第7章
面临灾难之际要明智行事
1．（甲）在铁坦尼号邮轮沉没时，（乙）当皮利火山爆发时，为什么有许多人不必要地丧生？
若从可靠的来源获得警告说灾难行将临到，明智的人会采取行动去保全自己的性命。（箴言22:3）但是曾有无数的人将信心寄托在错误的对象之上而不必要地丧生。1912年，邮轮铁坦尼号有数以百计的乘客虽然获得警告要进入救生艇，却在船沉时葬身海底，因为他们相信这艘轮船是不会沉没的。1902年，马丁尼克岛上的皮利山开始喷出火山灰和岩石，当地的居民提心吊胆，但是由于事情威胁到当地社区一些显要分子的自私利益，当地的政客和报纸遂设法平息人民的恐惧，怂恿他们不要离开圣皮艾尔。最后火山突然爆发，结果有3万人丧生。
2．（甲）在我们的日子有什么紧急的警告发出？（乙）为什么情势十分严重？
2 在我们的日子，有一个甚至更为紧急的警告正在发出——不是关于某场局部性的灾祸而是关于上帝的哈米吉多顿宇宙大战已迫近眉睫。（以赛亚书34:1,2；耶利米书25:32,33）耶和华见证人在普世各地屡次上门探访别人，促请人明智地行事以求保全自己的性命。你对生命的热爱足以促使你采取所需的行动，并且紧急地如此行吗？
‘世界正在消逝’
3．为什么我们对世界的态度会影响到我们生还的希望？
3 关于你生还的希望，一个重要因素是你对世界所怀的态度。只要你仍然活着，你便在世界里。但是你却无需怀有世界的种种错误欲望和效法它那不敬虔的行为。你无需与之认同，将信心寄托在世人和他们的计谋之上而非上帝和他的旨意之上。但是你必须作出选择；你无法同时支持双方。“凡想与世俗为友的，就是与上帝为敌了。”为什么呢？因为正如上帝的道告诉我们，“全世界都卧在那恶者手下。”——雅各书4:4；约翰一书5:19；诗篇146:3-5。
4．（甲）请用圣经解释什么行为和态度会使人没有资格在上帝的王国治下生活。（乙）为什么曾做这些事的人必须从速戒绝这些恶行？
4 可以了解地，人若在生活方式上表明自己留恋上帝所谴责的恶行，耶和华就不会保全他们的性命，让他们进入他那公义的新规制里。这些恶行包括些什么事呢？有许多是世人视作理所当然的活动和态度。但是，我们若希望渡过这个邪恶世界的末日，不论别人的行为和想法如何，我们都必须听从圣经的警告，淫乱的、通奸的、同性恋者、耽于不道德的污秽和放荡行为的人均不会置身于生还者之列。无论别人多么时常说谎或偷窃，我们会拒绝这样的生活方式。不论各种玄秘术多么流行，我们会避开这些事。即使别人嫉妒好胜、惹事生非、大发雷霆、试图以麻醉品或纵酒去逃避挫折，我们却不会效尤。我们若曾做过这些事，就会正视现实，承认有改变的必要。即使以往有些这样的事被我们视为“正常”，我们仍会毅然戒绝。为什么呢？因为我们真正爱上帝，并且热爱生命，而上帝的道警告我们，“行这样事的人必不能承受上帝的国。”——加拉太书5:19-21；以弗所书5:3-7；哥林多前书6:9,10；哥林多后书7:1；启示录22:15。
5．（甲）我们若珍视生命，就必须学习怎样行？（乙）本段末了所引的经文提及一些什么美好品质？它们重要到什么程度？我们可以怎样养成这些品质？
5 我们若将永享幸福生活的机会视为重要，就需要学习怎样取悦生命的赐予者耶和华上帝。（使徒行传17:24-28；启示录4:11）我们必须逐步将上帝的道应用在生活的每一方面。一旦这样行，我们不久便会严肃地检讨一下我们对自己及别人，对个人的财产和成就所怀的态度，并且考虑一下这对我们在上帝面前的地位有什么影响。周遭的人可能对自己和自己的部落、种族或国家自命不凡，但是我们却会严肃地考虑一下圣经所说的话：“上帝抵挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”——雅各书4:6，《新译》；西番雅书2:2,3；诗篇149:4。
6,7．为什么我们应当按照约翰一书2:15-17的劝告检讨一下自己的生活？
6 即使别人容许自己受一个崇尚物质的社会的种种欲望所奴役，或被出人头地之心所驱策，我们却会按照约翰一书2:15-17的话检讨自己的生活；这节经文说：“不要爱世界，或任何属世的东西。如果你们爱世界，你们就没有爱天父的心。一切属世的事物，好比肉体的欲望、眼目的欲望，和人的一切虚荣都不是从天父来的，而是从世界来的。这世界和一切属世的欲望都正在消逝；但是，实行上帝旨意的人要永远生存。”（《现译》）我们若需要作出改变，现今就是这样行的时候了。
7 这个世界和俗世的生活方式并不会永远延续下去。这个世界绝不是“不会沉的”。俗世的人可能试图牢笼他们的跟从者，使后者觉得他们的努力能够改善世界。但是在将临的大灾难中，逃生的唯一方法便是听从上帝的警告信息。在这方面，约拿先知日子的尼尼微人立下一个值得我们留意的榜样。
