拨出时间天天祷告
1．在进食前怎样行是个好习惯？
每天当一家人聚集起来一同进食时，先停下来为所得的食物感谢上帝乃是一个好习惯。你有停下来为所吃的食物感谢上帝吗？不错，食物可能是你自己出钱买的，你亲手种的或你亲手煮的，但是你若想深一层，食物最初岂不是由伟大的造物主为人类预备的吗？正如创世记解释说:“上帝说:‘看哪，我将遍地上一切结种子的蔬菜和一切树上所结有核的果子全赐给你们作食物。’”——创世记1:29。
2．（甲）我们应该因为太忙而忘记向赐食物给我们的上帝致谢吗？（乙）大卫和基督表示对什么事怀有信心？
2 耶和华奇妙地设计了无穷种类的美味食物供人享用，例如谷物、菜蔬、水果和肉类。既然我们每日所吃而赖以养生的食物如此重要，我们怎能忙到将这一切赐给我们的造物主也忘记了呢？我们并不需要说很多话才能将上帝在这方面配得的感激和承认归给他。在此我们可以再次效法基督耶稣，他教我们祷告说:“我们日用的饮食，今日赐给我们。”（马太福音6:11）当他施行奇迹喂饱几千人时，他为此祝谢上帝。（马太福音14:14-21）我们可以确信耶和华绝不会让他的百姓挨饥抵饿的。大卫便有这样的信心，因此他写道:“我从前年幼，现在年老，却未见过义人被弃，也未见过他的后裔讨饭。”——诗篇37:25;马太福音6:31-33。
3．（甲）什么是我们的崇拜的一个重要部分？（乙）为什么我们应该在聚会开始时在场参加？
3 小组的集体祷告是我们的崇拜的一个重要部分。我们参加小组的聚会时若能及时抵达，坐下来留心聆听聚会开始时所作的祷告，这样行会表示我们对上帝怀有适当的尊重。小组会拣选一个献了身的弟兄代表会众祷告。要留心听他说些什么话，在对上帝所作的祷告中怎样表露自己的心声。你若同意他所表达的意思，你便可以衷心说‘阿们，（一个希伯来字，意思是“确然”）——哥林多前书14:16。
4．祷告对参加聚会的人有什么帮助？
4 听见人对“听祷告的主”耶和华表示诚恳热切的赞美和感谢，并且祈求他的圣灵和指引——这无疑是一件令人振奋的事。因此在我们聚集起来研读圣经、接受训练的聚会中，在开始和结束时均作祷告是多么适当。这可以帮助参加聚会的人摒除分心的念头及体会这项安排的严肃性。聚集起来的人，不论老幼，均可以留心聆听以学习敬畏服从上帝。（申命记31:12）在我们的聚会里，祷告的宝贵权利的确使我们的弟兄保持友爱团结，并且帮助我们记得那些无法参加的人。（使徒行传12:5）一同祷告可以使小组和衷共济;连同聚会的其他属灵裨益，集体的祷告可以“激发爱心，勉励行善”。——希伯来书10:24,25。
个人的祷告
5,6．（甲）我们祷告时应该作出任何特别姿势或服从某种固定的形式吗？（乙）为什么跪下会有帮助？
5 与上帝倾谈不应仅限于进食和小组举行聚会的时候。每天我们均可以找着许多机会与我们的天父交谈。我们无需作出任何特别的姿势或跟从某种固定的形式。使徒保罗在描述完我们的属灵军装之后接着说:“借着各样的祷告和祈求，时时刻刻在灵里祈祷。”——以弗所书6:18，《新修》。
6 跪下祷告可以帮助人怀有正确的态度。这是对宇宙主宰说话的一种最尊敬的方式。（以弗所书3:14）在若干国家中人们有向人鞠躬下拜的习俗。对宇宙的最高主宰下拜无疑是最适当不过的事。诗篇95:6向我们发出邀请说:“来阿，我们要屈身敬拜，在造我们的耶和华面前跪下。”试想想，我们无需预先约定时间，反之随时随地我们都可以通过基督耶稣向上帝提出简短的恳求或表示衷心的感激。这是一项多么奇妙的安排！——约翰福音16:23。
7．（甲）试举出我们对上帝说话时应该考虑到的两件重要东西。（乙）为什么在安静的地方祷告是好的？
7 与上帝谈话牵涉到我们的心，也牵涉到我们的头脑。诗篇的执笔者强调这点说:“耶和华阿，我一心呼吁你，求你应允我。”（诗篇119:145）重要的不是作出特别的姿势或在某个特别的地方祷告而是你在祷告中所说的话和所怀的动机。不要将同一的事无意义地反复题说。有些人以为这样的祷告效力更大。但是耶稣并没有鼓励人如此行。（马太福音6:7）为了这目的将一些话背出来是不好的。在诚恳的祷告中，最富意义的是主意和思想。敬拜必须发自内心，而非仅出于口头。（马太福音15:8）对上帝说话时找个安静的地方可以帮助你集中精神。——参看马太福音6:6;马可福音1:35;路加福音9:18。
