真正的基督徒知道他们必须力求赢得上帝的嘉许过于一切。他们避免以上帝视为不法的方式医治自己的疾病或做其他任何事，因为这样行会破坏他们对上帝的效忠。他们全心信赖上帝所应许的新规制，届时他们的疾病会获得永远而非仅是区区几年的医治。

圣经的看法如何？

有一个烈火熊熊的地狱吗？

大部分基督教国的宗教以至印度教，佛教与及回教都倡导死后受苦这种道理，你是这些宗教的信徒吗？

根据天主教的教义，地狱的痛苦“会在死后立刻临到犯罪的魂之上。”（《学校与家庭天主教百科全书》）你受到这样的教导吗？你知道佛教徒相信有赤热及寒冷的地狱存在吗？他们相信囚于赤热地狱中的魂被斩成多块，然后再次活过来，目的只是接受同样的惩罚。关于回教对于在地狱中受苦者的观念，我们读到，“他们会生活在烈火熊熊和沸腾的水与及充满黑烟的一片幽暗中。”他们‘会在那火中被烧炙，供作饮用的水来自沸腾的水泉！除了恶臭的荆棘以外，他们得不到任何食物，而这些食物既不能使人饱足，也不足以充饥。’他们会在那里居住多年，他们不会尝到或饮到任何清凉的东西。”——《宗教及伦理百科全书》。

这种关于地狱的道理是基于“灵魂”在人的身体死后继续生存的信仰。魂被想象为去到福乐之地或受苦之处，端赖于在生前过怎样的生活。

有人说地狱所恐吓的惩罚能遏止罪行。麦克凌托及史特朗的《百科全书》这样说（引用涅氏的《基督教神学》）:“对于受过教育以及未受过教育的人都是一样，为了阻止人犯罪，恐吓说有恶必罚比仅是向人指出罪的自然结果有效得多。”

但地狱受苦这道理有阻止人犯罪吗？历史表明极力提倡地狱永火道理的人就是那些做出惨无人道的恶事的人。例如，异端裁判所中恐怖的酷刑和残忍的十字军都是那些相信地狱永火的人干的。在现世纪两次世界大战中，地狱永火的信仰亦未能遏制人去行穷凶极恶的事。

那么，人在地狱中受苦这种信仰有什么根据呢？没有任何人能以科学或其他任何方法去证明魂在人的身体死后仍然生存。个人的观察足以证实圣经所说的话:“世人遭遇的，兽也遭遇，这个怎样死，那个也怎样死，气息都是一样……都归于一处。都是出于尘土，也都归于尘土。”——传道书3:19,20。

所以相信人死后“魂”仍生存乃是一个“信心”的问题。但它有确实的根据吗？

如果人有一个隐形、不朽的魂在人的身体死后仍然生存，那么人能知道有“魂”存在的唯一方法只可借着上帝的感示。那些接受圣经为上帝启示的人应该凭圣经去支持他们的信仰，岂不是吗？那些相信人的魂是不朽的人可以这样行吗？请考虑事实，并以你自己的圣经审查一下。

在圣经中，“不朽”或“不死性”等词从未与人的“魂”一起运用，反之我们读到:“犯罪嘅灵魂，定必要死。”——以西结书18:4，《广东话圣经》。