏人类自然环境的污染日益严重。有些人表示恐怕不久地球便会变成不宜人居。人类的道德环境又怎样呢？

甚至纵容通奸、淫乱和同性恋，并为之牟取法律认可的新道德已受一般人所接纳。基督教国的教士们拒绝把圣经对这些事的谴责宣告出来。事实上，很多著名的教士公开赞成制定法律解除不道德的人因犯这些恶事而受的惩罚。性病继续蔓延增加，事实上这已成为一种流行病！如果这使今日许多敬畏上帝的人大起反感，上帝的感想又如何呢？这有如耶路撒冷耶和华殿中二十五个崇拜者猥亵地“拿枝条举向”他的鼻前一般令他切齿痛恨。

上帝会怎样行？

除了向以西结指出在耶路撒冷耶和华圣殿里所行的可憎的事之外，上帝有采取任何行动吗？有。正如他说：“我也要以忿怒行事。我眼必不顾惜，也不可怜他们，他们虽向我耳中大声呼求，我还是不听。”——以西结书8:18。

这有实际发生吗？有。仅在三年半之后，尼布甲尼撒围困耶路撒冷，城內居民陷于极度的艰辛中。城內发生饥荒，母亲甚至吃自己的儿女。有数以千计的人病倒。被围困的犹太人的自相残杀更使困苦大增。当尼布甲尼撒的军队攻入城时，城中的老幼均被杀戮臥倒街上。首领被吊死。俘虏被掳到巴比伦作奴隶。虽然上帝将他的名赐给这城和其中的圣殿，他却没有饶恕他们。他对犹太人的偶像崇拜和猥亵行为大发烈怒。（耶利米哀歌2:21；4:9,10；5:12）我们以为上帝在今日的行事方式会有所不同吗？

基督教国声称持有上帝和基督的名及指引人民行走上帝的道路。其实却刚相反，基督教国为耶和华上帝、他的儿子和他的崇拜带来了极大的羞辱。它成为上帝的仇敌魔鬼撒但手中的工具，尽量使更多的人离开真正的上帝。

结果，变节反叛的基督教国和它的宗教组织会感到耶和华的烈怒；他绝不会怜惜他们，也不听他们任何的呼求。圣经曾描述以基督教国为主要部份的象征性大巴比伦，伪宗教的世界帝国，的倾倒。上帝预言性的道描述它为一个大淫妇，说：“在一天之內，他的灾殃要一齐来到，就是死亡、悲哀、饥荒，她又要被火烧尽了。因为审判他的主上帝大有能力。”——启示录18:2,8。

伪宗教怂恿世界领袖崇拜人为科学的“太阳”及进化论，它这样行必会自食其果。圣经透露政治和商业组织会在伪宗教遭毀灭之后随即在哈米吉多顿大战中被耶稣基督所毀灭。——启示录16:14-16；19:17-21。

上帝的行动虽然严厉，却会对那些不肯愚昧地崇拜偶像，也没有将荣耀和崇拜归给太阳，不论是天上实际的太阳抑或是所谓科学的人造“太阳”的人大有益处。他们是尊敬和崇拜宇宙的创造主的人。他们仰赖他将生命赐给他们及带来一个较好的规制。他们绝不会失望。——以赛亚书45:22。

甚至信靠科学的人，他们若肯承认自己犯了拜偶像的罪而归向上帝，他们也可以获得宽恕。因为“［耶和华］是满心怜悯，大有慈悲。”他们可以借著研究圣经而认识上帝的安排和期待他定意为人带来的幸福——一个真正清洁、公义的地。然后他们便会体验到诗篇执笔者在很久之前唱出的真理：“因为耶和华上帝是日头，是盾牌，要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处不给那些行动正直的人。”——雅各书5:11；诗篇84:11。