登山宝训——“所以你们祷告，要这样说”
耶稣劝谕门徒要避免在祷告的时候伪善地引人注意自己之后，便作出著名的模范祷告。他的引言说:“所以你们祷告，要这样说。”——马太福音6:9a。
“你们”这个词指的是听从耶稣的人，而不是先前提及的伪君子。（马太福音6:5）“这样说”这句话跟那些惯于“用许多重复话”的人形成对照。（马太福音6:7）因此，要弄清楚这点:耶稣并不是鼓励听众仅仅把他将要作的祷告背诵出来。
模范祷告含有七项恳求。最先三项是恳求上帝采取行动使他的名成圣；余下的四项恳求关乎人类的需要。我们且来逐一加以考虑。
（1）“我们在天上的父，愿你的名被尊为圣。”（马太福音6:9b；《新译》）上帝是人类的创造者，住在离地球很远的地方，所以受造的人称上帝为“我们在天上的父”是很恰当的。（使徒行传17:24,28；历代志下6:21；以赛亚书66:1）在公元第一世纪，这个称呼对犹太人尤其适用，因为上帝曾作他们的“父”，救他们脱离埃及人的奴役，并和他们缔结立约关系。（申命记32:6,18；出埃及记4:22；以赛亚书63:16）运用“我们”这个复数词表明祷告者承认除他以外还有别人跟上帝享有亲密关系且是他的崇拜者大家庭的成员。
有时，在圣经中出现的“名”字指的是那个人本身，比如说，我们在启示录3:4读到:“然而在撒狄你还有几名［几个人］是未曾污秽自己衣服的。”（参考以赛亚书30:27；玛拉基书3:16）“愿你的名被尊为圣”意味到上帝采取行动使自己成圣，借着为他那纪念性的名字耶和华除去一切羞辱；自从第一对人类在伊甸园里背叛以来，耶和华这个名字一直蒙羞。（诗篇135:13；何西阿书12:5）上帝会从地上除去邪恶以听允这个祷告。关乎这个时刻，我们读到:“我必显为大，显为圣，在多国人的眼前显现；他们就知道我是耶和华。”——以西结书38:23；请也参看以西结书36:23。
（2）“愿你的国降临。”（马太福音6:10a）这个“国”或王国就是上帝的至高统治权，通过由基督耶稣和“圣民”同工管理的属天弥赛亚政府表现出来。（以赛亚书9:6,7；11:1-5；但以理书7:13,14,18,22,27）祈求王国“降临”，就是祈求上帝的王国来临以打击地上一切与上帝的统治权为敌的人。据但以理书说:“［上帝的王国］要打碎灭绝那一切［属地的］国，这国必存到永远。”（但以理书2:44）然后，上帝的统治会把地球转变成一个充满公义与和平的乐园。——诗篇72:1-15；彼得后书3:13；启示录21:1-5。
（3）“愿你的旨意成就在地上，如同在天上一样。”（马太福音6:10b；《新译》）这并不是请求人类把上帝的旨意执行，如同天上的天使把上帝的旨意执行一样，虽然这件事会发生。（诗篇103:19-22；148:1-14）相反的，这是请求上帝亲自采取与他对地球的旨意一致的行动。诗篇执笔者的宣告与此类似:
“耶和华在天上、在地下、在海中、在一切的深处，都随自己的意旨而行。他将埃及头生的，连人带牲畜，都击杀了。埃及啊，他施行神迹奇事在你当中，在法老和他一切臣仆身上。他击杀许多的［国］，又杀戮大能的王。”——诗篇135:6,8-10。
恳求上帝在地上执行他的旨意，就是请求上帝成就他对我们这个行星所定的美善旨意；这旨意包括将他的仇敌彻底清除，就如他在古代以较小的规模所行的一样。——启示录19:19-21；诗篇83:9-18。
（4）“我们今天的食物，求你今天赐给我们。”（马太福音6:11；《新世》）路加福音把这个请求说成:“我们日用的饮食，天天赐给我们。”（路加福音11:3）请求上帝赐下“今天”的必需品，使我们更加深信上帝有能力照料他的敬拜者每天的需要。这决不是恳求上帝赐下多得过剩的物品，而是求他赐下每日所需的东西。这使人记得上帝命令以色列人在拾取神奇的吗哪时，要“每天收每天的分”，多拾一点也不可。——出埃及记16:4。
（5）“免我们的债，如同我们免了人的债。”（马太福音6:12）路加表明耶稣所说的“债”是指“罪”而言。（路加福音11:4）若要得到上帝饶恕，就不得不先“饶恕”得罪了我们自己的人。（请也参看马可福音11:25）耶稣进一步表明这点说:“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”（马太福音6:14,15）只有随时宽恕别人的，上帝才会予以宽恕。——参看以弗所书4:32；歌罗西书3:13。
（6）“不叫我们遇见试探。”（马太福音6:13a）这并非暗示上帝引诱人犯错，因为圣经说:“上帝不能被恶试探，他也不试探人。”（雅各书1:13）企图怂恿人得罪上帝的真正“试探者”乃是魔鬼撒但。（马太福音4:3；帖撒罗尼迦前书3:5）不过，圣经执笔者有时说上帝做某事或使某事发生，而上帝其实只是容许那件事发生而已。——路得记1:20,21；传道书7:13；11:5。
“不叫我们遇见试探”这个请求是恳求上帝不要容许他的忠心敬拜者在压力下‘屈膝’而忤逆上帝。关于这件事，使徒保罗写道:“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。上帝是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的，在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”——哥林多前书10:13。
（7）“救我们脱离那恶者。”（马太福音6:13b；《新译》）这是祈求上帝不要容许魔鬼压倒上帝的忠心敬拜者。（参考诗篇141:8,9）耶稣的门徒大可深信上帝有能力答允这样的恳请。使徒彼得写道:“［耶和华］知道搭救敬虔的人脱离试探。”——彼得后书2:9；参看启示录3:10。