上帝的王国粉碎人为的政府
在势强力大的尼布甲尼撒王统治之下，巴比伦攀至圣经历史中第三个世界霸权的地位。古代中东一切和它敌对的政府，都在它那势不可挡的军力之下相继崩溃。由于以色列人的不忠，耶和华甚至容许他那在当时具有代表性的神治国遭受毁灭。可是在尼布甲尼撒看来，耶路撒冷的倾覆，以及供纯真崇拜之用的圣殿的毁灭，使他和他的神玛德比希伯来人的上帝，大卫王裔的上帝耶和华，更加伟大。
在前往进攻耶路撒冷的途中，尼布甲尼撒所表现的态度正是圣经预言巴比伦王所必有的态度。我们读到:“我要升到天上。我要高举我的宝座在上帝众星以上。我要坐在聚会的山上［即以色列人在锡安山的圣殿中敬拜上帝的地方］……我要升到高云之上;我要与至高者同等。”——以赛亚书14:13,14。
预言接着指出，巴比伦的王朝要“坠落阴间，到坑中极深之处。”（以赛亚书14:15）在尼布甲尼撒的王朝被推翻以前数十年，耶和华曾挫这个傲慢的君王的锐气，借着使一种精神病临到他的身上。足有七年的时间，尼布甲尼撒以为自己是牛而四处吃草。
尼布甲尼撒曾在较早的时候发过一个预言性的梦，梦见一个高大而“可怕”的巨像。这个像的几种金属代表一连串的世界政府，这些政府会在各世纪间在地上相继出现;然后，上帝会借着他儿子基督耶稣的王国统治，在地球上重新确立他的统治权。
尼布甲尼撒醒来后，把梦的细节忘得一干二净，于是将他的魔术师和占星术士都召了来;他不但要他们讲出梦的内容，还要他们予以解释。他们完全讲不出来。可是但以理对他说:“只有一位在天上的上帝，能显明奥秘的事。他已将日后必有的事，指示尼布甲尼撒王。”——但以理书2:28。
但以理在解梦之前，先向尼布甲尼撒讲述梦的内容:“这像的头是精金的，胸膛和膀臂是银的，肚腹和腰是铜的，腿是铁的，脚是半铁半泥的。”（但以理书2:32,33）到底这梦是什么意思呢？但以理解释说，尼布甲尼撒和他的王朝乃是一连串世界霸权中的头一个，说:“你就是那金头。”他接着说:“在你以后必另兴一国，不及于你。又有第三国，就是铜的，必掌管天下。第四国必坚壮如铁，铁能打碎克制百物，又能压碎那一切，那国也必压制列国。”——但以理书2:38-40。
但那半铁半泥的脚又如何呢？“你既见像的脚和脚指头，一半是窑匠的泥，一半是铁，那国将来也必分开……那国也必半强半弱。”究竟什么会使这个由脚和脚趾所代表的铁般的“国”或世界政府含有局部的脆弱呢？“你既见铁与泥搀杂，那国民［意即构成“第四国”的人］也必与［人类的后代］搀杂;［那些由铁与泥所代表的人］却不能彼此相合，正如铁与泥不能相合一样。”——但以理书2:41-43。
我们若查考一下大像里由头至脚所代表的各世界霸权的发展，就可看出头一个是巴比伦，接续而来的是玛代-波斯，希腊和罗马。由腿和脚所代表的“第四国”始于罗马帝国。随着时间的进展，罗马帝国的势力渐趋式微，大英帝国则继之兴起;它其实是古罗马帝国的一个分枝。即使它与罗马帝国若干余下的份子争夺世界霸权的地位，事情仍是如此。（但以理书7:19,20）大像有十只脚趾一事看来并没有什么预言方面的重要性。这乃是自然的人体结构，犹之乎大像有两臂、两腿等等。
大英帝国发展成为一个君主国家而继续表现古罗马帝国所具有的许多如铁的特性。纵使有13个美洲殖民地起来反叛大英帝国，亚美利加合众国（美国）政府其实却成为如铁般的保守政权的延展，而这个政府在世界事务上一直跟英国政府携手合作。因此，我们若按照大像查究一下世界霸权的发展，一直追溯到脚和脚趾的话，就能够看出何以英美世界霸权必须包括在“铁”的部分中。直至现今这世界末期的最后阶段，它依然是世界霸权，即使势力强大的对手已经出现。
关于梦中的像，圣经并没有提及“第五国”的兴起，虽然在但以理后来所见的异象中，有一只可怖的“第四兽”（代表罗马帝国），其上有一个“小角”长得很大，这“小角”便代表大英帝国。（但以理书7:7,8,19-26;8:9-11,23-25）为了争取霸权地位，罗马和英美世界霸权的确像铁一般“打碎克制”世上的其他国家和民族。