8．为什么我们应该承认自己的罪？我们根据什么如此行？
8 除了提出你的基本需求和其他祈求之外，你有按照圣经所规定的方式承认你的罪吗？根据耶和华的慈爱和恩典，现在我们可以借着基督的赎价恳求上帝赦免我们的罪。（民数记14:17-19）我们只有一位中保，基督耶稣;上帝规定我们必须通过耶稣才能亲近他。（约翰一书1:9;提摩太前书2:5）当然，正如路加福音11:4指出，我们若想蒙上帝宽恕，我们自己也必须宽恕别人。我们最好记得，无论我们宽恕别人到什么程度，我们均无法与上帝宽恕我们的程度相比。
9．（甲）我们必须采取什么行动才能蒙上帝宽恕？（乙）试描述帮助我们的一项仁爱安排。
9 恳切地认罪可以帮助人获得一个较清白的良心。（诗篇32:5）可是，不要在晚间向上帝认罪求他宽恕，但是次日却没有作适当的努力去克服自己的弱点。箴言明智地说:“遮掩自己罪过的必不亨通，承认离弃罪过的必蒙怜恤。”（箴言28:13）有时犯过者必须向小组的长老求助，请他们代他祷告，正如雅各书5:14-16所述一般。这项仁爱的安排是上帝为了我们的灵性健康而作的另一项良好措施。
10．养成祷告的习惯有什么益处？
10 一个人获得正确的圣经知识之后，他会披上新的品格而养成一些新习惯。（歌罗西书3:9,10）这些新习惯之一应该是经常祷告。对耶和华倾诉你的心事，如果方便的话出声对他说话是好的。无需长篇大论。在一日的开始你若想做完许多事，可以告诉他。在日间若精疲力竭而需要更多力量，可以向他祈求。在一日结束时若有相当成就而感觉满意，要为此向他表示感激。要随时与他保持接触，将你的心思表达出来。要养成对天父吐露心事的习惯;这样祷告便会逐渐成为你生活的一部分。你会尽量运用这项权利。“［要］儆醒祷告。”“不住的祷告。”要养成与上帝谈话的好习惯。——彼得前书4:7;帖撒罗尼迦前书5:17。
11．祈求是什么？我们在什么时候需要提出祈求？
11 圣经将祷告和祈求相提并论;祈求是对上帝提出谦卑恳求的一种较热切的形式。（腓立比书4:6）基督耶稣曾为彼得祷告，求上帝使他不致失去信心。（路加福音22:32）耶和华在他的爱子需要帮助时立即予以援手。（希伯来书5:7）有时一个人会需要帮助——当他的体力衰竭、精神疲惫、或有严重难题需要解决时。这时你便应该倚赖你的上帝，求他赐给你所需的帮助、指引、智慧和力量了。“耶和华的眼目:看顾义人，他的耳朵听他们的呼求。”我们可以从这项应许获得很大安慰。——诗篇34:15。
12．为了帮助我们从事属灵的战争，耶和华赐给我们什么？
12 既然我们的仇敌比我们强大得多，我们绝不能不赖外来的帮助而孤军作战。我们拥有以弗所书6:11-17所描述的来自上帝的属灵军装，同时可以向上帝祷告祈求（第18节）;这使我们有能力站立得稳，与魔鬼及他手下的鬼灵对抗。借着努力研读、祷告、沉思、经常与我们的基督徒弟兄交往以及热望将好消息与别人分享，我们可以保持坚强健康的信心，决心留在真理中。借着每日亲近我们在天上的保护者，我们会记得提高警觉“为真道打那美好的仗。”——提摩太前书6:12。
13．我们从每天的担子可以获得什么奇妙的纾解？
13 你若拨出时间而非忙到没有时间对上帝祷告，你便会获得很大的安慰，因为你知道耶和华会在许多方面帮助我们应付各种难题和重担负累。他促请我们将各种担子和忧虑卸给他，因为他真正关心我们。（诗篇55:22;彼得前书5:7）在为一件事祈祷之后，我们就应该坚信只要我们真正为我们所作的祈求而努力，上帝必定会有安排。圣经吩咐我们不要为任何事忧虑。（腓立比书4:6）何不把令你焦虑不安的事排出脑外呢？“要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉上帝。”
凭祷告得胜的人
14．（甲）我们怎样可以在信心的考验中得胜？（乙）对于用来对上帝说话的时间，我们应该怀有什么看法？
14 今日我们正面对着人类有史以来的最大危机。现在我们的信心正受到考验，将来还会有更多考验临到。所以“谨慎自己和自己的教训”乃是明智之举。（提摩太前书4:16）现在绝不是冒险的时候。我们不但必须留在‘永生的赛跑’中，同时也必须服从得永生的律则。律则之一便是要“儆醒祷告。”在繁荣富庶的国家中，一个人很容易落入贪爱物质资财的陷阱中，以致将属地的财宝置于属天的财宝之先。受俗世所沾染也是很容易的事。因此要恳求耶和华使你有力量在必要时放胆直言，及在可能不忠于别人所托时有力量保持缄默。每天最宝贵的时光乃是当你来到上帝面前求他帮助你及指引你行走他的道路的时候。（诗篇37:34）不但要祈求渡过考验和试探，同时也要祈求赢得上帝的嘉许。
