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‘宽恕别人的过失是美德’守望台1969年 | 12月15日
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忿怒的少年的拳头。但是倘若他大方地宽恕那少年,他在妻子和少年的心中所留下的印象便无疑会好得多了!那便美得多了!
圣经给予我们许多例子说明这条原则:宽恕人的过失是一种美德。当然,最佳的例子便是耶和华上帝,因为诗篇的作者论及他说:“因为他知道……我们不过是尘土。”——诗篇103:14。
宽恕别人过失的能力不是与生俱来的。通常来说,孩童均敏于报复,所以父母必须教导他们不要对人怀有报复之心而要宽恕别人的过失。尤其是一些性情内向和暴躁易怒的人需要留意。当有人冒犯了他们时,他们应该记得这个明智的忠告:“不可说:‘人怎样待我,我也要怎样待他。我必照他所行的报复他。’”——箴言24:29。
耶稣在登山宝训中显然想到这点,因为他说:“有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打。”(马太福音5:39)有很多人误解这项训示而批评耶稣倡导绥靖主义,其实并不然。一个人若意图伤害某人而打他一拳,被打的人若欢迎这人再加伤害便是愚蠢了。合理之举是避开或自卫。事实上一个人对自己和亲人均有义务这样行。但是当一个人因为作耶稣的门徒而被人嘲弄和侮辱时,比喻地说来有如被人掴打左脸一般,明智高尚的行径就是表现仁慈、温柔的态度。别人可能将此视为转过脸来让人打。这便是耶稣基督所采取的行径,因为我们读到他“被骂不还口,”犹如转过脸来让人打一般。——彼得前书2:23。
当然,一个人不应该凭自己的意思去解释一个圣经原则,将其他的经文的指示置诸不理。宽恕人的过失绝不意味到宽恕严重的过犯或罪行。圣经严厉地指责一切纵容罪恶的人。——诗篇50:18;以赛亚书5:23。
比以往更甚地,今日一般人均表现出报复的精神。他们睚眦必报,不仅以牙还牙,甚至更连本带利。一般人均喜欢将宽恕别人的过失视为弱者愚者的行为。其实绝不然,一个人这样行正表明他是强者,同时有大智和大度;这的确是一种美德。献了身的基督徒传道员特别应该时常努力表现宽恕人的美德。因为这样行可以为天父带来荣耀,正如耶稣基督说:“你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”——马太福音5:16。
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忍耐和主动是发展别人的兴趣所必需的守望台1969年 | 12月15日
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忍耐和主动是发展别人的兴趣所必需的
忍耐和采取主动是引起别人的兴趣所必需的。阿拉斯加有一个先驱传道员弟兄找到一个年青人,他的妻子以前曾与见证人研究过圣经。他很沉默寡言,传道员于是友善地回去探访他,试图与他建立友谊和引起他对圣经的兴趣,当环务仆人探访时,这传道员有远行,于是由环务仆人前往探访他。环务仆人不知道这人的性情这样孤僻,于是与他建立了一个圣经研究。令先驱传道员感觉惊异的是,这人竟表示很乐于研究。经过一段时间的调整之后,他们终于约定在工作检讨会之后晚上十时举行圣经研究。这人也乐于在这个时间研究,虽然这人须要很早起床,他却同意在这个时候研究,由此表明他颇感兴趣。他们两夫妇现在都研究圣经,他们在这个夏天不惜跋涉千多哩去参加区务大会,这件事无疑表明了他们的热心。——《1969年耶和华见证人年鉴》。
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