‘他们听见约拿所传的，就悔改了’
8．尼尼微人在约拿向他们发出上帝的警告时怎样表现智慧？这导致什么结果？
8 公元前第九世纪，耶和华派约拿前往亚述首都尼尼微城的居民那里，宣布由于他们罪大恶极，尼尼微将会被倾覆。约拿发出警告说他们仅在40日内便会灭亡时，他们的反应如何呢？他们非但没有嘲笑，反而“信服上帝，便宣告禁食，从最大的到至小的都穿麻衣。”国王也采取同一行动，吩咐人民要“切切求告上帝，各人回头离开所行的恶道，丢弃手中的强暴。”国王想道，“或者上帝［会］转意……不发烈怒，使我们不至灭亡，也未可知。”由于他们离恶行善，耶和华对他们表现慈悲。他们的生命得以保全。——约拿书3:2-10。
9,10．（甲）耶稣说尼尼微人在什么方面是值得我们效法的榜样？（乙）今日谁像尼尼微人一样？
9 为了责备第一世纪不肯相信的犹太人，耶稣促请人留意这件历史事实：“当审判的时候，尼尼微人要起来定这世代的罪；因为尼尼微人听了约拿所传的，就悔改了。看哪！在这里有一人比约拿更大。”——马太福音12:41。
10 我们的日子又如何？有任何人表现这样的悔改之心吗？不错；普世各地有盈千累万的人像尼尼微人一样也许从未自认敬拜圣经的上帝，但现今却留意耶和华的警告信息。获悉何以这个世界行将遭受毁灭之后，他们恳求上帝开恩。他们对以前的生活方式真正洗心革面，现今努力“行事与悔改的心相称。”（使徒行传26:20；也可参看罗马书2:4。）你渴望成为这些人之一吗？若然，就不要再耽延了。
紧急求和
11．（甲）基遍人的背景如何？（乙）为什么他们向以色列人求和？
11 约书亚日子的基遍人也明智地行事而得以保全自己的性命。他们是迦南人，一向生活放荡，崇尚物质，崇拜偶像及与鬼魔相交。耶和华宣布要将他们毁灭。他们深知耶和华在40年前将以色列人从埃及救出，也知道约但河东势力强大的亚摩利诸王均无法在以色列人面前站立得住。人人都知道以色列人不用撞击机之助，耶利哥城高大的城墙竟在他们面前倒塌，艾城亦被彻底摧毁而沦为一片荒土。（约书亚记9:3,9,10）基遍城的居民想活下去，但是他们意识到与以色列的上帝对抗永不会有胜利的希望。他们急需设法补救。怎么办才好呢？他们无法坚持与以色列立约，但是他们认为至少应当试试看。用什么方法呢？
12．（甲）虽然基遍人所用的不是正当方法，为什么他们得以保全性命？（乙）他们必须作出什么改变？他们被派担任什么工作？
12 他们于是运用计谋，派一些人前往见约书亚，而这些人看来好像作过一番长途跋涉一般。见到约书亚之后，他们声称自己来自远方，由于听闻耶和华所行的大事，他们代表百姓自愿成为以色列人的奴仆，并且要求与以色列人立约。约书亚和以色列的众首领同意如此行。后来，当基遍人的计谋被揭穿之后，他们谦卑地承认由于为自己的生命担忧而使用计谋，并且表示愿意担任任何劳役。（约书亚记9:4-25）耶和华目睹整件事的经过。他并没有被骗倒。他可以看出基遍人并非试图腐化他的百姓，像摩押人在较早时候所为一般；他很赏识他们对生存的渴望。因此他容许基遍人被派在神圣的帐幕服务，在利未人手下从事劈柴挑水的工作以支持耶和华的崇拜。当然，他们若要有资格从事这样的服务，就必须舍弃以前种种不洁的行为才行。——约书亚记9:27；利未记18:26-30。
13．（甲）我们可以怎样从牵涉到基遍人的预言性戏剧得益？（乙）今日的人若希望不致被更大的约书亚处决就必须怎样行？
13 鉴于我们正生活在“末世”的最后阶段，所有希望渡过世界末日的人都必须怀着坦诚的心从速采取行动。现今被立为耶和华的行刑官的耶稣基督不会像约书亚一样被骗倒。人能够与他缔结安排不受处决的唯一方法便是公开宣布他们相信耶和华是真实的上帝。（可参阅使徒行传2:17-21。）他们也必须接纳耶稣基督，承认上帝派他担任的角色，并且从今以后表明自己不再爱这个已被定罪的世界的生活方式。然后他们必须成为上帝手下谦卑的仆人，与他百姓的组织一同对他作神圣的服务。——约翰福音17:16；启示录7:14,15。
14．为什么耶和华拯救基遍人脱离仇敌之手一事对我们深具意义？
14 基遍人采取立场支持耶和华的百姓之后不久，他们遭受到很大的压力。亚摩利人的五个国王包围基遍以图迫使城中的居民重投他们的怀抱而反对以色列人。基遍人向约书亚提出紧急的求救呼吁，而他们所经历的拯救是有史以来最惊人的伟举之一。耶和华使敌人阵营大乱，从天上降下冰雹打击他们，并且施行奇迹使白昼延长，直至以色列人将仇敌完全击溃为止。（约书亚记10:1-14）基遍人所获得的拯救预表一大群敬拜真正上帝的人会在哈米吉多顿的宇宙大战中获得一场甚至更为奇妙的拯救。今日，从这场拯救得益的机会正向地上万族打开；他们只要在现今行事明智便可以得救。你正把握这个机会吗？——启示录7:9,10。