15．（甲）为什么我们可以期望上帝垂听我们的祷告？（乙）我们应该将心事尽情向他倾诉吗？
15 既然上帝吩咐我们祷告，并在他的道里记下许多勤于祷告的人的榜样，这件事实应该足以使我们深信我们可以期望他垂听我们的恳求。要祈求在宇宙的大争论上留在安全的一方，耶和华的一方;求他帮助你继续享有与他的真正友谊及对他的深刻了解所带来的衷心喜乐。你若想与上帝保持密切的关系，你就必须前后一贯，在生活上与你告诉他的话完全一致。在作决定时，要拣选一条使你那受过圣经熏陶的基督徒良心保持清白无愧的途径。（提摩太前书1:5,19）你绝不应该以为既然上帝已知道我们内心最隐密的思想，你就不需要将任何事告诉他了。反之，你应该将自己的心事尽情向他倾诉，因为你衷心渴望与他永远保持最良好的关系。
16．（甲）基督徒应该保持什么态度？（乙）一个人应该一方面对上帝说话，但却同时为上帝的仇敌效力吗？
16 我们也应该恳求上帝使我们保持神治的态度，以免我们一方面对上帝说话，但却实际为他的大仇敌效力。一个献了身、受了浸而矢志遵行上帝的旨意的人自不应该在思想和行动上附和上帝的仇敌。圣经的律则是，人不能事奉二主。（马太福音6:24）我们也不能脚踏两船，使我们的敬拜和事奉分属于耶和华的组织和撒但的组织。（哥林多前书7:23）有些人可能没有公开反抗真理或上帝的行事方式，但在另一方面他们却可能不肯按照他们所学得的美事采取行动，由此他们拒绝接受上帝的指引向前迈进。一个人若运用祷告的属灵桥梁与上帝保持亲密的关系，他就会更留意时刻对上帝保持忠贞。
17．（甲）一个人怎能成就超过他的能力范围的工作？（乙）我们应该向什么能力来源求助？
17 永不要让你的祷告习惯变成仅是例行惯事或空虚的仪式。要继续怀着完全的信心到上帝面前，所作的祈求要总是与他的旨意一致。（约翰一书5:14,15）信心并不是唯独圣经时代的人才有的品质。我们可以求上帝赐给我们更多信心，以求成就超过‘我们能力范围’的工作。读读以弗所书3:20的经文应该鼓励我们更经常向这隐形的无限力量来源求助以执行上帝对我们所定的旨意:“上帝能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的。”你可以随时求上帝赐给你身体的衣食所需，属灵的祝福，使公义得以伸张，使你成为一个更好和更坚强的见证人，随时能够为真理提出一个良好、合理的解释。
18．（甲）我们应该忘记祷告吗？（乙）为什么我们需要祷告？
18 将忠于耶和华的事务的原则深印在我们的脑中和心里之后，我们务要保持坚强的信心，并且恒切地祷告以免偏离了公义的正途。（罗马书12:12）在我们献了身的一生中，甚至将耶和华上帝置诸脑后一日也是无法想象的。请想想、耶和华名下的百姓由于知道怎样以祷告与天父交通而享有的喜乐、力量、信念和安宁。（约翰福音16:24）我们必须时常思念祷告的宝贵权利，以求紧守我们在耶和华那不断扩张的组织中的岗位。我们应该敏于接受上帝为我们所作的一切仁爱安排以求对“听祷告的主”保持全心的爱戴。
19．我们传道时常常听到什么推搪？我们应该以此作为不祷告的借口吗？
19 我们向别人传讲王国信息时常常听见别人回答说:“我太忙没有时间。”我们觉得很难明白为什么人们会忙到没有时间听听一个圣经信息。可是在另一方面，我们自己的行径是否在实际上说，我们忙到没有时间对上帝说话或借着经常研读他的道而听他说话呢？要留心避免变成如此忙碌以致不知不觉让繁忙的活动把你对与上帝交谈的宝贵权利的体会扼杀。换句话说，永不要让使你能够与耶和华上帝建立真正了解和友谊的属灵桥梁倒塌。
20．我们应该天天接受什么邀请？
20 我们应该随时乐于接受上帝的邀请向他祷告:“凡求告耶和华的，就是诚心求告他的，耶和华便与他们相近。”（诗篇145:18）你可以安心确信，借着祷告的奇迹，耶和华是可以听见你的倾诉的。对他说话的确是一项最神圣和宝贵的权利。你若体会这件事实就一定会祷告。要天天拨出时间如此行。