当然，在第19和20世纪期间，世界舞台上有好几项发展使英美世界霸权的铁般统治受到削弱。革命性的社会主义组织的兴起，削弱了这第七个世界霸权的体制、影响和力量。圣经说:“那国将来也必分开（或作分裂）……铁与泥搀杂。”它“也必与［人类的后代］搀杂。”所以大像的“泥”其实代表无产阶级份子的产生，这是人民起来反抗当权势力的结果。借着工会、示威、罢工和其他抗议活动，平民企图破坏英美世界霸权及其势力范围所表现的传统资本主义政府。
虽然其他国家的共产主义政府时常推波助澜，力图在英美世界霸权的领域及其势力范围内发展“泥”的势力，大像却没有将这些共产政府包括在内。我们必须记得，大像是地上世界霸权的发展的一个概括代表，尤其是指与耶和华的百姓有关的世界霸权而言，一直到大像受毁灭，上帝的基督王国取代一切属地政府的时候。自从巴比伦的日子以来，地上产生过许多势力强大的政府及王国，例如东方的若干古代帝国，以及在欧洲、非洲和甚至美洲的强大帝国。但是大像并没有将这些国家包括在内，因为它们并不是与耶和华百姓有关的世界霸权，直到1914年外邦人的日期结束为止。在另一方面，启示录13:1把地上所有政府都包括在那“有十角七头的兽”之内。这兽不但有七个头去代表从埃及到英美的七个世界霸权，同时也有一个躯体去包括其他一切政治机构。就整个来说，这只兽代表世界的政治制度。这个制度的开端追溯到宁录的日子。
因此，“泥”并不代表英美势力范围以外的共产主义政府，正如大像的其他部分并不代表历史上其他非世界性的政府和帝国一样。可是，这个像已经进入尾声，再没有地方去发展另一个世界霸权了。再者，启示录的“兽”只有七个头而非八个头;这些事实表明，在整个政治制度被铲除之前，必没有新的世界霸权兴起称霸。“泥”并不代表一个在发展中的世界霸权，反之只是代表一项弱化的因素而已。
启示录第17章（《新译》）确曾将“朱红色的兽”，就整个而论，称为“第八位［王］”，但是，圣经说它“是出于那七位”世界霸权的。这只兽并没有真正称霸的势力，只是“那七位”霸权让它操纵地球而已。其实，兽的“像”是第七个世界霸权带头使其产生的。（可参阅启示录13:11-18）这只“朱红色的兽”是那出自人类之“海”的“七头十角”兽的“像”。这只“朱红色的兽”显然预表先前的国际联盟和后来的联合国。它是“第八位”王，意即它是一个世界性的组织，但却不会继承或取替第七个世界霸权。它并不是共产国家集团，正如在那代表世界霸权兴替的大像中，泥并不代表一个在发展中的新世界霸权一样。
当然，当凿自大山的“石头”打在这像的脚上，使其倾倒而粉碎的时候，石头所砸碎的不仅是英美世界霸权以及昔日各世界霸权至今犹在的残余势力，同时也包括一切与大像所代表的各世界政府结盟的统治势力，以及一切支持像脚和脚趾中的“泥”的国家。这一切人为政府和急进组织必须从地面上铲除以便为上帝所任命的君王耶稣基督的王国政府铺路。
圣经指出若要成就这件事，一场战争是无法避免的，因为所有国家都想把持自己的统治权。在启示录17:12-14（《现译》），类似的预言显示，在末期各显要的世界统治者（由兽的“十角”所预表）会“取得王权，跟那兽一同统治一个钟头［或作一段短暂的时间］这十个王有相同的目标:他们要把自己的能力权柄交给那兽［国际联盟及其继承者联合国］。他们要跟羔羊作战;然而，羔羊［基督耶稣］要击败他们，因为他是万主的主，万王的王。”
对这一系列的世界霸权说来，这是何等屈辱的结局！它们的残酷、暴虐的统治将会被铲除，地上人类永不会再身受其害。上帝的王国会带来一个施行公义和平统治的世界政府。上帝的王国会为其臣民——顺服的人类——带来健康与永生。尼布甲尼撒那大像之梦的预言在结尾中将这件事生动地描绘出来:“于是金、银、铜、铁、泥，都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头［代表基督耶稣所统治的上帝王国］，变成一座大山，充满天下。”——但以理书2:35。
圣经的预言指出，这个快乐的时刻已行将来临了。今日，我们吁请所有国籍的人拥护耶和华的统治权而非信靠人为的政府。（诗篇146:3）耶和华见证人很高兴帮助你对这个王国政府获得更清楚的认识。