事，他在今日也能施行。他必定会“复兴他古时的作为’。

36．（甲）“古珊的帐篷遭难”和“米甸的幔子战兢”预表什么？（乙）这些人不会厕身于什么欢欣鼓舞的人之列？

³⁶ 哈巴谷的上帝锐不可当地长驱直入，使所有对耶和华及他的百姓心怀敌意的人闻风丧胆。为了说明这点，哈巴谷以古珊和米甸这两个相邻地区的帐篷居民为喻。虽然米甸位于阿加巴湾之东，以色列人向应许之地进发之际并不直接经过米甸，米甸人却张皇失措，仿佛他们的帐篷也因其中居民的惊惧而战兢一般。哈巴谷先知见到“古珊的帐篷遭难。”帐篷里的人觉得耶和华率领他所救赎的百姓经过对古珊的人并无好处。他们心慌意乱，如坐针毡，不知如何是好。在哈米吉多顿厕身于这些对耶和华的行动提心吊胆、疑惧横生的人之列无疑不是一件好事。虽然这些人也会在逆境之下遭受艰辛，他们却不会因耶和华而欢欣。

为什么要不顾个人的艰辛而欢欣？

1,2．（甲）能够在哈米吉多顿欢欣鼓舞的是怎样的人？（乙）哈巴谷接着描述耶和华对众水表现什么超人的能力？

能够在哈米吉多顿不顾个人所遭的艰辛而欢欣的人是有福的。哈巴谷在他那预言性的祷告中最后将我们可以欢欣的理由揭露出来。他继续描述耶和华上帝在哈米古多顿“上帝全能者大日子的战争”所施行的奇事，说:

² “耶和华阿，你乘在马上，坐在得胜的车上，岂是不喜悦江河，向江河发怒气，向洋海发愤恨么？你的弓全然显露。［以色列］众支派所起的誓都是可信的。细拉。你以江河分开大地。山岭见你，无不战惧。大水泛滥过去，深渊发声，汹涌翻腾［向上举手，脚注］。因你的箭射出发光，你的枪闪出光辉。日月都在本宫停住。”——哈巴谷书3:8-11。

3．耶和华怎样在公元前1513年和1473年表明河海并不能阻挡他？

³ 不但如山的障碍无法制止耶和华长驱直入，像大河洋海一般看来无法超越的东西也不能阻挡他。在公元前1513年红海便获悉这件事实，当时耶和华将海水由东至西分开，使他所解放的百姓能够安然穿过红海抵达对岸的西乃半岛。在公元前1473年，涨溢的约但河也获悉同一的事实，当时全能的上帝将水流从北方截断，使河床干涸，让他的子民在约书亚将军率领之下步过河床而踏上应许之地。既然耶和华以这种方式对待阻碍他前进的大水，先知的确可以询问他是否对江河洋海发怒。虽然埃及的法老和手下的马兵战车在企图渡过红海时全被溺毙，耶和华与手下的天军却有如乘着战马一般勇往向前穿越江河洋海。他那象征性的战车并没有使驾驭者葬身水域，反之它们将驾驭者带到胜利和得救的目标！

4．上帝怎样能够“以江河分开大地”及使深渊“向上举手”？

⁴ 对今日属灵以色列的受膏余民来说，这使他们的信心获得多么大的强化！像古代的以色列众支派一般，他们以上帝的爱子耶稣基督为中保与他立了新约而对他宣誓效忠。他们知道造物主能够以洪水“分开大地”以淹没仇敌，正如他在巴拉法官和女先知底波拉的日子所为一般。他可以在大雷雨中使水从天倾盘而下。除了使水自天而降之外，他也可以使地下蕴藏的水从裂开的地面喷出，仿佛深渊向上举手参与毁灭仇敌的工作一般。——哈巴谷书3:9,10。

5．哈巴谷书3:11怎样描述耶和华灿烂的战争武器？

⁵ 当山岭仿佛痛苦不堪而战兢之际，耶和华显扬自己是个操有超人武器的战士。他所射出的死亡之箭并非仅是人手所制的弓箭。它们不会被掩盖起来，仿佛弓箭藏在袋里一般。他手中的武器包括震耳欲聋的霹雳和劈啪作响的闪电。当上帝向仇敌显露他的致命武器时，它们的光芒会强烈到使日月为之失色。日月有如“停住”一般;它们仿佛不再发光以便让耶和华灿烂的火箭尽量发出使人目眩的光芒。为了使快如闪电的灭命火箭更令人懔然生畏，耶和华会射出更巨大的武器，像枪矛一般闪闪生光地穿越空中。试想想这样的战争行动会使一切仇视耶和华与他百姓的人多么张皇失措！

为了拯救谁而作战

6．关于在哈米吉多顿得救的人，列国应该留意什么警告？

⁶ 地上的列国无疑应该留意这个警告。在过去几十年来一直“受万民恨恶”的人便是耶和华会在哈米吉多顿拯救的人，但是列国却会因为仇视上帝所爱的人而受罚。哈巴谷先知在上帝感示之下将这点表明得很清楚，他接着说:“你发愤恨通行大地，发怒气责打列国，如同打粮。你出来要拯救你的百姓，拯救你的受膏者，打破恶人家长的头，露出他的根基，直到颈项。细拉。”——哈巴谷书3:12,13;马太福音24:9。

7,8．（甲）这场拯救会在什么重大的宗教事件之后发生？（乙）耶和华会为了保全地上什么人的性命而施行这场拯救？他会怎样对待列国？

⁷ 因此敬拜耶和华上帝的人可以确信在哈米吉多顿他必定会予他们援手。届时他们会受世上列国所攻击。正如启示录第十七至十九章透露，这件事会发生于伪宗教的世界帝国，与列国行淫的大巴比伦（包括基督教国在内），突然遭受毁灭之后，耶和华的敬拜者已脱离了这个原于巴比伦的宗教帝国的捆绑;上帝会保护他们渡过基督教国和大巴比伦其余部分的毁灭。

⁸ 这场毁灭会由不信宗教的国家所带来，然后他们会企图将独一永生的真神耶和华的纯真崇拜从地上铲除。为了不让无神的列国得遂其愿，耶和华会挺身而出‘拯教他的百姓’。他会“发愤恨通行大地，发怒气责打”心怀恶意的列国，将它们踏在脚下“如同打粮”一般。

9,10．耶和华‘出来拯救’的“受膏者”是谁？

⁹ 耶和华‘出来拯救’的“受膏者”并不是他那得了荣耀的爱子耶稣弥赛亚（受膏者）。启示录17:14和19:11-16表明耶稣基督